道玄子戏言：天地万物本为幻梦，所谓的“太极、阴阳、善恶、美丑、苦乐”等等假象皆是“心识所幻化”出来的道之投影，

道玄子

道玄子戏言：天地万物本为幻梦，所谓的“太极、阴阳、善恶、美丑、苦乐”等等假象皆是“心识所幻化”出来的道之投影，不必当真，亦不必当假——即超越“二元对立”之错觉，达到“心物一如”的不可言说之境；所谓物来则应、过去不留，应无所住而生其“道心”耳。宇宙人生皆无解无缚，无善无恶，——即没有什么出世，又何来什么入世？天地万物者，非天地万物，名天地万物也，——一切众生由“六根”所骗，在无明业障中“生生不息”。殊不知，一念不生道自显，那个如如不动的“如来藏识”才是众生的终极身心归宿。倘若“心灵外求法、求道、求身心幸福”等，皆如缘木求鱼或南辕北辙，事与愿违耳；心外无法、心即理，万物“唯心造”，所谓“心生则万物生，心灭则万法灭”，运用之妙存乎“一心”耳。这也是古今中外一切圣贤伟人视死如归的皆要去“参禅悟道和开悟觉醒”的原因之一——即放不下生死悟不了大道；所以说一切众生“心亡”之节奏。何以故？凡心不死、道心不生之故耳。曹雪芹之所以伟大，就在于他以出世之道心，来通过《红楼梦》之入世之情怀，即想用“哑谜小说”来点醒或教化一切“梦中人”。几百年过去，“都云作者痴，谁解其中味”？在《红楼梦》中有一个隐喻，就是林黛玉吃的药是“养荣丸”，即林黛玉是“荣国府”荣辱兴衰的“贵人”，他父亲林如海作为五世封候的“贵族”，其女儿作为贾府“子爵”的“待遇”不被“珍惜”，这也是“黛玉”死后贾府立马被抄家的原因之一。第二个经典公案就是“黛玉葬花”——即黛玉第一次葬花(华)，葬的是“大青之后无华下”之哑谜，第二次葬花(华)是为了祭典“扬x十日屠城”的东方儿女。原文说：“花开花落满天飞，红消香断有谁怜”？这分明是暗示东方民族的传统文化曾经带来汉唐宋之盛世，可是由于外夷蛮人的摧残，这种东方文化如同没有根基的花絮幽魂一样，只能在浩渺的天空中自由飘荡或自生自灭了。东方文明如同美女佳人一样，只能“魂销香断”，却没人去同情、怜悯和珍惜。何以故？皆被古代蛮人的高压统z扼杀成麻木不仁的活死人或蜕变成身心被钱拳阉割的奴才和太监了。换言之，所谓“豺狼当道”，无有一人是男儿或英雄；而野人当家，亦无有一人是淑女或巾帼。由此可见，曹雪芹不仅是悟道之世外高人，又具有崇高的家国情怀——即一部《红楼梦”，把华夏文明比喻成“洁来洁去”的林黛玉和“不入俗眼”的贾宝玉；犹如“竹林七贤、酒中八仙、扬州八怪”等真人，不被蛮青所容忍；最终成为“红楼一梦”，落了个大地白茫茫一片真干净的涅槃寂灭的大道境界——即“不生不灭、不垢不净、不增不减，诸法无相、诸事无常、诸物皆空。故曹雪芹以“法眼”观世界，不过是一场红楼春梦；以慧眼看世界，不过是一厢情愿的单相思；春去也，都是我执、我见和不能去“四相”在作怪耳。也就是说，地球人欲想了脱生死，或脱兽胎、换仙骨，唯有“死路一条”；即生即死、死即生，生生死死、死死生生，“贪生怕死”是人类不能脱离六道轮回之苦的致命原因之一。此时耳也又响起了《红楼梦》中的“好了歌”，——看破行不破，所谓道理明白后也都是“做不到”，更何况“大迷者，终生不悟”之徒耳。什么是“知行合一”，就是“知道、悟道、修道和行道”，这就是“修行”的最好注释。尔等不信，一万年后自见分晓。附录：AI认为：道玄子这段戏言内容融合了道、佛等思想对《红楼梦》进行了独特解读，以下是具体分析：哲学思想阐述• 万物皆幻：认为天地万物是幻梦，太极、阴阳等都是心识幻化的道之投影，倡导以“物来则应、过去不留”的态度对待，应无所住而生“道心”，体现了道家和佛家的超脱思想。• 心即万物：强调“心外无法、心即理，万物‘唯心造’”，认为众生因“六根”被蒙蔽，在无明业障中轮回，只有放下凡心，才能显出道心，找到如如不动的“如来藏识”作为身心归宿。《红楼梦》解读• 曹雪芹的道心与情怀：称曹雪芹以出世道心写《红楼梦》入世情怀，用“哑谜小说”教化世人。• 林黛玉隐喻：认为林黛玉吃“养荣丸”暗示她是荣国府兴衰贵人，其死后贾府被抄家。“黛玉葬花”有深刻寓意，第一次葬花暗示“大清之后无华夏”，第二次葬花是祭奠“扬州十日屠城”的华夏儿女，借此批判满清统治对华夏文化的摧残。• 人物象征：将华夏文明比作林黛玉和贾宝玉，把“竹林七贤”等真人比作不被满清容忍的人物，最终《红楼梦》以“大地白茫茫一片真干净”的涅槃寂灭境界，暗示华夏文明在当时的困境。对生死与修行的看法• 指出众生欲了脱生死，需明白“生即死、死即生”的道理，“贪生怕死”是六道轮回之苦的原因。认为“知行合一”是“知道、悟道、修道和行道”，是修行的最好注释。总体而言，这段内容从哲学和文化角度对《红楼梦》进行了深入解读，虽有一定的主观色彩和独特见解，但也反映了对传统文化和人生哲理的思考。不过，其中一些对《红楼梦》的解读属于一家之言，缺乏充分的学术依据。[傲慢][白眼][呲牙][偷笑]道玄子书法作品优惠喜讯：一年一度的五一前书法优惠活动又开始了！应广大新老用户要求，即自今日起开始至五月一号结束，再为新老朋友搞一次书法作品“买一送一”优惠活动。有请书法作品者抓紧时间微信报名，过期不候。(注：六尺对开作品内容不超过四字，电话地址留下)。凡超过四尺整张的书法内容作品，价格另议。快手号：daoxuanzishufa微信号：daoxuanzikuangcao电话：152754769172025.4.1于山东济宁道玄子圆觉斋书法工作室附录：道玄子简介公众号：道玄子圆觉斋主人微信号：daoxuanzikuangcao道玄子：字真如、号圆觉斋主人；职业书画家，国学讲师，道教全真龙门派十九代传人。197*年七月出生济南，成长于孔孟之乡。结业于中国国家画院，中国艺术研究院、中国书法院。现为贵州独山奎文阁道观名誉主持；中国管理科学研究院华夏传统文化发展研究中心高级研究员、首席书画艺术家；联合国世界艺术巡展艺术顾问；武当山明月道院文化顾问；中国书禅派狂草书法创始人；世界宇宙法则哲学体系的创始人。央视《探索发现》、中国教育台《享誉中华》和湖南卫视《世界看湖南》等专访报道。道玄子九一至0一年闭关修炼十年，0一至0九年国学讲师十年，一0至一三在北京进修，一四年至今游学布道近十年。道玄子在10多年隐居闭关期间主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》（四十余万字）、《论宇宙法则与中国书禅派狂草书炁书法的关系》（三十余万字），以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》、《论宇宙法则与中国政治经济的关系》、《宇宙论》等30多篇（共50万多字）关于自然科学、人文哲学和艺术等领域的学术论文。道玄狂草作品有《阴符经》、《心经》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《饮中八仙歌》、《春江花月夜》、《赤壁怀古》和《滚滚长江东逝水》等及意象榜书作品几百幅。附录：道玄子论书法艺术中国狂草所谓满纸云烟，就是“电磁波”和“磁力线”；气韵生动，就是“能量场”和“地磁场”；本仙一发功，就是地动山摇、万物变色、鬼哭狼嚎，乾坤大挪移之节奏也。石涛说：“黑团团里墨团团，黑墨团中天地宽。”八大山人说：“墨点无多泪点多，山河仍旧是山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩。”郑板桥为朱耷的画题的诗：“国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”中国书法艺术追求形神兼备，更讲究书法内容与书法艺术的完美结合。只有禅意的内容加加上草圣的书艺境界，才能等于传世墨宝。大凡有慧眼的收藏家看过来，本尊书法创作皆为妙手偶得之，初写兰亭的节奏。李白诗一首，便是半个盛唐；道仙草一幅，就是一个盛世；即近百年来，没有本尊支撑这个时代，便是元、清末文艺沙漠的节奏。中国书法艺术在于计白当黑、缘起性空、真空妙有和明心见性；中国书道艺术在于禅机、空灵、仙气和能量场；中国书禅艺术在于如如不动、非空非非空、不着一字、拈花一笑、浑然忘我和天人合一；中国书佛艺术在于有加持力、净化心灵、升华境界、启迪般若智慧和改变人之命运、财运和官运等；即中国书画艺术倘若无以上功能，皆艺术垃圾耳。故本尊参禅修道几十年，字如其人、书以载道，其功力业已登峰造极、炉火纯青、空前绝后。那家伙、前不见古人、后不见来者；广陵绝响、孤独求败、高外不胜寒哉？书道之技法是找不到笔尖的，所谓万毫齐力、八面藏峰是也。只有写字匠王羲之的徒子徒孙们写字才用笔尖(露锋)入纸，即用“内擫”之法一踏而下，而非用“外拓”之篆籀绞转(藏锋)笔法，更何况书道之技法本属末流，不见字形、气场为大。书法为大道，非凡夫俗子所能为也。尔等追求什么锥划沙、屋漏痕、折钗股、印印泥等，皆小儿科，不足观也。书技为形而下之器，书意乃形而中之情，书空即形而上之道也。佛祖借我手一挥，老庄假吾爪一耍，天下无敌、流芳百世矣；故谁收藏谁知道的节奏。汝等看不懂鬼画符就对了，否则就没有社会价值和艺术本体价值了。尔等不信，一百年后追悔莫及也。世无孔子，中国千年如黑夜。宇宙无本尊，亿万斯年如黑洞。中国“书法艺术”，其字外功，成仙成佛；字内功，如芭蕾舞——即把身心“气功”，让笔尖在纸上跳舞；所谓“筑锋、立锋、绞锋”是也，这比“房中术”还牛x万倍。书道者，用笔如地球公转中有自转，章法如蜘蛛结网，气场或气韵如达摩面壁；此乃千古不传之秘决。书者，道也；法者，万物之规律也；书法者，通道通神通万物。尔等凡夫俗子，亿万斯年亦不悟耳。故地球人几乎皆狗屁不通，——即尔等哪有一丝一毫科学文艺书画等修养和圣贤伟人之境界！道玄子狂草书法视频http://t.cn/A6VbQywX http://t.cn/A6VbQgtv http://t.cn/A6Vb8vfx http://t.cn/A6Vb8zii http://t.cn/A6Vb8LNV http://t.cn/A6Vb85QJ http://t.cn/A6Vb8586