《皋月游中原》（七）

徐老汉（祥榕禾）

（我们游览在洛阳龙门石窟合影） 《皋月游中原》（七） ----“洛邑古城”不夜城 洛邑是周朝都城洛阳的古称，作为十三朝古都，历史上曾使用过多个名称。‌因其地理位置在天下之中的重要性，以及周围诸侯国的环绕拱卫，显示了洛阳在古代中国的重要战略地位‌‌。 （从伊河东畔手机拍摄河西畔卢舍那大佛景观……） （不夜城--洛阳白马寺） （从龙门石窟乘81路公交车返回火车站途中的“隋唐洛阳城明堂遗址”时，在公交车上拍摄的不夜城景观） 　　27日早，小王姑娘打电话联系洛阳的大巴车师傅，在我们下榻处的公路旁上车直达洛阳，两个小时多一点的时间。我们到达洛阳火车站，就近下榻在火车站附近的客栈，图的是方便下个行程乘坐火车到巩义。 （从龙门石窟乘81路公交车返回火车站途中的“隋唐洛阳城明堂遗址”时，在公交车上拍摄的不夜城景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　说洛阳是“不夜城”，不单指洛阳古城夜生活的繁华与夜景的迷人，犹似夜空中璀璨明珠般的闪耀，称之为“不夜城”。洛阳，这座承载着千年历史沧桑的古城，其声名犹如长燃不灭的灯灯，永恒久明亮。更是因为洛邑古城，以其深厚的历史底蕴，熠熠生辉，永不黯淡，宛如一座永不落幕的不夜城。我将洛邑古城誉为“不夜城”，更因洛邑古城历史悠久，声名远播，以其深邃的历史底蕴，光照千秋，闪耀古今，成为一座永不落幕的“不夜城”。 （从龙门石窟乘81路公交车返回火车站途中的“隋唐洛阳城明堂遗址”时，在公交车上拍摄的不夜城景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　我已是三到洛阳，龙门石窟和白马寺等两个个景点，也是各游览了三次。第一次是在郑州学习时利用双休日的时间，第二次是专程陪同庆祥老弟的两人游，这是第三次是因为同行中有两人没游览过。原本仅在洛阳转车，既然路过洛阳就顺带将这些景点纳入到“扫射”之内。 （不夜城--龙门石窟夜景） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　安顿好住宿，放下行囊简单的吃过午餐。在稍作休憩之后，我们即在下榻处旁乘坐洛阳56路公交车直赴距洛阳城东约十余公里处的千年古刹白马寺。龙门石窟与白马寺两个景点都不在一个方向，都分别要一个小时多一点的车程时间。 （不夜城--龙门石窟夜景） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　到洛阳游玩，绝对少不了游览龙门石窟和白马寺这两个景点，这是游人到洛阳必游的两处重要景点。洛阳历史悠久，是个三千多年的“古都城”，从中国第一个王朝夏朝开始，先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等十三个王朝在洛阳建都，先后有105位帝王在此定都掌管天下。洛阳是中国七大古都中建都最早、朝代最多、历史最长、影响力最大的的古都城，累计建都史达一千五百年以上。所以这两个景点的建凿和建寺时间都比较早。龙门石窟开凿于北魏年代，迄今近1491年的历史；白马寺建于东汉年代，迄今已有1957年的历史‌。 （不夜城--龙门石窟夜景） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　到达白马寺景区，与我们七年前有所改变，原来庙前的公路拓宽了。白马寺山门是座三门洞的建筑，中间门洞正上方的门额上悬挂着曾任中国佛教协会主席赵朴初先生题写的“白马寺”匾额。再观“白马寺”庙山门前的两侧石狮与两侧石马，对这白马寺山门的印象还是很深的。 （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　听庆祥老弟说，民间有“过午不烧香”的说法。故而，我们仅是“走马观花”，何况已经是第三次进白马寺了，也就是陪同没来过白马寺的同行人转转。 （不夜城--龙门石窟夜景） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　享有“中国第一名刹”的白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。据网传，白马寺有许多的第一：中国第一座古刹是白马寺；中国第一座古塔是齐云塔；第一次“西天取经”始于洛阳；最早来华的印度僧人禅居于白马寺；最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺；最早的译经道场是白马寺内的清凉台；第一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的；第一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺；第一场佛、道之争发生于白马寺；第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。这十项第一，可称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”，使洛阳白马寺能够稳居中国伽蓝之首座，而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　这名古刹是座坐北朝南的长方形格局寺院，山门前有宽阔的广场。院落主要建筑都分布在中轴线上，以及沿中轴线的东西两侧分布，依次有山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，东西两侧有门头室、云水堂、祖堂、客堂、禅堂、方丈院等，整个寺院共有殿堂百余间，规模十分庞大。 （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　在山门南面的东西两侧蹲着一对威风凛凛的“百兽之王”石狮子，据学者考证，石狮子雕刻在我国最早出现于东汉，可能是与佛教一道从西域、印度传入的。 如此说来，国内寺庙山门前所蹲置的石狮子，还是效仿东汉时期白马寺山门前的石狮子呢。在华夏大地，人们将石狮子视为一种瑞兽，具有避凶纳吉的功能。无论是官衙或寺庙及豪门宅院等门前，均立有一对石狮子来作为镇宅护卫的吉祥物，无非是一种祈求平安吉祥和彰显权贵等级的象征。 石狮子南面的东西两侧分立着一对石马，两匹石马各面朝东西两侧对门洞站立着。据说，这两匹石马是与真马大小相当的宋代石雕马。 （不夜城--龙门石窟夜景） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　穿过山门后的东西两侧各有一碑，西侧是一尊《重修西京白马寺记》半截残碑；山门内的东侧是一尊元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑。 古寺肃穆，钟声悠远。山门的北面是天王殿，左右两边分别是钟楼和鼓楼，东侧的钟楼上挂有“马寺钟声”的匾额牌，西侧的鼓楼上挂有“释源鼓音”的匾额牌，钟楼和鼓楼隐匿在苍郁的古侧柏中。 我们依次参拜和观赏了大佛殿和大雄宝殿、接引殿，毗卢阁等殿宇后，登上用青砖垒砌的清凉台和毗卢阁……。 （不夜城--龙门石窟夜景） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） 　　时间仓促，我们远观了齐云塔，再看唐代武则天时期的重臣狄仁杰墓。一座圆形土包坟茔，墓的北面有一尊“狄梁公墓”的墓碑。碑文令人赫然，是唐代武周时期敢于在朝廷上犯颜直谏，置自己生死于度外的政治家狄仁杰。墓坐北朝南，墓的正方有一尊“狄公仁杰之墓”墓碑，东南碑亭内的石碑上书“有唐忠臣狄梁公墓”碑文。从墓地碑文上显然易见：这是“大唐名相狄仁杰之墓”。 （不夜城--白马寺景观：狄仁杰墓） （不夜城--白马寺景观：狄仁杰墓） 　　邻近唐名相狄仁杰墓的东侧是齐云塔院落。远远即可见白马寺东端有一座巍然耸立云端的宝塔，这就是齐云塔，又称释迦舍利塔。方形密檐工砖塔的齐云塔，塔身有十三层，塔高25米，造型别致，玲珑妩媚。 故而，白马寺内的齐云塔堪称我国第一古塔；游人到白马寺游览，不可不观齐云塔。 （不夜城--白马寺景观：狄仁杰墓） （不夜城--白马寺景观） 　　走出白马寺出口处，恰巧一位马姓出租车小伙子要空车返回龙门石窟，在原价60元的基础上便宜了20元，将我们拉到龙门石窟景区停车场。 景区进行了改造，七年前与庆祥是从伊河的西畔向南行至两公里到石窟卢舍那大佛前。进入景区购买了10元/人观光车票，从伊河东畔行驶后再横跨伊河桥到河西畔，我们又重复七年前路，一路游览观光。从伊河西畔观河东畔香山寺，形成了洛阳南面的天然门户, 这里两岸香山和龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。 （不夜城--白马寺景观） （不夜城--龙门石窟伊河景观） 　　自春秋战国始，这里就获得了一个形象化的称谓 “伊阙” 。隋炀帝都洛阳时，因宫城城门正对伊阙, 古代帝王又以真龙天子自居,故得名“龙门” , 并延用至今。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　沿着伊河西岸向南而行，西岸的山崖上的石窟中雕刻着大大小小的佛像，南北长约1公里，这就是举世闻名的我国“四大石窟”之一的洛阳龙门石窟。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　据记载，龙门石窟从北魏孝文帝迁都洛阳时便开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记 2800余块，佛塔 70余座，造像近 11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　“龙门山色”自古即为洛阳八景之首，唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉；龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句声名远扬……。 行至龙门石窟西山北端第一个大窟“潜溪寺”，从记载上悉，“潜溪寺”为唐高宗初年雕造，洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，两侧分立的是观世音和大势至菩萨，合称为 “西方三圣” , 是佛教净土宗供奉的偶像。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　继续南行至三座洞窟合称的”宾阳三洞“前，据史书记载，宾阳三洞从公元 500年开凿，历时长达 24年还未完工，用工多达 80多万。中间为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　类似蒙古包的宾阳中洞窟顶是穹隆形，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样。触景生情的令人自然联想起北方游牧民族的生活。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为“摩崖三佛龛”，崖壁上为三坐佛以弥勒佛为主尊居中，左右还两结迦坐佛，以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见的。 傍河畔的山崖上布满了万佛洞，这是因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴起佛教后出现的。　　 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观 　　洛阳龙门石窟的开凿是继敦煌莫高窟石窟、大同云岗石窟之后，由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　龙门石窟最有代表性、规模最大、艺术最精湛的就是奉先寺内的卢舍那大佛。传说是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年（公元672年），位于洛阳龙门西山南部山腰，通高17.14米，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　龙门石窟卢舍那大像龛是最具代表性的作品，也是龙门石窟地标性的象征，凡是到过龙门的人，都会被卢舍那大佛的博大壮美所震撼。 奉先寺在开窟造像时，依山就势在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一种浑然天成的浩然大气。摩崖像龛南北宽36米，东西进深40．70米，为一巨型露天窟龛。 奉先寺南北宽约34米，东西深约36米，置于9米宽的三道台阶之上，造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等九尊大像。大卢舍那像龛坐西朝东，洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满是唐代唯胖为美的特点。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　走出西山石窟，跨过伊河上的漫水桥，来到东山石窟。东山石窟群显然远远逊色于西山石窟的规模和造型数量。 在伊河东畔聚集了千百位游人，大家都在等待着太阳西坠后的龙门石窟灯光秀夜色景观。 夜幕如轻纱般缓缓垂下，伊河西畔上的石窟群被灯光映射走出西山石窟，跨过伊河上的漫水桥，来到东山石窟。东山石窟群显然远远逊色于西山石窟的规模和造型数量。 在伊河东畔聚集了千百位游人，大家都在等待着太阳西坠后的龙门石窟灯光秀夜色景观。 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 　　夜幕如轻纱般缓缓垂下，伊河西畔上的石窟群被灯光映射焕发出别样的生机与活力。夜色里随着灯光照射的景色愈发迷人，湖面上倒映着五彩斑斓的石窟倒影。眼前的一切如梦似幻，心中充满了宁静，令人沉醉其中，流连忘返。 与此同时，可想象到：洛邑古城在璀璨灯光的映衬下，那一抹抹流光溢彩，描绘出一幅不夜城的壮丽画卷。 这就是：洛邑古城的不夜城。 （跨过伊河上的漫水桥，在东山石窟前的河畔上，隔河拍摄龙门石窟夜景……） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） ----5月27日发于洛阳 （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--白马寺景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） （不夜城--龙门石窟景观） 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