西山村志（卷四）习俗4

贾晓军1961

原著：孟宪鹏

编著：贾晓军

婚嫁习俗聘礼习俗

封建社会中，官与民的界限极严，简直不通婚姻，偶有特殊结婚者，就会遭到众人的议论，当官的被上告遭到弹劾而丢官。有的平民想攀缘高门，幸遇有罪官之女，结亲认为很光荣，后来高门与平民为婚者必多要财物，渐渐风尚形成，不好改正，形.成后来的买卖婚姻。男方向女方求婚的，必须向女方下聘礼。

过小帖

男方托媒人到女方提亲时，如女方父母同意，将女方生辰八字写成帖子，由媒人送到男家，男方请算命的合婚问卜。俗称“金鸡怕玉犬，猪猴不到头，白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀锤，龙兔泪交流”，男女异相了不相克，才能成成亲。

过大帖

男女合婚问卜后，认为可以送亲定亲，男女双方各自准备有“龙凤呈祥”字样红谏，分别书写男女生辰、年岁和文约。男方将男帖放入木匣内，外包红布，连同彩礼由媒人送到女家。女方收帖后，将女帖放入木匣内，由媒人带入男家，称为定亲，又称下定礼。当天，男方备办酒席，请女方家长及村中长辈及亲友喝婚宴酒。解放前，还有的指腹为婚，一般是在亲朋好友之间，双方女人怀孕后定下预约，生下一男一女者结为夫妻，生下二男者皆为兄弟，生下二女，结为姐妹。还有的童养媳和娃娃亲，都是在男女双方幼儿时由父母主婚。

1950年5月，国家颁布婚姻法，提倡男女双方自由（主），取缔买卖婚姻和各种形式的包办婚姻，推行新式结婚，在许多方面进行了改革，过去的由父母包办婚姻得到抵制，发展为自由恋爱，简化了结婚仪式。只要双方自愿，又符合国家的政策、法律、法令，就可以到政府婚姻登记机关进行登记，领取结婚证后，就算为合法夫妻。

送聘礼，过嫁妆。结婚前，男方向女方先送礼单，送实物，聘礼多是衣服及生活用品。迎娶前，男方向女方送“食盒”，又称“离娘肉”。女方将陪嫁品送到男方家中，俗称“过嫁妆”。男方要给送嫁装着喜钱，表示感谢。

旧俗有在结婚前，男方找公婆健在，儿女双全的中年妇女二至四人，为新郎、新娘做被褥习俗，被角放上枣、栗子等物，意思是早生立子女。婚前两三个月，男女将择日择定的结婚日期写写成鸾书放入拜匣内，由媒人和父母双全的男孩儿将拜匣送到女方家中，俗称“送日子”。结婚前夜，男女家长让新郎和未婚弟弟或侄子在新房内睡一夜，希望婚后多生男孩儿，俗称“压炕头”。

亮轿、造厨、响门，结婚前一天，男方将花轿摆在房门前，男女请厨师，准备酒席，男方请吹鼓手吹吹打打，称为“响门”。

迎娶，男方请一对伯父伯母或叔婶、兄嫂为娶门亲，于日出前出发，由男童四人手持灯笼、火把在前开路，轿或车至女方门前，第四页鞭炮、鼓乐齐唱。新娘用红布盖头，由父兄背上轿，大声痛哭，将眼泪掉入家中。女方由哥嫂、叔婶送亲，由兄弟护轿、把轿杆。中途花轿不准落地。二婚者一般于晚上举办婚礼，比较简单。

拜天地，即婚礼。轿到男家，鞭炮、鼓乐齐鸣，新娘由两名少女左右搀扶到院内方桌前，方桌上供天地神，摆酒、香烛、早品点心，由家长上香行礼，新郎、新娘并排站在方桌前，由司仪主持，一拜天地（后改为悬挂毛主席像），二拜高堂，三夫妻对拜，均行跪拜或鞠躬礼。礼毕，将新娘搀入洞房，面向喜神，坐在椅子上。椅子下放块儿豆腐，谓之“坐福”，稍刻，新娘被扶上炕或者床，盘膝而坐，喝糖水，谓之“嘴甜”，随之开脸上头。晚上，新郎新娘换盏对饮，吃饺子，团圆面，为之“子孙饽饽”。洞房之夜，洞房内点蜡烛，门上贴对联，门外贴喜字。夫妻就寝前，嫂子或同宗妇女为新人铺床褥被。

随礼，婚期择定后，男女双方各给亲朋送信报喜，亲朋各自在婚前到达交礼钱，结拜结束后向男方父母贺喜，入席喝喜酒。新郎新娘共到桌前认亲敬酒。女方家人及其亲友随礼，谓之“做事情”。

接回门，婚后当天或第二天，新婚男女回女家拜见岳父母及祖宗长辈，女方备酒席招待女婿及亲友。饭后新人返回，多由女方父亲相送。

新婚姻法颁布后，婚礼大有改革，由花轿改为车辆迎娶，有的举行旅游结婚。解放前，有冲洗亲和鬼做亲。此俗，不再流行。