2025年探寻之旅（上——南下 5）

小老头

1月25日 南雄至广州 南雄市是广东省韶关下辖县级市，简称“雄”，古称“雄州”，也称“南雄州”。地处庾岭要口，为南北咽喉。在广东省东北部，大庾岭南麓，毗邻江西赣南地区，自古是岭南通往中原的要道，是粤赣边境的商品集散地，史称居五岭之首，为江广之冲、枕楚跨粤，为南北咽喉。

在土地革命时期，南雄还是“中央苏区县”。民国十九年（公元1930年），今南雄市境划归中央苏区管辖；《毛泽东选集》中提及的“水口战役”在此打响；红军长征后，项英、陈毅、陈丕显在南雄开展了三年游击战争，陈毅元帅在此写下著名的《梅岭三章》；民国二十八年（公元1939年）冬，中共广东省委迁驻南雄瑶坑，领导了全省的抗日救亡运动。2010年，南雄市被确认为“中央苏区县”。

南雄市作为广东省韶关市下辖的红色革命老区，拥有丰富的革命遗址资源，其中最重要的一处遗址就是黄木岭红四军脱险地及红军长征宿营地遗址。我们决定去探访。

红四军乌迳脱险地遗址纪念碑

广东省南雄市乌迳镇官门楼村黄木岭上,有一座刻有"红四军乌迳黄木岭脱险地"的纪念碑，它记述的是一个情报救红军的故事。

红四军乌迳脱险地遗址纪念碑

1929年，毛泽东、朱德率领红四军在这里有过一次到目前还鲜为人知、惊心动魄的历险记。当时的南雄县委第一次与“朱毛”红军取得联系，在第一时间就给“朱毛”送来了一条极其重要的情报。南雄乌迳既是“朱毛”红军的涉险地，又是“朱毛”红军的转折地，更是一段惊险的红色历史。

一个情报救了“朱毛红军”

1929年1月25日傍晚，朱德、毛泽东率领的红四军主力到达了南雄县乌迳镇官门楼村的黄木岭，并决定在此宿营。
中共南雄县委闻讯红四军挺达南雄后,县委书记陈召南即率赤卫队出山，在黄木岭与红四军接上头，这次会合，也是南雄方面第一次与中央红军取得联系，并在黄木岭联合召开群众大会，毛泽东、朱德在大会上发表讲话，号召群众起来打土豪，分田地，参加革命，还送给南雄县委10支步枪和几百发子弹，来支持南雄发展游击队，建立革命根据地。
南雄县委同时派钟蛟蟠带领侦察小组，侦察警戒乌迳周边敌情。当晚，侦察小组获悉敌人兵分三路逼近乌迳，企图围歼红四军后，钟蛟蟠飞奔赶到黄木岭，将这一重要情报向毛泽东、朱德报告。获悉此情后，毛泽东、朱德即率红四军悄然撤离乌迳黄木岭，避免了红四军全军覆灭的危险。红四军乌迳脱险，对中国革命具有重大影响!

朱德后来回忆这次历险：到了乌迳，天也要黑了，都很疲倦了，就讲讲话，开开会，就都在平坝子上露营了。可是当时敌人却来了，正在晚上九点钟。我们丝毫不晓得，还(以)为敌人也十分疲乏，休息整理，准备进攻。就在这时，这里地方党支部派出去的侦探把这消息带来了。我们即刻惊起，出发，连号都没吹。因为是冬天露营，所以说走就走了。这一次红军的命运那是极端危险的了。如果没有地方党的支部，那一下就会被敌人搞垮了。（摘自《朱德传》中共中央文献研究室编、人民出版社、中央文献出版社 2006年 第186页）

部队刚刚在一个树林子里七歪八倒地休息下来，正要张罗晚饭。深夜十二时许，突接到地方上一个党支部派人送来的情报，说敌人已经追上了我们，准备在拂晓前消灭我们。部队这里已经不能作战了，得到这个消息后，朱、毛决定连夜转移。由送信人带路，部队分多路纵队出发了。为了不使敌人发觉，要求部队不能发出任何声响，人衔枚，马卸鞍。队伍静悄悄地前进在黎明前的黑暗中，很快就脱离了险境。次日早晨，敌人找到了我们昨夜休息的地方，扑了个空。
事后，毛泽东多次谈到这件事，说是一个地方党支部、一个人、一封信，救了我们，救了整个红军。这句话一点也不夸张，也说明了毛泽东对在危难时节的帮助看得很重。
一一摘自《欧阳毅回忆录》

老井冈何挺颖 牺牲在乌迳

红四军在黄木岭宿营时，为摆脱包围，当晚行走匆促，担架队走错路，遇敌牺牲了红四军著名将领何挺颖。
何挺颖是陕西汉中市南郑县人，生于1905年，1924年考入上海大同大学数学系，后加入中国共产党。1927年9月，受党组织派遣，到湘赣边协助毛泽东领导秋收起义，任连党代表，后随毛泽东上井冈山。在三湾村，支持协助毛泽东进行三湾改编，是支部建在连上的最初倡议者。到井冈山后，何挺颖任红四军二十八团党代表兼团党委书记，1929年1月25日，不幸在南雄乌迳黄木岭牺牲。
1965年，毛泽东重上井冈山，在接见当地党政军领导时，曾深情回忆与何挺颖一起工作的情景。
2018年5月11日，陕西省汉中市与广东省南雄市在油山革命纪念园举行了何挺颖塑像安放仪式，何挺颖亲属出席了仪式。塑像挽联为何挺颖亲侄子何辛所写：沪上学子，投笔从戎登井冈，端为国人争民主；天汉才俊，洒血捐躯眠岭南，旨在中华建共和。

送信人钟蛟蟠 传略

钟蛟蟠珠玑灵潭村人。1926年，任南雄县农协会宣传委员兼秘书。1927年入党，在北江农军学校受训。年底，参加广州起义。起义失败后，潜回南雄，参与组织领导农民暴动，后选为苏维埃政府委员。
1929年1月底，朱德、毛泽东率红四军经过南雄，在乌迳宿营。离宿营地五里处，潜驻敌军。蛟蟠侦得此情，连夜向红四军领导报告，红四军立即转移。半小时后，敌人进占村子，扑了空。肖向荣在悼念钟蛟蟠文章中特别提到:“这是钟同志在斗争经历上，比较显著的一件不可磨灭的功绩。”
1930年4月，钟蛟蟠随南雄游击队主力编入红二十六纵队，任政治处宣传科长等，转战赣闽粤三省。1932年7月，参加水口战役，动员乡亲支前，并带侦察排，冒敌炮火，侦察到敌军一个指挥部，使红军集中火力予以摧毁。1934年10月，参加长征到达陕北。抗战爆发后，任八路军115师独立团宣传科长，后东渡黄河，参加平型关战斗及攻克河北涞源、山西广灵、灵丘和察南蔚县战斗，曾任涞源、广灵、灵丘县临时县长。1939年1月，任晋察冀军区政治部宣传部副部长。9月，钟蛟蟠在延安汇报工作，不幸遭日军飞机轰炸牺牲。肖向荣写了《钟蛟蟠同志略历》一文，刊登在当年9月25日出版的《八路军军政杂志》上，称赞他是共产党优秀党员，八路军的优秀干部。（摘自：南雄珠玑镇灵潭村钟蛟蟠事迹馆）

一个情报救了“朱毛红军”——纪念碑记

红四军乌迳脱险纪事碑记

1929年初，为了粉碎湘赣两省国民党军队对井冈山革命根据地的第三次大规模"会剿"，并解决井冈山根据地面临的严重经济困难。1月4日,中共红四军前委在井冈山宁冈柏露村召开有红四军、红五军军委、中共湘赣边界特委、各地方党组织共60多人参加的联席会议。根据联席会议决定，1月14日，毛泽东、朱德、陈毅率领红四军二十八团、三十一团及军部特务营、独立营共3600多人，离开井冈山地区，向赣南进军，以开辟新的根据地。
1月23日，红四军占领江西大余县城时，因大余县城是一个还没有建立共产党组织，没有革命斗争群众基础的地方。1月24日，当赣敌李文彬旅和刘士毅旅逼近大余县城，突然袭击红军时，没有人及时来向红军报信。由于遭赣敌两个旅的突然偷袭，双方发生激战，红四军战斗力受到严重的打击，牺牲二三百人，颓势难挽，为了保存部队有生力量，红四军只好撤退。幸好红四军前委会原来有规定，如有意外情况，部队到南雄乌迳集合。毛泽东带领被撤出来的部队从大余东山岭、岗头坑、倒米下布袋突围到南雄邓坊杨梅后，老百姓一路帮助指路当向导，继续向上杨梅、下杨梅、兔洞、旱坳、上兰田、下兰田、益田、樟地背和油山坪田坳石寨俚、过水坑、大石埂、十里岭、上朔、锦陂到达乌迳黄木岭。朱德与特务营营长毕占云亲自殿后，率领部队掩护军部撤离。1月24日下午才撤离大余县城，经大余惜母岭、大通古寺进入南雄荷树坳、下兰田到达寨下村宿营。1月25日拂晓，粤军李振球获悉红四军向油山转移，为防止红军与当地游击队取得联系，在广东发展革命根据地，便率一个团兵力抢先占领红军必经之地，南雄油山坪田坳寨下俚，企图以一条旧沟壕为阵地伏击红军。为了打破敌军堵截，朱德率部队绕过过水坑，占领了一座更高的山头大石埂，反将敌人团团包围，居高临下与粤军展开激战。战斗一直打到中午，红军冲破敌人的伏击，在战斗中红31团2营营长李天柱不幸负伤，3营营长周舫壮烈牺牲。25日黄昏到达乌迳黄木岭与毛泽东率领的部队汇合。
中共南雄县委闻讯后，立即率领游击队与首次到南雄的红四军接上头，并与红四军在乌迳黄木岭联合召开群众大会。毛泽东、朱德在大会上发表讲话，号召群众起来打土豪，分田地，参加革命，并送给南雄县委10支五响步枪和几百发子弹，以支持南雄县委建立根据地和壮大游击队。同时，县委书记陈召南派钟蛟蟠等到乌迳周边侦察敌情。侦察小组获悉，粤赣敌军兵分二路向红四军驻地乌迳黄木岭逼近，李振球一个团和赣敌一个旅的兵力从坪田坳一路尾随追踪而至，另一路距离红四军驻地五里路程，并且是专程从南雄城赶来的粤军正准备对红四军进行合围。此时经过两天连续行军作战，疲惫不堪的红军战士正在休息，却不知危险即将到来，在这千钧一发之际，钟蛟蟠等飞奔赶到乌迳黄木岭，将这一重要情报及时向毛泽东、朱德报告。毛泽东、朱德得悉敌情后，考虑到黄木岭地势平坦，无险可守，一旦被敌人包围，部队将处于十分危险的境地，于是命令部队立即转移，并由送信人带路，悄无声息，经官门楼、界址向信丰方向撤离。部队撤离近半小时，敌军包围了乌迳黄木岭。次日早晨，敌人找到了红四军昨夜休息的地方，扑了一个空。开国中将《欧阳毅回忆录》中讲道:"事后，毛泽东多次谈到这件事(红四军乌迳脱险)，说是一个地方党支部(中共南雄县委)、一个人、一封信救了我们党，救了整个红军。

此次重大事件朱德元帅更是记忆犹新，在《朱德传》中回忆道:"这一次红军的命运那是极端危险的了。如果没有地方党支部(中共南雄县委)，那一下就会被敌人搞垮了"。在大余战斗中身负重伤的二十八团党代表何挺颖在乌迳脱险时，当晚撤离匆促，担架队走错了路，在南雄境内遇敌壮烈牺牲。
1929年1月25日，红四军在南雄乌迳脱险后，赣敌刘士毅旅一直紧追，死死咬尾不放。1929年2月11日，红四军在江西瑞金大柏地，大获全胜，扭转战局，歼灭了刘士毅两个团800多人，缴获枪支近千。1931年9月，红军接连取得了第一、第二、第三次反"围剿”胜利，形成了以瑞金为中心的中央根据地，辖有几十个苏区县包括南雄县。1931年11月7日，中央苏维埃共和国临时中央政府在瑞金中央苏区成立。
一个情报救了"朱毛红军"，这是中共南雄县委、苏区南雄人民对我们党、对红军、对中国革命作出的一次重大历史性贡献，这一重大事件对影响中国革命历史进程起到关键性的作用，与中央苏区建立密不可分，将永远载入中国革命的光辉史册。
为铭记历史，昭示后人，特立此碑
中共南雄市委员会南雄市人民政府 2019年1月25日立

2020年10月重修

一月二十二日，红四军主力攻克了大余县城。他们在大余停留了两三天。这时，国民党方面已弄清红四军主力的动向。二十五日，金汉鼎和李文彬就来进攻，"因当地无群众组织，事前不知敌人向我进攻，以致仓猝应战，我军未能全数集中，并因兵力垒积重叠于一线致失利"。这是红四军主力下山后遭受的一次重大失利，伤亡达二三百人。

由于敌众我寡，红军匆忙地撤出大余，"朱总司令与特务营营长毕占云亲自殿后，很安全地将全军撤向南雄北部的地区前进"。全军分两路翻过大庾岭进入广东南雄县境的乌径集合。
在乌径又遇到一次很大的险情。朱德回忆道:"到了乌径，天也黑了，都很疲倦了，就讲讲话，开开会，就在平坝子上露营了。可是当时敌人却来了，正在晚上九点钟。我们丝毫不晓得，还(以)为敌人也十分疲乏，休息整理，准备进攻。就在这时，这里地方党支部派出的侦探把这消息带来了。我们即刻惊起，出发，连号都没吹。是冬天露营，所以说走就走了。这一次红军的命运那是极端危险的了。如果没有地方党的支部，那一下就会被敌人搞垮了"。
一一摘自《朱德传》，人民出版社、中央文献出版社 2006年出版。 P185、P186。

因大余县是个还没有建立共产党组织、没有群众革命斗争基础的地方，当赣敌李文彬旅和第二十一旅提前逼近大余城，突然袭击红军时，就没有人及时来向红军报信。另外，二十八团侦察警戒也疏忽大意了……所以当敌进攻时，他率部仓促地投入了战斗，一触即溃.....跑到乌迳，见到了零星逃回来的队伍，可是朱德还没有回来。毛泽东着急，又派人去找。
直到第二天晚上,毛泽东、朱德两路人马才在乌迳汇合。大家很高兴，也很疲劳。正要张罗晚饭。深夜十二时许，突然接到地方上一个党支部派人送来的情报，说敌人已经追上了我们，准备在拂晓前消灭我们。部队这时已经不能作战了，得到这个消息后，朱、毛决定连夜转移。由送信人带路，部队分多路纵队出发了。为了不使敌人发觉，要求部队不能发出任何声响，人衔枚，马卸鞍。队伍静悄悄地前进在黎明前的黑暗中，很快就脱离了险境。次日早晨，敌人找到了我们昨夜休息的地方，扑了个空。
事后，毛泽东多次谈到这件事，说是一个地方党支部、一个人、一封信，救了我们党，救了整个红军。这话一点也不夸张，也说明毛泽东对在危难时节的帮助看得很重。
一一摘自《欧阳毅回忆录》中共党史出版社，1998年出版P79、P80、P82。

红四军乌迳脱险部分革命先辈名录

1929年1月14日，红四军离开井冈山，向赣南挺进。1月23日红四军占领江西大余县城。1月24日红四军经历大余之战。1月25日上午红四军经历了南雄油山大石埂之战。1月25日晚，红四军官兵3300多人经历乌迳脱险。
《朱德传》《欧阳毅回忆录》 《江华回忆录》《萧克回忆录》《张际春文选》《毛泽东与开国中将》 《贺子珍的路》等许多书藉均有关于红四军在乌迳脱险的事件记载。

据考证，在大余作战负重伤的红四军二十八团党代表何挺颖在乌迳脱险时牺牲，为红四军送情报的系南雄县委侦察干部钟蛟蟠。经考证，目前已知从乌迳脱险的革命先辈名单有:

毛泽东 朱 德 陈 毅 林 彪 罗荣桓 谭 政 萧 克 粟 裕 陈士渠 赵尔陆 陈士渠 杨至成 张宗逊 杨得志 朱良才 邓 华 赖传珠 赵 镕 肖新槐 曹里怀 欧阳毅 王紫峰 谭冠三 张令彬 谭希林 赖 毅 杨梅生 韩 伟 毕占云 王辉球 谭甫仁 王耀南 王云霖 张树才 郑效锋 资 凤 刘显宜 黄连秋 龙开富 杨立三 江 华 刘 型贺敏学 伍中豪 朱云卿 毛泽覃 袁文才 蔡协民 胡少海 曾士峨 谭震林 彭 睽 彭 琦 宋裕和 张际春 熊寿祺 陈东日 刘铁超 王 良 李赐凡 黄永胜 陈 光 贺子珍 伍若兰 康克清 曾 志 彭 儒 吴仲廉 曾华英 张 良 罗恒秀 刘桂秀 朱挺秀 张庚秀等。

南雄市老区建设办公室南雄市老区建设促进会
2020年10月

革命后代林

南雄市革命后代林碑记

南雄是广东省著名的革命老区、原中央苏区县。开展革命斗争时间早，斗争规模大，斗争时间长，牺牲的革命烈士多达805人，南雄的革命斗争历程对红军的发展壮大、革命根据地的建立和中国人民解放军建军史起到了重要作用，为中国革命和新中国的成立作出了巨大牺牲和重大贡献。
毛泽东、朱德率领中国工农红军多次转战南雄。1929年1月14日，为了粉碎湘赣两省国民党军队对井冈山根据地的第三次大规模“会剿”和解决井冈山根据地面临的经济困难，毛泽东、朱德、陈毅率领红四军3600多人，向赣南挺进，建立新的根据地。25日，毛泽东、朱德率领红四军先后到达乌迳黄木岭。在生死存亡危急时刻，南雄党组织和南雄游击队及时送来情报、一个情报救了“朱毛红军”，避免了红四军遭全军覆没的危险。

1929年6月，彭德怀、滕代远率领红五军攻占南雄城。1932年7月，著名的苏区保卫战一水口战役在南雄水口打响并取得胜利。1934年10月，中央红军长征途经南雄，在乌迳打响了入粤第一仗。1935年4月，项英、陈毅等率领中央分局以南雄为核心区域、领导南方红军游击队开展艰苦卓绝的三年游击战争。1945年8月，八路军南下支队万里远征到达南雄。9月，东江纵队千里转战南雄，开展艰苦卓绝的革命武装斗争。1949年9月24日，南雄全县获得解放。南雄党组织发动广大民众支援、配合南下大军解放广东。
为赓续红色血脉，传承红色基因，南雄市革命先辈后代工作委员会、南雄市老区建设促进会根据中共广东省委作出《中共广东省委关于深入推进绿美广东生态建设的决定》和南雄市委、市政府汇众力成森林--“南雄有你更绿美”全民植树公益行动的通知精神，于2024年2月7日发起《关于参与苏区南雄种植“革命后代林”》的倡议书，号召广大革命先辈后代为绿美南雄“建设革命后代林”开展义捐活动，以表达对革命先辈先烈们的崇敬之情。倡议书发出后得到了毛泽东主席外孙王效芝、朱德元帅外孙刘建、彭德怀元帅侄外孙张峰、陈毅元帅之子陈昊苏、陈丹淮、陈珊珊、以及部分开国将军的后代、八路军359旅/47军广东后代、广州市东江纵队研究会、深圳市东江纵队粤赣湘边纵队研究会等红军、八路军、东江纵队革命后代等广大革命后代的积极响应，踊跃认捐，共计捐款总金额99350元。

经过一个多月的备耕，在红四军乌迳脱险地种植革命后代林336棵，在官门楼村委会的精心管护下，革命后代林长势良好。为了铭记历史，不忘初心，激励后人，特立此碑，以示纪念。
南雄市革命先辈后代工作委员会南雄市老区建设促进会 敬立
2024年3月12日

革命后代林碑铭

南粤春早 满目青山朝阳

吾植樟林 犹入父辈沙场

星火莲花一支枪

叱咤湘赣 风云井冈

长征探路 雁冀荡寇
陕晋河防 保卫中央 南泥湾上美名扬

一支下潇湘 远征南雄

突围中原 鏖战晋绥

挺进甘青 剑指新疆
团灭马匪 脚踏印顽 天山南北慑四方

二支出晋豫 转战关东

首战四平 剿匪北满

三下江南 威震黑山 沈平津悉入囊

再取中南 平定渝湘
抗美援朝 砥柱南疆 纵横驰骋堪栋梁

双雄一脉 359旅威名扬

笑看中华 父愿已偿
改革开放 民富国强 红色江山固金汤

吾辈今此 筑林勒石 永续传承日月光

八路军359旅/47军广东后代
2024年3月12日

一个情报救了“朱毛红军”，充分彰显了中共南雄县委、苏区南雄人民对中国革命做出了历史性重大贡献，对推进中国革命的进程，具有深远影响，必将永远载入中国革命的光辉史册。

能到红四军乌迳脱险地遗址探寻实在是个意外之举。那是我们从梅关回到南雄和住宿时，查阅当地旅游信息时发现的线索。要是错过了会有遗憾。站在红四军乌迳脱险地遗址纪念碑前，向无数为了共和国建立做出巨大牺牲和贡献的先辈们致敬！新中国的成立之路从来都不平坦！

离开红四军乌迳脱险地遗址，我们便去始兴县满堂客家大围景区参观。

古色乌迳——南雄三影塔（上图中）

三影塔位于南雄市区中心，是南雄市的标志性建筑，高约50米，造型优美，结构严谨。该塔为楼阁式砖塔，平面六角形，共九层，每层出檐用绿色琉璃瓦，檐下悬挂铜铃。塔的底层每面宽4.6米，塔身逐层收缩，塔顶有铁铸塔刹。三影塔的独特之处在于，在特定的光线下，塔影可以在地面上形成三个影子，因此得名“三影塔”。三影塔建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是广东省唯一有绝对年代记载的宋塔，属全国重点文物保护单位。

因为赶路也没有停留，直奔满堂客家大围景区。

满堂客家大围

满堂客家大围位于广东省韶关市始兴县隘子镇,始建清道光十三年春(公元1833年)，竣工于咸丰十年冬(公元1860年)，历时28年，为当时经营木材生意发家的富豪官乾荣所建，占地面积达13860平方米。是始兴县现今200多座左右的客家围楼中保存最完整的，也是全广东省最大的一处客家围楼之一，是中国民居建筑中“方围”系列的杰出代表，以“岭南第一围”之美誉闻名于世。

满堂客家大围在建筑风格上，既有古代的雄浑朴实的气势，又有近代精致高雅的韵味，集古代、近代客家建筑风格为一体，具有较高的科学和艺术价值。大围有上新围、中心围和下新围三个围楼组成。中心围是主楼，最高点16.9米，旁边上、下围稍矮的围楼拱卫其前后，气势非凡，颇为壮观。围楼中有栽花种树的大院4个，祠堂3个，议事厅17个，天井16个，水井4口，寝室、厨房、储粮间、杂物间等各类房屋共777间。

满堂围文化广场占地约7000平方米,地面采用小青砖、青石板碎拼等仿古材料铺设而成。广场中央线刻“中国围楼文化之乡”始兴县地图轮廓，并按照地理位置设置雕刻地砖，生动形象地展示了满堂围、长围、红围、永成保障围、燕翼围等围楼及车八岭国家级自然保护区、始兴县城的风貌。

满堂客家大围——正门（牌匾）

满堂客家大围牌匾是1991年秋时任广东省省长叶选平同志亲笔题写。因围楼坐落在隘子镇满堂村，居民是当地土生土长的客家人，围楼又如此之大，故命名为满堂客家大围。

满堂客家大围——奠基铭

　　一跨进正门，迎面便是中心围高大的墙体和通往围内的一扇门。在拱形门的门楣上铭刻着三个字“奠基铭”。原来满堂围中心围的奠基楼是最先建的，故称之为奠基楼。因奠基石上刻有当年官乾荣亲笔所写的家训，便把奠基石放于门楣之上，其内容是：余年来迫于小警，时有戒心。爰度地拓基，新建围居一所，以图栖止，以避群嚣。经始于道光癸巳春，四阅寒暑，至丙申始落成。严诸楣曰：奠基(大字)。庶几乎！奠阙攸居，无惊户牖，自此基业不替也。为予后者尚其仰体缔造之艰辛，永承堂构之绪，兢兢业业，光大门闾。是则余之厚望云尔。其大概意思就是：因当时地方不大太平，经常担心家人的安危，故建此围，作为定身居所。讲述当年建围的艰辛，对其子孙后代心存寄望，要求其子孙后代要勤俭持家，光大家族，是一道永久的家训，故放于门楣之上，进入围屋必然可见。

可见那个年代的人对于家庭也是有很严格的规范。这也是中国传统文化的精髓吧。

满堂客家大围——五道门

为防御所需，中心围主围(奠基楼)的大门处设有五道门,第一道是铁皮厚板门；第二道是11根树木横栅；第三道是7块厚木板，一块块拼上去。因为前三道门皆是木质材料，所有为防止火攻，便在花岗岩门楣石的上方，留有三个两寸口径左右的注水孔。这样，如遇山贼、土匪或其他小人用火攻门时，便从二楼往下注水(所注的水必须是开水)。第四道门是11根铁棍横栅，并且每根铁棍可以套上预制的铁板。这道门一经关闭，就犹如一整块铁板封住大门，固若金汤；第五道门人们称之为“平安逍遥门”，实为两个可以拆卸的纱窗门。太平的日子里大家坐在门洞里聊天时。关上此门便无蚊虫飞入，真可谓是“过五关斩六将”，坚不可攻。 满堂客家大围——内围楼

进入主围后，里面是别有洞天。

满堂客家大围——内围楼

里面的过道、楼梯可以通往围内的四面八方。外来的人真可能迷路。

满堂客家大围——子孙梁

子孙梁——太子楼顶层房梁的下方，安放着一根作为“围胆”的大梁。大梁不像其他梁那样笔直而稍呈弯弓状，比其他梁也粗大许多，两边小中间大，犹如一条扁担，可以挑重任，客家人称此梁为“子孙粱”。子孙粱正中有个盒子，叫“乾坤囊”，里面装有象征金银财帛和五谷丰登的物品(如：铜钱、金线、稻粟之类)，又由于“乾坤囊”的形状似筷子，寓意“筷子筷子，快生贵子”，所以在盒子的两侧刻了“万代兴隆”四个字，这足以说明官乾荣希望他的子孙代代兴隆。

满堂客家大围——学堂与关公

围屋的主人在内围楼最高层设学堂，可见对于家族的文化教育是非常重视；同时又设有武圣关公的神坛，推崇忠勇信义。讲究“仁义礼智信”这一中华民族的传统价值观。

满堂客家大围——老楼梯

围屋里的一些陈设如今仍保持着原有的摸样。像这座木楼梯已经有近200年历史，应该是当年修建围楼时就有的。

满堂客家大围——四通八达

围楼的设计的确很有想象力，也独具匠心。楼与楼之间，楼层与楼层之间，都可以相互连通，相互通达。这在那个特殊的年代是非常有必要的。

满堂客家大围——天井、廊台、走廊

围楼的设计建筑也十分讲究，在内围楼之间有走廊通道相互连通，还有廊台可以休息观景，楼与楼之间形成天井，构成一个封闭的体系。在那个兵荒马乱并不太平的年月可算是费劲了心机。

满堂客家大围——古井

围楼内共设有四口井，井深丈许，当年水深三尺以上。民间水井分为“一桶天下井”、“四季平安井”和“百子千孙井”。满堂围的水井均为“一桶天下井”。此井面石是用一块花岗岩石凿成，人们通常谓之为‘一块玉’，亦有人称作“一桶乾坤”，寓意为始终如一、牢不可破的意思。

而在围楼内的地面上还铺设了排水系统。这样不论刮风下雨都不拍水淹。即使遇到祸端匪患，紧闭围楼大门，依然可以维持生存。

满堂客家大围——瞭望观察窗口

当然，为了应对遭到土匪攻击时的紧急之需，便于观察和了解围楼外面的情况，在围楼四面的墙壁上预留了诸多各种形制的窗口、观察口和防御射击孔。

满堂客家大围——水浸千年松

我们在围楼里里外外、上上下下的仔细转悠，感受到这里的确是深宅大院，森严壁垒。

据说当年在修建围楼时曾遇到非常大的难题，原来满堂围坐西北向东南，北靠马尾狮山，面对七重山，左抚黄水河，右收石下水，是一块异乎寻常的风水宝地。正因为围楼建在两河之间，故属一块大沙坝。在动工挖地基时全是水，根本无法下地基。现代人可以用水泥浆来灌，可古代没这么好的材料。为了解决水的问题，,官乾荣和师傅们想尽办法，还是无法解决。后来有人说，在江西有个赵道长足智多谋，无所不能。但其性格古怪，不是一般人能请得动的。官乾荣抱着试试的心理，亲自动身去江西请赵道长。道长看来者不是一般的人物，面相乃大富大贵之人，却亲自躬身前来,说明其很是有诚心，便随官乾荣一同来到了建围楼的福祉。赵道长环视周边环境，定睛看到道石下水的对面有一座种满了松木的大山，并且每根松木都非常的粗大。便指着山问官乾荣：施主，请问此山是谁家的？官乾荣回道：此山乃是我家樟树头围(官家老屋)的风水山。道长又道：施主若是想建成围楼，可将此山中粗大的松木全部坎下来，垫在地基上。因有古言曰:“日晒万年杉，水浸千年松”一说。所以为了建成此围，最后将马尾狮山上粗大的松木全部坎了下来，足足横铺了九层生松木，松木露出水面后便开始下地基。因为是“水浸千年松”做的地基，因此满堂客家大围非常稳固。

满堂客家大围——道路、地面

由于整个满堂客家大围是用水浸千年松的做地基， 院子里的地面铺设的都是石块和鹅卵石，因此更象征着官家的事业、江山永固。

满堂客家大围

走出满堂客家大围，站在文化广场上回望，的确很气派。

满堂客家大围

文化广场上有一处打卡点——最佳摄影位置。于是站在那里拍照留念。

随后又登上小河边的观景台眺望，果然是前有照（水面），后有靠（马尾狮山），而且是双手扶的太师椅（左抚黄水河，右收石下水），实属异常风水宝地。

满堂客家大围

满堂客家大围位于广东省韶关市始兴县隘子镇，始建清道光十三年春(公元1833年)，竣工于咸丰十年冬(公元1860年)，历时28年，为当时经营木材生意发家的富豪官乾荣所建，占地面积达13860平方米。是始兴县现今200多座左右的客家围楼中保存最完整的，也是全广东省最大的一处客家围楼之一，是中国民居建筑中“方围”系列的杰出代表，以“岭南第一围”之美誉闻名于世。

满堂客家大围在建筑风格上，既有古代的雄浑朴实的气势，又有近代精致高雅的韵味，集古代、近代客家建筑风格为
一体，具有较高的科学和艺术价值。大围有上新围、中心围和下新围三个围楼组成，中心围是主楼，最高点16.9米。旁边上、下围稍矮的围楼拱卫其前后，气势非凡，颇为壮观。围楼中有栽花种树的大院4个，祠堂3个，议事厅17个，天井16个，水井4口，寝室、厨房、储粮间、杂物间等各类房屋共777间。

现在经过政府对景区软硬件基础设施持续的投入改造，满堂客家大围景区文化内涵和管理服务水平不断提升，影响力和
吸引力也有了显著增强。

我去过国内许多类似的民居建筑（寨子），像福建的土楼，广东的开平碉楼、山西的晋中张壁古堡，四川的广安段家寨（宝箴寨）等等，都具有共同的特点，就是家族团居，房屋既有居住功能又兼有军事防御功能。

但是韶关始兴围楼又具有自己的特色：

一是数量大。据《始兴围楼》(2016年由始兴县委宣传部、县社科联、县博物馆联合编印) 一书统计，有围楼483处，历史上应有500座以上。目前保存完好的有249座，数量之多，堪一绝，全国罕见。
二是分布广。始兴围楼星罗棋布，分别点缀于全县10个乡镇。据不完全统计，县城所在的太平镇有90座，是全县围楼最多的乡镇；平原乡镇中马市有45座、顿岗有35座、城南有45座、沈所有52座，山区乡镇中澄江有36座、罗坝有64座、深渡水有16座、司前有16座、隘子有22座。
三是类型多。从整体外观上看，有正方形、长方形、椭圆形。顶部有尖峰状、锅耳状。从建筑材料上看，有泥围、石围、青砖围。从建筑规模上看，有占地面积仅12平方米的围楼，有占地面积达13860平方米的围楼。
四是档次高。其中全国重点文物保护单位有2处，分别是满堂围、长围村围屋。列入广东省文物保护单位有省保10处。列入县级文物保护单位有17处。另外，列入始兴县不可移动文物名录有172处。
五是特色明。始兴围楼与福建土围、梅州围龙屋、开平碉楼等建筑既有不同，又有关联，特色明显。主要建筑特点为“楼高、墙厚、门重、射孔、炮角楼”，具有很强的军事防御能力，集防匪、防盗、防潮、抗震抗灾等多功能于一身，体现了客家建筑学、美学、军事学、民俗学、历史学的发展，对研究客家民族历史及其文化渊源等方面都具有重要价值。

围楼是中国五大民居建筑之一，是最能体现明清时期南方客家人生活和精神的地方，是囊括了建筑、史迹、礼仪、宗教、饮食等多种文化的再现。

　　
始兴是“千年古县”，在漫漫的历史长河中，始兴人在这片土地上勤奋耕耘，创造了许多令人赞叹的灿烂文化，尤其是围楼文化，因古围楼众多，且保存较好，始兴被誉为“中国围楼文化之乡”。围楼成为始兴最有代表性的特色品牌，是始兴一张亮丽的名片。据不完全统计，始兴历史上至少建有500座以上各式各样的围楼围屋，目前全县保存完整的围楼围屋还有249座，隘子镇满堂围、罗坝镇长围村围屋被列为全国重点文物保护单位，沈所镇红围等10座围楼被列为省级重点文物保护单位。
始兴各地现存围楼以青砖、河石、泥砖、夯土墙的为多，故民间流传“有村必有围，无围不成村”的说法。始兴围楼具有数量大、分布广、类型多、档次高、特色明的特点，记录着始兴客家先民迁徙的足迹，体现了始兴客家先民的勤劳智慧和精湛的建筑技艺。

参观满堂客家大围之后，我们驱车前往广州，这座具有悠久历史，又充满了现代特色的城市。 前往广州

路上我们看到对向出来的车子较前几天明显少了。小年已过，马上就到年三十了，一些家在外省市的打工者大多都提前离开珠三角（广州、深圳、珠海）回家过年去了。

抵达广州

傍晚太阳还没落山，我们已经平安顺利抵达广州。春节期间我们将在这里逗留，体验南国春节的浓郁热烈气息。

广州市简称“穗”，别称羊城、花城、五羊城，是广东省省会、国家中心城市、世界一线城市，地处广东省中南部，珠江三角洲北缘，总面积7434.40平方千米。广州市是广州都市圈核心城市，国务院批复确定的中国重要的中心城市、国际商贸中心和综合交通枢纽，还是首批国家历史文化名城，海上丝绸之路的起点之一，被誉为“千年商都”；自古就是中外文化交融之地，广府文化发祥地之一。“广州”作为一个行政区域概念，距今已经有1796年历史。

广州地铁11号线

在广州市内游走，乘坐地铁是最佳选择。四通八达、快捷方便。春节前夕，逛花市是体验广州烟火气的最好去处。今年我选择乘坐地铁11号线去北京路迎春花市。

广州地铁是服务于中国广东省广州市和珠江三角洲的城市轨道交通系统，为国际地铁联盟（COMET）的成员。其首条线路广州地铁1号线于1997年6月28日开通运营，使广州成为中国内地第四座、华南地区首座开通地铁的城市。

截至2024年12月28日，广州地铁运营线路共17条，共设车站332座，换乘站61座，运营里程705.1千米，位列中国第三名。2024年，广州地铁线网日均客运量为887.92万人次 。2024年12月31日，广州地铁线网总客运量达1220.2万人次，刷新广州地铁单日客运量历史纪录。 越秀区西湖花市

2025年广州传统迎春花市沿袭“一区一花市”集中举办模式，作为广州国家级非遗代表性项目的越秀区西湖花市，2025年迎来第一个世界非遗版春节，花市将引入包括牙雕、榄雕、醒狮等10个项目，彰显广府文化底蕴。

越秀区西湖花市

“行花街”是广州人的传统习俗。越秀西湖花市（含教育路、西湖路、北京路商圈）充满了节日欢乐气氛，人头攒动，挤满了前来逛花市的游客。在售卖鲜花的摊床前，游客们仔细挑选着自己满意的鲜花。广州人有个习惯，春节前都要买上一些鲜花摆放在家中，一是增加节日气氛，二是借助鲜花的寓意，祁盼在新的一年阖家幸福，万事顺意。

越秀区西湖花市

北京路位于广东省广州市越秀区，是国家入选联合国教科文组织非遗名录的项目，是广州非遗街区，又是广州城市发展原点。

广州非遗街区（北京路）

广州市北京路千年古道遗址位于越秀区北京路商业步行街北段，地表由上而下若干层，分属民国、明、宋元、南汉、唐代五个历史时期，时间跨度超千年，全长44米，宽3.8米，总面积420平方米，2019年被列为广东省文物保护单位‌。

该遗址是中国罕见的城市中心延续千年的道路遗迹，2003年开放后被誉为“中国第一条千年古道”。北京路千年古道遗址是广州城市中轴线的核心遗存，采用玻璃钢罩覆盖保护，游客可直观对比历代修路工艺。‌‌遗址所在区域还分布有秦番禺城、南越国宫署等十余处历史遗迹，形成“岭南文化源地”的核心景观群。‌‌

兴中会广州分会所在地
1895年2月，兴中会香港总部成立，3月下旬，孙中山偕陆皓东等赴广州筹划起义。在双门底王氏书舍(今青年文化宫处)设立兴中会广州分会，对外以“农学会”名义作掩护。又利用白沙巷的圣教书楼作为贮藏武器、秘密文件及会员联络的地点。同年10月27日，起义密谋事泄，陆皓东等人被杀。
广州市文化广电新闻出版局
二0一一年五月立

除了逛花市，最能体现过年气氛的就是放鞭炮、燃烟花。这是千百年来形成的民间传统习俗。可惜上世纪90年代末期，国家出台法规禁止燃放烟花爆竹。近些年来，一些地方顺应民意有松绑燃放烟花爆竹规定的举措，将“禁止”改为“限制”。2024年12月消息，广东佛山市，河南郑州市、濮阳市和南阳市，以及辽宁鞍山市已经明确，2025年春节可以有序、限时或在限定区域燃放烟花爆竹 。于是我们在春节期间特意到了广州附近的城市，体验燃放烟花爆竹过大年的烟火味道。 农历乙巳年(蛇年）正月初三南昆山燃放烟花 火树银花年的烟火味道

在五彩斑斓、绚丽多彩的烟花闪亮夜空、弥漫在空气中的爆竹硝烟中，大人们欢喜、小孩子们欢笑，久违的那种传统年的气息回来了。

水墨丹青山水画

当清晨推开窗户，外面清新潮湿的空气还混杂着些许的烟花的味道。

南昆山的特色美食

竹筒饭、竹罐汤、泥焗鸡……色香味俱全引得口水直流，一家人围坐在一起其乐融融。大快朵颐之后久久不忘，让人回味无穷。

接下来又去了从化区良口镇溪头村，体验一个隐秘在群山环抱中的小山村。它建于明代末期，距今已有450年历史。这里是流溪河的源头，因此命名为溪头村。

良口溪头村

溪头村坐落于良口镇东北部的山间谷地，是流溪河的三大源头之一。这里四面环山，山高林密，峡谷幽深，溪流清澈，仿佛是一个与世隔绝的世外桃源。

2005年，溪头村迎来了千载难逢的发展机遇。从化投入资金完成了旅游路径、排污渠道、金紫里文化广场、溪头石巷等硬件设施建设，整合出狮象相守、黄茶杜鹃、溪源幽谷、猛虎踞石、蔡家古堡、天溪幽径、鳌鱼跃水、溪头雪海、流溪源头等“联溪十二景”（上图）。

良口溪头村

溪头村周围环境优美，山高林密，峡谷幽深，溪流清澈，奇石错列，池潭处处。溪头村被誉为"广东省最美丽的乡村"，有"长寿村"、"美女村"之称，，在这里你可以呼吸到来自大自然无污染的清新空气，喝上天然甘甜的山泉水

良口溪头村——谷田围

溪头古代叫太和洞，建村初叫谷田围，后名溪头。溪头村的溪头古巷有青石板路，两旁是错落有致的青砖黑瓦房。古巷深处至今仍有保存完好的古建筑金紫里。它们散发着浓厚的历史气息，历经数百年的风雨洗礼，依然屹立不倒，见证着古村的兴衰变迁。

良口溪头村——蔡氏宗祠

据了解，最早踏入溪头村的，是明朝嘉靖年间玉溪村的蔡福壮与蔡福山两兄弟。他们来到鸡枕山采茶，意外地发现了这个叫“太和洞”（今溪头）的地方，土地平整有溪流穿过，特别适合耕作，于是决定从玉溪搬迁到太和洞发展。

当年蔡氏兄弟在太和洞开荒耕种，种出来的五谷杂粮收成特别好，他们便把此地命名为 “谷田围”，并建设村落谷田围，寓意五谷丰登，人畜兴旺。

良口溪头村——“满院茶咖”

近年来，溪头村依托丰富的自然资源，着力培育了一批特色的农旅产业链。2018年，在外地打拼的蔡驰乘着乡村振兴的东风回到溪头村开办农场。2022年，蔡驰租下谷田围40多间房子，经过微改造，打造成“谷田围艺术村落”，既保留了历史建筑，又引入了现代文化业态，形成了独特的“古村+文创”模式。

走进溪头石巷，“谷田围艺术村落”浓浓的咖啡香已经扑鼻而来。咖啡基因的悄然萌动，让这条数百年的古围焕发新的活力。古围小巷宽约2米，两旁是一间间各有特色的小店，店里空间虽不大，但却别有韵味。其中，“满院茶咖”（上图）已经建成开门迎客，一花一草、一桌一椅，都蕴含了店主的巧思。也吸引了大批的中外游客前来品尝。

蔡驰介绍，谷田围是溪头村蔡氏的“根”。

古村金紫里文化广场

随着蔡氏族人人口不断增加，蔡家人先后兴建了“济阳里”和“金紫里”。金紫里为大合院，三间三进，占地面积1020 平方米，有金紫里、善居第、安宁楼、外翰第四个大门，共 27 间楼房。早在 200 年前，能在大山深处建造出金紫里这样宏大的工程，绝非易事，这不得不提到溪头村历史上的一位名人——蔡有福。

蔡有福为清道光年间人。那时的溪头村，漫山遍野都是竹子。蔡有福祖上就外出学习造纸术，他们利用丰富的竹子资源，建起了土法造纸厂。到了蔡有福这一代，他们已经建起了五间造纸作坊。蔡有福的土纸远销广州。他还在广州开设了一间“福”字号纸品货栈，土纸不但在广州很受欢迎，还享誉港澳及东南亚。在蔡有福的影响下，不少村民都跟他学习造纸术，开办家庭造纸作坊。因为造纸积累了大量财富，蔡有福才有能力建造金紫里大宅。

古村金紫里文化广场——金紫里

溪头村金紫里建于清道光年间(公元1821年至1850年)，坐东向西三间三进，青砖石脚建筑面积约1020平方米。内有善居地、安宁楼(碉楼高十余米共三层)、外翰第等建筑，是村中蔡有福族人聚居之所。出过蔡文喜蔡文典两位一文一武的秀才。溪头蔡氏族人原是客家人，从福建入粤，定居溪头后从福建引种毛竹繁殖到漫山遍野。族人传承祖先蔡伦的造纸技术利用毛竹造纸兴办纸厂，质量特优。福字品牌成为当时的名牌产品，远销广州以至南洋。族人赚钱后从广州购回建筑材料，大兴土木建造此建筑。因村中溪水长流，在阳光下七彩闪烁，为寓意荣华富贵紫气东来，故取名为金紫里。

溪头石巷

沿着金紫里文化广场的石板路穿行，便来到了一条古街——溪头石巷，石巷地面全都是用大块的条石铺就。街道两旁，琳琅满目的从当地特产应有尽有，如香气四溢的腊肉、腊肠，甜美可口的蜂蜜，以及口感独特的荔枝干和红薯等。此外，还有众多食肆提供的美食，如口感细腻的豆腐花和地道的农家菜，深受游客喜爱。

溪头石巷 溪头石巷 溪头石巷 良口溪头村

漫步在历史斑驳的溪头村，这里的建筑始建于明末清初，历经近450年的风霜，依然屹立不倒。每一块石头、每一面墙，都仿佛在诉说着古村的故事，让你静下心来听见历史的回声，感受到那份古老与幽静的交融。

与几年前我来时相比较，溪头村有个巨大变化。那时候一些文旅设施还没有形成规模产业链，只有简单的接待模式。溪头石巷市场也没有今天这么热闹。但是村头的流溪河却是清澈见底，吸引着游客下水嬉戏，欢声一片。春天到了，祝愿溪头村勃勃生机，蓬勃发展。

改过天我们又去了老广州人常去的永庆坊。

老广州永庆坊

永庆坊是位于广州市荔湾区恩宁路的历史文化街区，以岭南传统建筑与现代创意融合为特色，被誉为广州“最美街区”‌。

老广州永庆坊

恩宁路，一条有浓厚西关特色的道路。东起宝华路，西北至多宝路与龙津西路相接处，被誉为“广州最美老街”。恩宁路、龙津西路与第十甫、上下九步行街连接，成为全市最完整和最长的骑楼街。恩宁路历史积淀深厚--许多的粤剧文化遗址遍布此地(如八和会馆、銮舆堂与众多粤剧名伶旧居)。除此之外，詹天佑的爷爷詹世鸾、父亲詹兴洪以及詹天佑三代人曾居住于马路南侧的十二甫内街，詹天佑由此地赴美国留学，归国后也曾返此地居住。

2016年，永庆坊率先成为全国“微改造”试点街区，摒弃了大拆大建的做法，通过“绣花功夫”延续历史格局，活化利用旧建筑空间，既留存岭南建筑风貌，又创新性融入现代生活功能，实现传统肌理保护与人居环境提升的有机统一。如今，永庆坊以非遗文化为核心，打造了广州首个非遗主题街区，通过业态升级焕发传统街巷生机。

永庆坊占地虽只有11.37万平方米，但精心采用“绣花”功夫改善人居环境，保留文物建筑、历史建筑、风貌建筑等79处建筑遗产，传承并引入26项非物质文化遗产。粤语中“叹”有“松愜享受”之意，平均每天有数以万计的市民游客来此“叹”岭南历史风韵，感受贯通古今的文明传承、文化延续。

老广州永庆坊

金声电影院坐落于广州恩宁路与宝华路交界处，外形是一栋六层高的骑楼建筑，灰褐色的外墙，门拱上方“金声电影院”五个字显得古色斑驳。在骑楼底下，金声电影院的门口小而窄。

1932年，由侨居美国的广东台山籍商人朱荫桥、朱家藩等一批广州房地产和建筑业商人集资建设，并于1934年2月14日开业，原名“金声戏院”，取英文名GRAND THEATER，意即“大戏院”，以放电影为主。金声戏院放映的第一部电影是《ALICE IN WONDER LAND》，当时译为《爱丽丝梦游记》，兆头不好，于是改名《春兆繁华》，全城轰动。除了电影之外，戏院还演出过粤剧、歌舞、杂技，薛觉先、马师曾等粤剧名伶曾先后在此登台表演，而德国有名的马嘉士歌舞团也来过这里表演杂技、歌舞等。

老广州永庆坊

陶陶居是广州饮食业中的老字号之一，始于清光绪六年（公元1880年），是广州享有盛名的茶楼之一。陶陶居隶属于广州酒家集团股份有限公司（前身为广州陶陶居有限公司）。

它坐落在第十甫路，离永庆坊就几百米，跟上下九步行街更是形影不离，简直就是广州老城区的"社交达人"。陶陶居这座融合了骑楼文化、中国古典元素和岭南特色的地标建筑，天天在街上招摇过市，愣是把路过的游客们看懵了——完美诠释了"颜值见仁见智"。

有人说它典雅大气，堪称建筑界的"气质女神"；也有人直呼"好奇怪"，仿佛看到建筑界的"离经叛道者"。特别是那对在柱子上"乱入"的对联，白底绿字的配色组合，让人莫名觉得似曾相识，却又想不起在哪儿见过，活脱脱一场"建筑界的似水年华"。它就像个不安分的"富二代"，继承了传统骑楼的基因，却偏要在顶楼搞个凉楼，还到处安装满洲窗，把自己打扮得花里胡哨的。这些元素在清末民初倒是很时髦，清晖园、余荫山房这些岭南四大名园里都有，但搁在现在，就显得特立独行了。

说到经营之道，陶陶居可是个"野心家"。这些年像点都德一样，到处开分店，俨然一副要占领全国的架势。

老广州永庆坊

了解今天的中国，要从了解中国的历史开始。广州是中国民主革命的策源地和中国改革开放的排头兵。1000多年前，广州就是海上丝绸之路的一个起点。100多年前，就是在这里打开了近现代中国进步的大门。40多年前，也是从这里首先蹚出来一条经济特区建设发展道路。

老广州永庆坊

走进具有岭南园林风格的粤剧艺术博物馆，满眼诗情画意。台上，粤剧票友身着戏服，唱念做打尽显风范；台下，男女老少随意观赏，有的还会跟着哼唱。

老广州永庆坊

从经典粤剧到折子戏选段、从粤曲清唱到现代创新剧目……在这里可以免费实现“看戏自由”。副馆长王震说，博物馆一年推出千场惠民演出，平均下来一天三场，演出免收场地费，看戏不收门票费。 老广州永庆坊

"八和会馆”现址在广州市荔湾区恩宁路177号，于清朝光绪十五年(公元1889年)由粤剧武生邝新华倡议并出资创建，是一个粤剧社团组织。八和会馆成立不久，薛觉先、马师曾、桂名扬、任剑辉、白雪仙、罗品超、陈笑风、林小群等都先后加入该馆，后称为“八和子弟”。当时建筑八和会馆的费用都是透过全行在每年闰月休业的时期举办义演，扣除工资后所筹集而成。另外，凡是入会会员都需要付出白银一两作为“份金”。始建时，"八和会馆”位于广州黄沙，抗战期间被日机炸毁。抗战胜利后，恢复八和会馆，并于1946年落成。八和会馆的建立加强了戏行之间的协作，并保障了戏班的正常营业(八和会馆不定时开放参观)。

八和会馆在历史上是粤剧艺人的行会，由粤剧武生邝新华倡导，全行出资出力，创设于公元1889年(清朝光绪15年)，原址在广州黄沙。八和会馆有两个涵义，一是“八和”有八个堂，即:“慎和堂”、“永和堂”、“新和堂”、“兆和堂”、“德和堂"(銮與堂)、‘庆和堂”“普和堂”(普福堂)，是为“八和”，意为八方和合，团结一心；二是“八”字意指戏行的人，“人”字上面分开就是“八”。参与者和睦相处，和衷共济，开创粤剧新天地。两种涵义，均强调一个“和”字，和为贵,和为上，为戏行先贤之精髓所在。1937年，八和会馆被日本侵略军炸毁，仅存两扇大门。抗日战争胜利后，粤剧界同仁为恢复八和会馆奔走呼号。由海外华侨的捐资及本地艺人的义演筹款，得以买下现今恩宁路177号会址。1946年，八和会馆新址落成之日，选出薛觉先、马师曾、关德兴、廖侠怀、白玉堂、黄君武等组成新理事会，议定名为“广东省八和粤剧协进会”。

中华人民共和国成立后，广州市总工会于1951年将“广东省八和粤剧协进会”纳入文艺工会，亦称“粤剧、曲艺工人临时代表工会。后因历史原因暂停该会活动。1985年恢复活动，名为“广东粤剧八和联谊会”。2003年1月经上级主管部门审核批准，恢复为“广东省八和粤剧协进会”。八和会馆从成立以来，特别是从1985年恢复活动以来，努力为会员服务，进行粤剧粤曲交流，多次举办大型演出活动，联络世界各地（粤剧)会馆、协(行)会，为振兴粤剧事业、弘扬华夏文化作出了积极贡献。

在党和政府的关心下，2002年5月，八和子弟继承传统的和合精神，经过粤剧界同仁义演自筹资金，社会热心人士多方资助址危楼维修工程于2003年3月基本完成。东八和会馆的修复建设中，得到省、市领导及宣传、文化等有关部门和荔湾区人民政府的鼎力支持。广东八和会馆在实础上，继续规划第二、三期扩建工程，力求使之成为广州市”“区“中国曲艺之乡”的一个品牌，成为联络、团结海内外粤剧艺人的一个重要活动场。荔枝湾岸，粤剧艺术博物馆成为了这门艺术的全新窗口和舞台。

城市的记忆与乡愁，不仅是情怀，也是一份期待；不仅通往过去，也连接未来。广州，一座老城市，深厚的历史文化积淀是她迸发新活力的根基所系、力量源泉；荔湾，岭南文化最集中、最具代表性的地区之一，她为留住西关乡愁、还原古都风韵的不断探索，使其成为广州传统和现代融合发展的一个缩影。

说到广州的记忆与乡愁，还有一处老建筑值得观赏，那便是圣心大教堂。广州圣心大教堂，又称之为“石室”，位于广东省广州市越秀区一德路旧部前56号。第二次鸦片战争后，法国传教士明稽章借助《北京条约》条款，迫使两广总督劳崇光签订屈辱合约，于1861年获得原两广总督行署废墟作为教堂用地。‌‌

教堂于1863年奠基，1888年竣工，历时25年，耗资40万法郎，由中国工匠采用传统工艺建造。‌‌
广州圣心大教堂

广州圣心大教堂是中国最大的哥特式教堂。教堂由法国人按巴黎圣母院样式设计，清同治二年(公元1863年)奠基，光绪十四年(公元1888年)竣工。教堂用花岗岩砌筑，局部用青砖，俗称“石室”。广州圣心大教堂建筑面积2754平方米，东西宽35米，南北长78.69米，由地面到塔尖高58.5米。正立面为东、西塔楼，中部为大门。教堂东西两侧用飞券，内部为十字形尖券拱顶，两边用侧高窗。整座教堂气势宏伟，装饰精美。

教堂最具“哥特”风格的是正面一对巍峨高耸的双尖石塔（空心八角形锥体）直插云霄。堂外屋（瓦）顶有强劲的扶壁，斜撑的飞拱，连锁的尖拱，无数的小尖庭和小尖塔构成。屋（瓦）顶雨水可顺壁柱流跨飞拱，穿过抱脚墩，再由雕有兽头的小口流出。

教堂前面两端是钟楼，在钟楼的西、南、北三塔面安装有罗马字钟面的石钟，在东边钟楼内悬挂着命名为“玛利亚”等圣名的铜钟组，分别可敲出C、E、G至高音C四组音律，敲钟时传出低沉、洪亮、高昂、清脆的钟声。

在教堂的东西两侧墙下刻有“Jenusalem1863”和“Roma1863”字样，寓意在于基督教创于东方的耶路撒冷，而兴起于西方之罗马，故奠基时曾分别取耶路撒冷圣母墓地河流上一块石及罗马一公斤泥土来埋于基石下。教堂前面有正门三个，门前呈后退八字形，上面凹入，称为透视门。

广州圣心大教堂

进入教堂正门是一个大堂，正中挂巨幅耶稣圣心像，以示堂的命名。 它的内部装饰也十分精美，有彩色玻璃窗、雕塑、壁画、祭台等。二楼是唱经楼，能容纳百余人在此唱圣歌。楼与大堂空间以栏杆相隔，音响与视线效果均佳。

广州圣心大教堂

教堂造型挺拔，内部空间深远，细部做工精美，高耸的塔楼，巨型的柱束，屋顶的尖拱以及花窗棂最具特色，是东南亚唯一一座用花岗岩石砌成、保存比较完整的“哥特式”大教堂。教堂巨大的彩色玻璃是“哥特”风采重要的艺术表现手段之一。在教堂正立面和东西侧立面墙上都有一个直径近7米的圆形玫瑰花窗。窗花心为一小十字，共有放射形花瓣24瓣，花瓣之间顶尖上有12个小圆，圆之间又有12个深红、深蓝、紫、黄等彩色玻璃用细雕石条嵌镶，色彩鲜艳调和。石室上的彩色玻璃，全部是从法国运来的。

广州圣心大教堂

广州圣心大教堂是反映近代中国宗教历史发展的重要建筑，其背后的屈辱历史也是中国近代被世界列强瓜分侵略的历史。现为全国重点文物保护单位，以其花岗岩墙体、彩色玻璃窗和双尖石塔闻名，是广州历史文化地标性建筑。‌‌它还是全球四座全石结构哥特式教堂之一，与巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆大教堂齐名。‌‌

正月十五闹花灯是中国传统春节最重要的活动之一。今年广州市举办了《光耀神州 华彩湾区》2025年粤港澳大湾区灯会活动，格外吸引人。我们也前往游览观灯。 2025年粤港澳大湾区灯会

“华彩耀湾区·千灯照珠江”2025年粤港澳大湾区灯会于2025年1月22日至5月5日举办，灯会位于南沙湾连片的景区。觀燈游客現場見證萬燈齊亮璀璨時刻。

  大灣區燈會以「光耀神州 華彩灣區」為主題，融合中國春節、傳統綵燈兩大非遺，融入大灣區城市和「一帶一路」國際文化元素，運用現代科技與光影藝術，集中呈現大灣區開拓進取、開放合作的精神風貌，以燈為媒講述香港、澳門、廣州等大湾区周边9+2城市融合發展的壯麗史詩，共同譜寫粤港澳大灣區蓬勃發展的新篇章。 2025年粤港澳大湾区灯会

《簪花女神》灯组依水而建，错落有致，小桥流水，渔舟唱晚。绚烂多彩的花朵被匠心独运地编织成花冠，戴在洋溢着青春笑容的少女头上，平添几分灵动与自然之美。美丽的莲灯散发着光辉，护佑渔船平安返航。一幅幅生动的渔家生活画卷在独具疍家特色的水上风貌区缓缓铺展，不仅展现了疍家文化的独特魅力，也让人感受到了水乡的宁静与祥和。

2025年粤港澳大湾区灯会

一路走过去，《齊天大聖》將經典神話形象孫悟空進行獨特的暗黑風格重塑，引領觀眾走進奇幻神秘的異世界。这是借助电影《哪吒》2的火爆推波助澜吸引眼球。果然，在孙悟空灯组前挤满了打卡拍照的游客。

此次灯会主办方在灯组的设计上下了很大功夫，精心设置了50多个互动灯组，有中老年人喜欢的传统文化灯组，有年轻人喜欢的潮玩热梗灯组，有青少年儿童喜欢的卡通游戏灯组，还有海上丝路、国际交响灯组，让每一位游客来到这里，都能看到熟悉的文化符号、参与喜欢的互动环节。

2025年粤港澳大湾区灯会

我们就这样在灯会园区中漫步，感受大湾区灯会中国春节、传统彩灯“双非遗”文化魅力。璀璨燈光點亮整片夜空，絢麗色彩繪就光影盛宴，萬燈齊亮美輪美奐，让游客流连忘返。

按照主办方的预计，这次灯会是目前国内规模最大、灯组最多、展期最长、影响范围最广的超级灯会，有望成为2025年春节期间全国文旅活动的新晋顶流。

广州这座城市除了古老的历史，同样具有非常超前的创新意识，敢为天下先。离开广州前，我们来到了广州华侨博物馆参观，了解广州近现代历史的昨天与今天。 广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

广州华侨博物馆位于广东省广州市越秀区沿江西路183号的五仙门发电厂旧址（广州市文物保护单位）。 是全国首家利用百年老建筑建设的华侨专题博物馆，建筑面积约1万平方米。

2021年7月9日，广州华侨博物馆建成开馆。2022年6月1日起，广州华侨博物馆向公众免费开放。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

2012年，广州市人大和政协分别提交议案和提案，提出把越秀区沿江路五仙门发电厂旧址改造成为广州华侨博物馆。

2013年，广州市人民政府确定广州华侨博物馆选址五仙门发电厂旧址。

2015年，广州广恒房地产发展有限公司将五仙门发电厂旧址物业捐赠给广州市人民政府侨务办公室。2016年，由广州市重点公共项目建设管理中心负责项目建设，以保护文物和利用开发相结合的方式，活化广州历史老建筑和文物保护单位。

广州华侨博物馆的建设，实现了长期以来海内外广府华侨华人和广州市民的夙愿。未来将以国家二级博物馆为目标，传承中华文化，开展爱国主义教育，融合华侨文化与岭南文化，打造广州侨文化新名片，促进粤港澳大湾区文化中心建设，成为讲好广州故事、弘扬广府华侨精神的重要窗口。

广州华侨博物馆自筹建以来，在广州市委市政府的坚强领导下，由市委统战部(市侨办)统筹协调，得到市人大、市政协和相关部门，以及博物馆、高等院校侨史研究机构专家学者、海内外人士等社会各界的鼎力支持，谨此表示诚挚的感谢!

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

既然广州华侨博物馆是利用五仙门发电厂旧址改建而成，那就不得不先了解五仙门发电厂。它是华南地区最早的火力发电厂，采用钢筋混凝土与工型钢柱结合的结构，由澳大利亚建筑师亚瑟·威廉·帕内（Arthur W.Purnell）设计。

“五羊门”(越秀区以一德路东端与五仙里交界处为中心的周围地带)，在明嘉靖年间是广州城南门之一，清顺治八年(公元1651年)改名为“五仙门”，各地官员均要经此门进出广州城。

1901年，英商旗昌洋行在五仙门开办粤垣电灯公司。1909年，粤垣电灯公司由广州官商从英商手中赎回自办，后合股组成广州市商办电力股份公司，俗称“五仙门发电厂”。五仙门发电厂承载了百年来广州城市发展的历史变迁，也承载了百年来海内外广府人的共同记忆，现存旧址占地面积约2635平方米，建筑面积约8481平方米，2008年被列为广州市文物保护单位。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

五仙门发电厂的澳大利亚及设计师亚瑟·威廉·帕内(Arthur William Purnell，公元1878-1964年)，生于澳大利亚，1900年来到广州，是20世纪初广州建筑界著名的建筑设计师。他在广州10年间，设计了20多幢各式建筑，至今保存完好的近代建筑11座，五仙门发电厂是其早期建筑作品。1910年帕内回到澳大利亚后，出于对广州的感情，在设计的数百座建筑中，加入了许多中国文化元素，并将墨尔本芒偌街十七号建筑群取名为“Shameen”(沙面)。

1921年扩建的五仙门发电厂南立面采用柱式构图、水泥批荡窗花、巴洛克檐口山花，是20世纪初西方建筑艺术折衷主义的体现。五仙门发电厂融入岭南建筑理念，南面首层采用沿街通廊骑楼，是工业与商业建筑有机结合的完美体现。63.6米的长廊是目前广州现存最长的单体骑楼建筑。图为五仙门发电厂旧址外观。

五仙门发电厂厂房建造时采用了当时世界最先进的钢结构建筑技术，梁柱均为从美国和英国进口的工字钢，以铆钉联接组合，解决了厂房的大跨度和机器震动对结构的影响，是研究广州工业建筑的重要历史文物。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

现在在华侨博物馆一层，仍保留着百多年历史的五仙门发电厂旧址上的遗存物——墙体、钢柱和栅栏门。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

中国人移居海外，最早可追溯到殷商时期。随着唐、宋时期海上对外贸易的发展，海外移民逐渐增多。近代，中国人以国际劳工和贸易经商的面貌出现在国际移民舞台上，形成大规模的移民潮。移居海外的中国人早期被称为“唐人”，清末后被称为“华侨”，1955年“双重国籍”取消后统称为“华侨华人”。

本馆记述的广府华侨华人范围以珠江三角洲为中心，以粤语为母语，包括祖籍广州(即清代的广州府)、落籍广州、曾在广州居留较长时间的华侨华人。在长期的移民历史中，广府华侨华人对中国及世界文明发展作出了重要贡献。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

广州自秦汉以来一直是对外贸易的重要口岸。唐宋时期广州发展成为世界著名的东方大港，并专门创设管理外贸的机构市舶使、市舶司。清代广州成为中西贸易中心，1685年设立粤海关，1757年至1842年间，广州成为全国唯一对外通商口岸，十三行走向鼎盛，为广府人经商贸易、移居海外提供便利条件。

上图右侧为 清光绪三十一年（公元1905年）礼和洋行广告纸。

礼和洋行是十九世纪亚洲地区最著名的德资企业，总部设于德国汉堡。1845年，该行合伙人之一加路威（Carlowitz）来华，设行于广州，原名加路威治洋行，1887年为迎合中国市场改名为礼和洋行，以进口重型机械、精密仪器、铁路和采矿设备以及军火而闻名。
清光绪三十一年（公元1905年），礼和洋行为庆祝中国新年印发了该款广告纸。广告纸采用“中西结合”的设计风格，为迎合中国传统佳节的喜庆氛围，以花、鸟、植物等中国画元素填充边框，内部版面则是由五个“一”组成。一句“本行分设中国已数十余年”的宣传语，体现了洋行“深耕”中国市场的目标；一个红底黑字的“礼和洋行”标识，以对比分明的颜色向潜在客户传达着洋行生机勃勃的气象；一段简短的文字，高度概括介绍洋行的主营业务；一组占三分之二版面的图片，生动展现了洋行的实力；一份1905年农历月历及二十四节气简介，在提高广告纸实用性之余，还拉近了洋行与中国消费者之间的距离。 广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

近代，中国人出现在国际移民舞台上，形成大规模的移民潮，除了经商贸易外，更主要是以国际劳工的面貌出现。形式上主要有自寻出路，随着19世纪50至70年代在北美和澳洲发现了金矿后的淘金热，许多广府人也出洋加入了淘金大军；另一种形式是集体被招募，1859年广东地方当局在英法联军的胁迫下，批准英国人奥斯丁在广州城区设招工公所，自此招募华工合法化；还有一种出洋形式是在鸦片战争前后，各殖民地以及新兴国家急需劳工开发，于是设法物色不法分子，拐骗华人出洋。华工被诱拐至国外后，由“猪仔馆”将其卖给雇主。而华工出国的费用由华工契约期内的工资中加利扣还。

上图中的橱柜部分展示的是清代的“猪仔钱”：一毫、贰毫和伍毫。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址） 广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

上图为：容闳（Yung Wing，1828.11.17--1912.4.21），男，原名光照，谱名达萌，号纯甫，广东省广州府香山县南屏村（今珠海市南屏镇）人。中国近代著名的教育家、外交家和社会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，是中国留学生事业的先驱，被誉为“中国留学生之父”。在清末洋务运动中，他因促成并且经历了两件大事而彪炳史册：参与创建了中国近代第一座完整的机器厂——上海江南机器制造总局；组织了第一批官费留美幼童。在中国近代西学东渐、戊戌变法和辛亥革命中，容闳都有不可磨灭的贡献。

1872年至1875年，在容闳等人的推动下，清政府先后选派4批120名学童赴美留学，其中大部分为广府人。

下图为： 1909年清政府第一批庚款留美学生与留美学务处总办周自齐、会办唐国安和范静生的合影。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

晚清著名外交家梁 诚 （Liang Cheng 公元1861--1917年)。今广州海珠区黄埔村人，第四批留美幼童，曾先后任清朝驻美国、墨西哥、西班牙、秘鲁、古巴、德国公使。任驻美公使期间，他为促成庚子退款办学、交涉赎回粤汉铁路权益、交涉华工条约事宜、保护侨胞利益等作出了重要贡献，是晚清杰出的外交家。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

华侨华人不仅在海外经商、留学取得一定成就，其海外贡献还体现在多个方面。

广府华侨发扬中华民族刻苦耐劳的精神，为侨居地开矿修路，垦荒修渠，参加市政建设，促进科技发展，参与住在国的民族独立斗争，与侨居地人民并肩战斗，荣载史册。

秘鲁农业功臣戴宗汉 （Dai Zonghan 公元1902--1989年)，男，广州白云区人。1942年在秘鲁创试“平面弯形引水法”，使秘鲁的大米产量得到显著提高；1963年创办水稻技术中心；1968年荣获秘鲁政府“农业勋章”。

中国第一位驻外领事胡璇泽（ Hoo Ah Kay 公元1816--1880年)，男，广州黄埔村人。新加坡著名富商和侨领，因经营新加坡著名的黄埔公司而被称为“黄埔先生”，1877年被任命为驻新加坡领事，对新加坡码头、铁路等城市基础设施建设贡献很大。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

马来亚锡矿业巨子郑景贵（ Chung Keng Quee 公元1821--1898年)，男 、祖籍广东增城县。1841年随父亲赴马来亚霹雳州经商，率先投资开采锡矿，促使当地矿业有较大发展。英国殖民地当局封他为“甲必丹”，授权处理华侨事务。1885年法国殖民军侵犯我国南疆，郑景贵捐助巨额军饷救国御侮。

1865至1869年，参与美国中央太平洋铁路筑路工程的广府华工约有14000多名，占工人总数的九成。华工们发扬刻苦耐劳、不畏艰险的精神，冲破一道道难关，赢得“开路先锋”的美誉。

修筑巴拿马运河 巴拿马运河是沟通美洲东西的重要航道，19世纪50年代初开始修筑，华工是开凿运河的重要力量。1852至1856年间约有2万名华工参与建设，其中大多数来自花县。

在海外的华侨还在住地国投资实业，开办汽车货物运输业、商业等业务，促进了当地的经济繁荣发展。

在海外华工中，还有两支特殊的队伍——红头巾和蓝头巾。

红头巾一一20世纪20年代初期，佛山三水在新加坡从事建筑业的女工，在工作时头戴红色头巾，被称为“红头巾”。
蓝头巾——早期来自花都、增城在新加坡从事建筑业的女工，她们在工作时头戴蓝色或黑色头巾，被称为“蓝头巾”。 广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

海外的华侨华人在各个领域都做出了突出贡献。特别是一些侨领在服务当地华侨及社团中发挥了积极作用。

古巴华裔将军 阿曼多 · 何塞 · 蔡 · 罗德里格斯（ Armando Choy Rodriguez 公元1934--2021年)，男，祖籍广州番禺。1955年加入卡斯特罗的组织并参与“7·26”革命；1976年获颁授少将军衔。他为古巴民族解放独立和中古友好往来作出重要贡献。

美国第一个华裔女性政治家余江月桂（March Kong Fong Eu 公元1922--2017年)，女，祖籍广州花都，是首位在州政府担任民选职务的华裔女性，也是美国亚裔妇女参政榜样和典范。

世界著名华侨华人领袖 陈香梅（Anna Chan Chennault
公元1925--2018年)，女，祖籍广东南海，世界著名华侨华人领袖、社会活动家、美国国际合作委员会主席，享有“中美民间大使”之美誉。

中国近代第一个法学博士伍廷芳 （Wu Tingfang 公元1842--1922年)，男，祖籍广东新会，出生于新加坡，曾两任清政府驻美公使，民国时期先后任司法、外交总长，代国务总理、广东省长等职。

华侨在住地国开办餐饮业，将中国饮食文化传遍世界。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

同时在兴办教育、报刊宣传，开展文化艺术交流等诸多方面发挥着积极作用。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

特别是将中国传统中医中药传播到世界各地，为当地居民以及华侨华人解除疾病困扰，发挥了独特的作用。同时也在一些国家得到了当事国的官方认证。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

海外华侨融入当地的生活各个领域，也参与了社会生活的方方面面。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

随着华侨华人逐渐在住地国生活不断深入，为了更好融入当地社会方方面面，维护自身的利益，也就需要有华侨华人自己的社团组织参与当地政治生活。

司徒美堂 （Situ Meitang 公元1868--1955年)，男，广东开平人，著名侨领。1893年，司徒美堂在美国波士顿致公堂内另立系统，组建“安良堂”。抗日战争期间，他与纽约诸侨领一同发起成立“纽约华侨抗日救国筹饷总会”，支持祖国抗战。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

同时也在一些行业成立行业会馆、同行公所以及同乡会馆等民间自助组织，协调行业内部事务，加强与当地地方政府部门的联系，解决行业或者华侨华人与当地的一些民生问题。

同姓公所 广府人移民海外，也如其他地区华人一样，成立血亲的或虚拟的宗族团体，目的是保护同宗或联宗之人的利益，协调宗族成员的内部关系，赈济老弱病残的族人。

行业会馆又称业缘性会馆，主要由各行业商人为谋取行业合作、联络感情而组成。以行业性质成立的会馆有中华商会、餐馆同业会、衣馆联合会、海员工会等组织，以及科技界、医学界、文艺界、体育界等协会。

同乡会馆是以地缘、方言为纽带组建的华侨华人组织。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

广大的华侨华人同胞都怀有强烈的家国情怀，虽身居海外，但不论何时何地始终都没有忘记自己的根在中国。

从近代中国民族资本主义经济的发端，到民主主义革命的起源，再到中国改革开放的先行先试和不断推进，华侨华人在广州创造了一个又一个奇迹。他们不仅为广州的经济、文化、社会公益等各项事业作出重大贡献，有的还为中国革命和抗日战争献出了宝贵生命，充分体现了他们的家国情怀。 19世纪末，华侨开始回国投资，兴办实业。在广州公共交通、基础设施和城市发展建设方面，华侨发挥了先锋模范作用，为家乡的经济社会发展贡献微薄之力。

1898年4月，清政府与美国华美合兴公司订立《粤汉铁路借款合同》，约定借款修筑粤汉铁路。1900年粤汉铁路动工，张振勋任粤汉铁路支路总办，负责广东境内事务。后因美方违约转让合同，粤、湘、鄂三省绅商集议废约争回自办。张振勋在争路权过程中带动华师认股赎回路权。

张振勋（ZHANG ZHENXUN 公元1841--1916年)，字弼士，男，祖籍广东大埔，印尼爱国侨领，先后捐助80万大洋振兴北洋水师，捐资30万两白银支持孙中山革命事业，筹集赎路资金修建粤汉铁路。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

发展城市公共交通

广州最早的出租汽车 1915年，马来亚华侨集资从香港购买旧汽车改装成广州最早的出租小汽车，运行于沙河至大东门、财厅之间，俗称“野鸡车”。

广州第一家电车公司——广东电车有限公司 1919年，美洲华侨伍学幌、伍籍磐等人创办广东电车有限公司，发行股票，共集侨资180万元，从美国购进小汽车改装成无轨电车，后来铺设广九站至一德西路路轨，开通广九站至太平路以及广九站至普济桥两条线路电车。

广州第一家公共汽车公司 1921年，加拿大华侨蒋寿石筹集侨资从加拿大购入15辆旧货车，加上顶值和长座椅改造成8座客车，创办了广州市第一家公共汽车公司。公司广告询“票上拿大，快趣好世界”，后变成口头掸“行得快，好世界”。

振兴工业

19世纪50年代开始，在华侨的推动下，广州手工业逐渐向机械生产转变。20世纪初期，华侨大力引进外国先进投资实业。

中国 第一家民族机械缫丝厂--继昌隆缫丝厂 陈启沅（ CHEN QIYUAN 公元1834-1903年)，祖籍广东南海县，越南华侨，1872年回国在南海创办中国第一家民族资本经营的机器缫丝厂，被誉为“近代中国民族工业始祖”。1874年，陈启沅在广州西关开办出口外销生丝的昌栈丝庄。

中国 第一家火柴厂--巧明火柴厂 卫省轩 （生卒年不详） 祖籍广东肇庆，日本华侨。1879年回佛山创办中国第一家火柴厂--巧明火柴厂，该厂后迁至广州。民国期间，侨商在广州先后创办东山、兴亚等近10家火柴厂，是中国火柴工业创始人。

中国 民族资本第一家电灯公司广州电灯公司 1890年，旅美华侨黄秉常集资40万美元在广州创办广州电灯公司，成为中国民族资本第一家电灯公司。他从美国威斯汀霍斯电气公司购买发电机组，发电量可以供约1500盏电灯照明。公司在40多条街道的店铺安装了700多盏电灯。

‌ 广东兄弟树胶公司 ‌ 全称为“ 中国第一家广东兄弟树胶公司 ”，成立于1915年，位于广州市河南龙导尾 。该公司由侨居新加坡的邓凤墀和陈玉波合作创办，主要生产男女装胶鞋底和胶鞋，使用“双飞箭”标志及“中国第一家”字样作为商标‌。广东兄弟树胶公司的创立标志着中国橡胶工业的起步，对当时的民族工业发展具有重要意义。

中国生产规模最大的糖厂--广州华侨糖厂 广州华侨糖厂由广东省华侨投资公司于1955年兴建，1958年4月5日正式投产，日压榨量为2000吨，是当时全国规模最大的机制糖厂。由捷克引进的生产设备完成安装，建厂总投资为1964万元人民币，其中华侨投资占投资总额的48.62%，同期创立“红棉品牌”。

中国生产规模最大的纺织厂--广州苎麻纺织厂 广州苎麻纺织厂由广东省华侨投资公司投资2000多万元在广州东郊员村兴建，1958年建成投产，是当时全国规模最大的苎麻纺织厂。1965年6月改名为广州绢麻纺织厂，生产的绢麻产品曾有“麻纱赶东洋”“绢丝超华东”的美称。

商业地产

　　
自清末开始，华侨逐渐青睐广州地产，其投资方式和组织形式多种多样，率先引领广州商业发展，多幢名噪一时的大楼在广州拔地而起。

19世纪20年代的新华酒店开业；南华第一楼--嘉南堂 嘉南堂于1922年至1925年由华侨集资兴建，位于今人民南路西濠路口，含南楼(今新华酒店)、西楼(今新华书店)和东楼(今新亚酒店)三幢建筑。

1927年新亚大酒店开业，是当时广州首屈一指的高级豪华酒店。

民国时期广州第一高楼--爱群大酒店 爱群大酒店由美国华侨陈卓平集侨资于1934年兴建，1937年落成，位于长堤大马路。大楼由归侨陈荣枝、李炳垣设计，采用钢框架结构，仿美国摩天式高层建筑，当时被誉为“开广州高层建筑之新纪元”，有“南中国之冠”美誉。1952年易名为“爱群大厦”。

广州第一座华侨药业大楼--永安堂 1937年，新加坡著名侨领、“万金油大王”胡文虎在长堤路建成永安堂大楼，是永安堂药业在广东生产虎标系列成药的基地，也是当时广州的第二高楼。1995年5月，胡文虎之女胡仙女士将永安堂大厦捐赠给广州市政府，现为少年儿童图书馆。

繁荣商业

以华侨在20世纪初投资的“四大百货公司”为主要标志的商业不断发展。在华侨的投资参与下，广州的百货、旅业、饮食等第三产业得到升级。

大新百货公司 广州大新百货公司由澳大利亚华侨蔡昌、蔡兴两兄弟于1916年在惠爱中路创建，称为“城内大新”。1918年又在广西堤兴建规模宏大、拥有12层楼高的大新大厦，称为“城外新”，曾是中国第一高楼，有“九重天”之称。1950年后，城内大新更名为中山五路百货商店，现为新大新百货公司。1954年城外大新公司修复后，更名为南方大厦。

永安百货公司 1897年澳大利亚华侨郭乐、郭泉兄弟与同乡在悉尼创办永安栈，1907年在香港开办永安百货公司，1947年在广州创建永安百货公司支店，也是荔湾最早的侨汇商品供应点。

先施百货公司 先施有限公司环球货品粤行由澳大利亚华侨马应彪于1914年投资100万港币创办，位于广州长堤大马路，是中国内地首家现代化百货公司。先施百货公司首创“不二价”经营理念，兼营东亚大酒店、汽水厂、化妆品厂等，成为当时广东最大的民族资本企业。

美华百货公司 美华百货公司于1948年由美国华侨朱英南等50多人集资兴办，位于永汉路(今北京路)，取名“美华”，寓意店容及商品美观华贵、美洲华侨心向祖国两层含义。20世纪60年代后，美华百货公司几经搬迁，曾改名为东方红百货商店、市针纺百货展销商店等。

改革开放后，一大批由华侨及港澳同胞回到内地投资和管理的公司应运而生，促进了广州的商业更加繁荣。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

广大的海外华侨不仅仅关心祖国的经济社会发展，同样关心国家的命运前途，支持辛亥革命。

辛亥革命以推翻清王朝封建专制政体、建立共和政体为目标。海外华侨始终是孙中山革命事业的坚定支持者，始终是辛亥革命的重要推动力量。

海外华侨积极参建革命组织——兴中会。1894年11月24日，孙中山在檀香山创立兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为宗旨，是中国第一个民主革命团体，首批会员都是华侨。兴中会在华侨中广泛宣传教国大计，积极发动华侨捐献革命经费。

1905年8月20日，中国同盟会在东京召开成立大会，到会者约有100人。大会通过孙中山起草的《同盟会宣言》和《同盟会对外宣言》以及黄兴起草的会章。中国同盟会，全称为中国革命同盟会（由兴中会、华兴会、光复会合并而成），是晚清由孙中山领导和组织的一个统一的全国性资产阶级革命政党。中国同盟会在推翻清朝、结束中国两千多年封建帝制的辛亥革命中起到重要作用，成立了中国历史上第一个资产阶级共和国与亚洲第一个民主共和国——中华民国。

孙中山及革体党人在广州策划发动多次起义都得到华侨的大力支持。最著名的就是1911年4月27日（农历三月二十九）的黄花岗起义。很多华侨除捐资捐物外，还直接参与革命活动，不少人甚至献出了宝贵生命。

温生才（WEN SHENGCAI 公元1870--1911年)，祖籍广东梅县，马来亚华侨，同盟会会员。1911年4月8日，在广州东门直街尾咨议局前刺杀广州将军孚琦后被捕，15日就义。

广大爱国华侨积极响应孙中山等革命党人号召，慷慨提供革命经费。辛亥革命历次起义的枪支弹药费、起义士兵的伙食费、革命组织的活动费、创办报刊的宣传费等，大部分是华侨资助的。像廖仲恺、邓荫南、孙眉等著名华侨活动家都大力资助革命活动。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

广大华侨还支持北伐战争、支持三省港大罢工，在抗日战争中，更是积极参与其中，广大海外侨胞与全国人民一道同仇敌忾，从人力、财力和物力等各个方面大力支援祖国抗战。不少广府华侨为了抗战英勇献身，留下了不少可歌可泣的感人故事。

抗战期间，国民政府共发行六期救国公债，总额达30亿元。海外侨胞共认购11.1亿元，占总认购数的三分之一。

华侨爱国社团和抗日团体利用报刊、演讲、文艺演出、广播电台、巡游示威等方式，广泛发动侨胞声援中国抗日。

全面抗战爆发后，一大批华侨毅然返回祖国参加抗战，不少人献出了生命。

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回国参政议政是华侨关心祖国命运、投身祖国发展、维护自身权益的重要方式。民国以来，部分海外华侨、归侨侨眷代表回广州参政，担任政府各种职务，对广州各项事业作出了积极贡献。

其中，民国时期有5位归侨代表曾担任广州市市长。孙科 (公元1891--1973年)、 林云陔 (公元1881--1948年) 、程天固 (公元1889--1974年)、 刘纪文 (公元1890--1957年)、 陈策 (公元1893--1949年)。
孙科，美国归侨，孙中山之子。1921年2月15日主政广州市，成为首任广州市长。1923年、1926年，孙科两次再任市长。主政期间，孙科实施了一系列市政改革，制定了《广州市暂行条例》，加强了市政建设。

林云陔，美国归侨，1923年、1928年、1930年曾三任广州市市长。主政期间，主要完成了架设海珠桥、装置自动电话、 改善自来水、安装电灯等城市建设。

程天固，美国归侨，1931年6月至1932年3月任广州市市长，对广州市政规划和建设多有筹划。

刘纪文，日本归侨，1932年3月1936年8月任广州市市长。主政期间，刘纪文组织了广州市政府大楼、中山图书馆、海珠桥等重要工程的修建，在广州首创100所六年制国民义务教育学校。

陈策，新加波归侨。1945年9月，陈策参加了在中山纪念堂举行的日本受降仪式，抗战胜利后首担任广州市市长。

中国成立之后，有3位归侨代表曾担任广州市市长。

叶剑英 (公元1897--1986年)、 曾生(公元1910--1995年) 、梁灵光(公元1916--2006年)。

叶剑英，马来亚归侨。1949--1953年，叶剑英曾担任中共广州市委书记、 新中国第一任广州市市长等职。他主取广州期间，领导整治市容市貌、开展市政建设、恢复交通运输；积极恢复城市生产，发展经济；兴学重教，引荐大学校长，主持创办“南方大学“，为广州的发展作出重要贡献。

曾生，澳大利亚归侨。1960年11月任新中国第四任广州市长。主政期间，安置万户水上居民（疍家人）上陆定居。建成滨江路、基立村、大沙头、二沙头等处居民点，以及一批学校和商店。

梁灵光，马来亚归侨。1980年9月任新中国第八任广州市长。主政期间，兴办各种农副产品、日用百货商品货栈，放开物价，取消统购统销，落实侨务改革，鼓励华侨和港澳同胞回到广州投资建设。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

一个国家的进步发展要依靠教育事业。华侨同胞深知教育的重要性，20世纪以来，海外侨胞积极回国兴办学校，大力发展教育事业。广州城乡处处留下了华侨兴办教育事业的印记。

在海外侨胞的积极投资参与下，先后有各类大学、中学、和小学诞生，直至今日仍是广州现有各类学校的佼佼者。像孙中山创建的纪念中学——执信中学，百年学校培正中学，以“中山”命名的大学中山大学，广东近代第一所高等学府——岭南大学，广州侨光中学，广东华侨中学，广州培英中学和广州市华侨小学。

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天冲在志——发展航空事业

在孙中山“航空救国”思想的影响下，一些侨团积极创办飞行学校，不少广府华侨青年掌握技术专长后回国效力，为中国航空事业的发展提供了有力支持。孙中山先后三次在广州建立政权，曾在大元师府设航空处，航空局，领导人都由归国华侨担任。这期间，广东空军、航空学校、飞机制造厂的领导人，也都由归国华侨担任。

1920年11月，孙中山在广州重组护法军政府，复任大元
帅、成立大元帅府航空局，任命朱卓文为局长；张惠长为第一飞机队队长，拥有水上飞机5架；陈应权为第二飞机队队长，拥有陆上飞机4架，他们三人均为美国华侨。

由此标志，中国革命空军在广州诞生。可以说，“孙中山是广东航空的奠基人”，"广州是中国近代航空的摇篮"，而华侨是中国近代航空的支撑。

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华侨对国内文学和文化思想同样影响较大，知名人物有梁启超、冯乃超、杨匏安等。

辛亥革命后，不少华侨艺术家回国创作，在继承国画优良传统基础上，首举革新大旗、融汇西洋画和日本画的表现手法，开创了岭南画派，引起中外人士瞩目。如高剑父、陈树人、高奇峰等代表人物。

在发展文艺体育方面，更有傅汉洵、容志行、龙杰等优秀归侨代表。

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在音乐艺术家方面，其中有人民音乐家冼星海和被誉为“中国肖邦”的马思聪等。

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海外侨胞、港澳同胞素有爱国爱乡、造福桑梓的优良传统。尤其是改革开放以来，他们热心公益事业，在广州的捐赠项目达3600多个，设立多项社会公益基金，捐赠金额超过43亿元人民币。

侨爱遍布羊城 海外侨胞和港澳同胞帮助广州改善教育、医疗环境，修建基础设施，支持慈善敬老事业，为提升人民生活水平和文化素质、推动民生发展和社会治理发挥了积极作用。

众志成城 共克时艰 无论是洪灾地震、抗击“非典”，还是脱贫攻坚、抗击新冠肺炎疫情，祖(籍)国总是牵动着海外侨胞和港澳同胞的心。
广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址） 广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

对于华侨同胞的无私奉献过，国家从不曾忘记。1986年，广州在全国率先开展授予“荣誉市民”称号活动。至2024年，共有17批次462位华侨、港澳台同胞和外籍人士获得“广州市荣誉市民”称号。荣誉市民积极参与广州经济社会建设，引领各领域取得新突破新发展，创造了多个全国“第一”。

为此，广州市人民政府先后印发《广州市颁发杰出贡献奖办法》，《广州市荣誉市民称号授予条例》，并制定了的《广州市荣誉市民称号授子条例实施细则》等文件，成为较早以地方性法规对授荣进行规范的城市。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址） 广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

站在广州华侨博物馆的临江窗前，望着连接珠江两岸的海珠桥，近百年历程承载广州从近代到现代的变迁，成为城市文化象征。海珠桥的兴衰史映射了广州的城市发展脉络，从战火洗礼到民生振兴，是广州近现代历史见证的桥梁。

广州华侨博物馆（五仙门发电厂旧址）

从广州华侨博物馆出来沿着沿江路往西，依次是民间金融街、邮政博物馆、粤海关博物馆，还有殖民时期广州洋人的聚集地——沙面。而全球四座全石结构哥特式教堂（另外三座是巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆大教堂）之一的圣心大教堂，也就在这一带。

这些建筑群以沉默的方式，映射着过往中国南方的商贸帝国、海洋与陆地的边界、中国与世界的交汇点，这些因素，给广州人去海外开疆拓土，带来了先天优势。

如今，广州已是全国最大的都市侨乡，有400多万海外乡亲，分布在130多个国家和地区。而广州华侨博物馆，正是这400多万海外乡亲的家乡注脚。

在广州过年期间，除了享受亲情之外，还拜会了老朋友 、小学和大学的同学，共叙数十年的友情。农历正月十五一过，我们就准备启航返回东北。这一路又会经历哪些趣事，遇到什么见闻呢？

（未完待续）