<p class="ql-block">蹇叔哭师</p><p class="ql-block">先秦 · 左丘明</p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block">全译</p><p class="ql-block">冬 ， 晋 文 公 卒 。 庚 辰 ， 将 殡 于 曲 沃 。 出 绛 ， 柩 有 声 如 牛 。 卜 偃 使 大 夫 拜 ， 曰 ： “ 君 命 大 事 将 有 西 师 过 轶 我 ， 击 之 ， 必 大 捷 焉 。 ” 杞 子 自 郑 使 告 于 秦 曰 ： “ 郑 人 使 我 掌 其 北 门 之 管 ， 若 潜 师 以 来 ， 国 可 得 也 。 ” 穆 公 访 诸 蹇 叔 。 蹇 叔 曰 ： “ 劳 师 以 袭 远 ， 非 所 闻 也 。 师 劳 力 竭 ， 远 主 备 之 ， 无 乃 不 可 乎 ？ 师 之 所 为 ， 郑 必 知 之 。 勤 而 无 所 ， 必 有 悖 心 。 且 行 千 里 ， 其 谁 不 知 ？ ” 公 辞 焉 。 召 孟 明 、 西 乞 、 白 乙 使 出 师 于 东 门 之 外 。 蹇 叔 哭 之 曰 ： “ 孟 子 ！ 吾 见 师 之 出 而 不 见 其 入 也 。 ” 公 使 谓 之 曰 ： “ 尔 何 知 ！ 中 寿 ， 尔 墓 之 木 拱 矣 ！ ” 蹇 叔 之 子 与 师 ， 哭 而 送 之 ， 曰 ： “ 晋 人 御 师 必 于 崤 ， 崤 有 二 陵 焉 。 其 南 陵 ， 夏 后 皋 之 墓 地 ； 其 北 陵 ， 文 王 之 所 辟 风 雨 也 ， 必 死 是 间 ， 余 收 尔 骨 焉 ！ ” 秦 师 遂 东 。</p><p class="ql-block">译 冬天，晋文公去世了。十二月十日，材送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君材发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭苦它，一定会获得全胜。”</p><p class="ql-block"> 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知你。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知你呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知你什么？材是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”</p><p class="ql-block"> 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗苦我军，崤有两座山头。晋面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。</p><p class="ql-block">诗词赏析</p><p class="ql-block">蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。”“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。</p><p class="ql-block"> 文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。</p><p class="ql-block"> 郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。</p><p class="ql-block"> 秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至连常识都顾不上，当然是咎由自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。</p><p class="ql-block"> 再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。</p><p class="ql-block"> 这篇文章虽短，但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色，即情节曲折多变，行文起伏跌宕，叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索，复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中，使全文在结构上起伏有致、曲折多变。</p><p class="ql-block"> 其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。</p>