4月3日(星期四) 中国陶瓷博物馆 <p class="ql-block">今天按既定目标前往景德镇参观景德镇陶瓷博物馆。我们中午到达博物馆,由于没有预约,好在博物馆每天要放一些名额给没有预约的游客,因此我们排队等待扫码进入,一切顺利。</p> <p class="ql-block">景德镇市是江西省下辖的地级市,别称“瓷都”,位于江西省东北部,紧邻安徽省。景德镇,这座千年古镇,是中国陶瓷文化的发源地,也是世界陶瓷艺术的殿堂。这里汇聚了众多陶瓷博物馆、古迹遗址和工艺园区,让人仿佛置身于一个陶瓷的海洋。</p> <p class="ql-block">中国陶瓷博物馆,全称为景德镇中国陶瓷博物馆,原是景德镇陶瓷馆。位于江西省景德镇市昌江区。博物馆由1个常设展厅、6个临时展厅及学术交流区、公共活动区、休闲商务区、办公区、多功能区、库房区等组成,可满足收藏、展示、研究、交流、培训等需求。</p> <p class="ql-block">博物馆整体就是介绍了中国瓷都“景德镇”波澜壮阔的一生。总的按时间线划分展厅,再配以各种展品和介绍,当然最精彩的还是各时代的精巧美丽炫目的展品,让人惊叹于古代人民的智慧,再配以介绍,让人受益匪浅。</p> <p class="ql-block">中国陶瓷博物馆主体建筑共有7层,一层大厅形似窑炉的炉膛,各层之间由长廊连接,其造型仿照古代烧瓷用的龙窑。</p><p class="ql-block">我们分别游览序厅:第一部分:陶瓷起源,文明标尺;第二部分:南青北白,盛世雄风(隋朝、唐、五代:公元581-960年);第三部分:晶莹如玉,镇名天下(宋代:公元960-1279年);第四部分:锐意创新,独领风骚(元代:公元1271年-1368年);第五部分:官民并进,瓷都华章(明代:公元1368年-1644年);第六部份:异彩绘呈,瓷业鼎盛(清代:公元1644年-1911年);第七部分:跨越传承,古韵新风(民国:公元1911-1949年);第八部分:继往开来,铸魂塑形(中华人民共和国:公元1949-);第九部分:中华瓷国,瓷业之都。由于内容太多,人流量大,空气流动差,因此我们匆匆忙忙地看了两个多小时就出来了。要想认真学习,至少花一天时间在里面欣赏才行。</p> <p class="ql-block">青花的器物非常之多,让人目不暇接,花纹、制式、工艺都多种多样。</p><p class="ql-block"> 青花缠枝牡丹纹梅花瓶</p> <p class="ql-block">上图为明代嘉靖时期的黄釉绿彩图案纹盘,下图为清代康熙时期的洒蓝釉里红西厢记图盘。</p> <p class="ql-block"> 明代宣德时期红釉钵</p> <p class="ql-block"> 清代雍正时期的胭脂红地珐琅彩梅纹碗</p> <p class="ql-block"> 明代洪武时期的釉里红缠枝莲纹侈口大碗</p> <p class="ql-block"> 南宋时期素胎刻花堆塑四灵盖罐</p> <p class="ql-block"> 清代乾隆时期的粉彩九桃天球瓶</p> <p class="ql-block">当走到民国馆时,看到有很多人在排队,就凑过去看看热闹。原来,是为了近距离观看无语佛。这尊无语佛堪称景德镇陶瓷博物馆的实力担当,它的真实名字叫“沉思罗汉”。</p> <p class="ql-block">左右两边分别为清朝乾隆时期的金地粉彩莲纹葫芦瓶和粉彩镂空蟠螭福寿字双耳瓶。</p> <p class="ql-block">由于我们生活在这个年代,所以看到这些倍感亲切。我家里原来也有许多这些花瓶、瓷像等,经过多次搬家,已经荡然无存啦。“文革瓷”生产于1966 至1976年,主要指有“文革”画面、语录或文字(诗词、手迹等)的瓷器。其画面题材最主要的“角色”是毛主席,此外还有革命样板戏、工农兵英雄形象、革命圣地风光、大批判场景等,表现出鲜明的时代特征和浓厚的政治色彩,记载着中国社会发展历史上一段特殊的岁月。</p> <p class="ql-block"> 毛主席去安源的这幅画记忆犹新</p> <p class="ql-block">在博物馆内看到墙上的这几幅知识图片,觉得挺好的,于是拍了留着了解。</p> 陶溪川 <p class="ql-block">陶溪川在上世纪五十年代,这里是扬名海内外的著名瓷厂生产地,甚至被国外称为“中国皇家瓷厂”;而如今,这里又成为将传统、时尚、艺术和高科技融合在一起的文创街区。自从上世纪九十年代初始,由于市场、环境和体制等因素,景德镇“十大瓷厂”相继关停,有的车间分块出租,有的车间年久失修而变得破败不堪。2016年景德镇以全新的视角、以原“宇宙瓷厂”为核心区规划陶溪川文创街区,通过老厂区老厂房结构改造和部分新建空间,实现了工业遗产转型和文创产业发展,集陶瓷历史文化、创作创新、艺术展示和建筑景观于一体。</p> <p class="ql-block">如今漫步其中,可以看到保留并改造了的原有老厂房和工业设施,如高耸的烟囱、砖红色的水塔,还有煤烧、油烧等隧道窑,各种机器设备等,以及时代感鲜明的标语和沧桑感十足的青苔、锈痕……</p> <p class="ql-block">走在文创街区,感受到这里融传统、时尚、艺术、科技于一体的独特魅力;每一栋厂房、每一座窑炉、每一块窑砖都焕发出了全新的生机与活力;几百个摊位,琳琅满目的各种产品,简直让人目不暇接;陶溪川,还吸引了许多年轻人来创业、来生活,来实现梦想。</p> 4月4日(星期五) 石钟山风景区 <p class="ql-block">今天是清明节放假的第一天,也是我们返家的第一天,早餐后从景德镇出发,上了高速,堵车厉害(清明放假扫墓车辆,高速免费),刘哥决定找个地方好好休息,节后再回。我们在网上搜索附近可供休息地方,江西九江市湖口县有个石钟山景区,于是前往。</p> <p class="ql-block">石钟山,中国千古奇音第一山,位于江西省九江市湖口县,长江与鄱阳湖交汇处。因山石多隙,水石相搏,击出如钟鸣之声而得名。北宋大文学家苏轼曾夜泊山下,他撰写的《石钟山记》闻名天下,与石钟山相得益彰。</p> <p class="ql-block">怀苏亭是纪念宋代大文豪苏轩夜游石钟山后写下著名的《石钟山记》所立的亭子,亭中立石碑,石上镌刻苏轼像及苏轼三来湖囗的情况简介,其碑另一侧则是《石钟山记》碑文。</p> <p class="ql-block">忠烈祠</p><p class="ql-block">又名太平遗垒、昭忠祠,位于石钟山之西北面,左为报慈禅林,右为浣香别墅。太平军驻此期间,曾在此建有营房堡垒,失败后,改建为昭忠祠。1956年,为还历史本来面貌,改名太平遗垒。1986年又改名忠烈祠,祠中现为历史文物陈列馆。</p> <p class="ql-block">浣香别墅位于石钟山西北面。前后两幢,前幢名听涛眺雨轩,后幢名芸芍斋。前中有空院。中院两廊墙壁镶嵌有唐代魏征、宋代苏轼、黄庭坚、清代郑板桥、彭玉麟、贺寿慈等名人碑刻。</p> <p class="ql-block">报慈禅林位于石钟山忠烈祠西面,由僧房、戏台、大雄宝殿、海岛、前院、后院组成。始建于清咸丰八年(1858),是彭玉麟为报答慈恩请僧侣诵经敬佛之所。光绪二十九年(1903)重修。大雄宝殿原有佛像及殿和海岛,均早毁。1980年修复,重塑观世音菩萨供奉殿中及殿后蓬莱仙岛等仙佛塑像。</p> <p class="ql-block">石钟亭是进大门口见到的第一座亭子,亭子中间有一块石头。有人在石头上放了几块小石头,用这个小石头撞击那个大石头会发出"嗡嗡”声响,亭子因此得名。</p> <p class="ql-block">绀园建于清咸丰年间,为僧寺的别称,佛国土色绀青,故名。园前,远可眺庐山秀色,近可览上石钟山全景,傍晚湖天夕照,彩霞满天,湖光山色,瞬息万变。</p> <p class="ql-block">清浊亭1993年建,圆柱圆顶,四面通透。站在亭内,可观鄱阳湖、长江清赤两水交汇数千米奇景。亭柱上有钱伟长所撰"江湖两色,石钟千年"联。</p> <p class="ql-block">和鸣钟于2001年6月由武汉重型铸锻厂铸造,取与石钟和鸣之意,为锡铜,高1.58米,口径1.32米,重2.1吨,含有500克黄金。外观镌有图案,上部是钟名和"福禄寿禧"四个大字,中部是石钟山全景图和苏轼《石钟山记》全文,下部是海上日出图。</p> <p class="ql-block">江天一览亭始建于明代,原名江山一览亭,清代咸丰年间重建,改名江天一览亭。1979年大修,2017年重建。其位置临江,为江湖揽胜最佳之处。</p> <p class="ql-block">船厅因整个形状像船而得名。清咸丰年间知县岑莲乙建,同治间总兵丁方义修,1979年又大修,2017年重修。"湖山一览"匾额为民国九年(1920)杜锡珪所书。</p> <p class="ql-block">山下的白云亭,为纪念名臣狄仁杰所建。当年他为酷吏来俊臣所构陷,贬为彭泽县令,时值大旱,上疏为民免租税,又于除夕释囚归家团聚,深得民心。狄公归后,士民建亭,取其“望云思亲”之意,以寄去思。此亭几度兴废,几度复建,由此可见历代百姓对狄公之景仰。</p> <p class="ql-block">湖口县的确没有什么可以休闲的地方,于是决定继续返程。好在路上已经完全恢复正常,无堵车现象。晚上入住湖北荆州古城。</p> 荆州古城 <p class="ql-block">今天早上起床洗漱后,准备去吃早餐。发现酒店旁边这家面馆排着长队,味道一定不错。于是决定早餐就是它了。大连面是特色,味道真不错。</p> <p class="ql-block">荆州城,又称江陵城,因在秦破郢后置江陵县而得名,其后两千多年里,江陵作为地名,历代沿用,故有一城二名。</p><p class="ql-block">走进古城,自然要了解这个城市的历史和文化背景。之所以选择当晚入住荆州古城,意义就在于此。</p> <p class="ql-block">荆州古城不似北方城池,方方正正,轴线对称,而是依地势起伏、顺湖池迂回;婉转逶迤、建筑精巧。荆州古城墙成形于三国,五代始修砖城墙,现存城墙为明清城墙,是我国现存延续时间最长,跨越朝代最多,由最初的土城演变为砖士合抱的唯一古城墙。城墙全长11.28公里,有六门九楼,现存六门二楼,藏兵洞5座、炮台26座,瓮城、复城门等,异常完整。被誉为“中国南方不可多得的完璧"。<span style="font-size:18px;">荆州古城曾先后有6个朝代、34位帝王在此建都。在荆州的历史长河中,最为著名的就是三国时期的刘备借荆州、关羽失荆州等历史典故。</span></p> 天下第一关羽祠 <p class="ql-block">闻说三国事,每欲到荆州。原卸甲山关羽祠,始建于明代初年,毁于日寇战火。荆州关羽祠,是经国家文物局和湖北省人民政府批准、在卸甲山原址复建而成的,其文化内涵创造了全国多个“第一”,被誉力“天下第一关羽祠”;是海内外人士祭拜关公、许愿祈福的首选圣地。</p> <p class="ql-block"> 主殿内有关羽父子塑像</p> <p class="ql-block">“三月三天门开”相传关帝从天降临卸甲山关羽祠。凡诚信者登梯而上,虔诚期拜,奉献功德,下即可与关帝神会,获得关帝赐福,许愿祈祷心想事成,十分灵验,人们因而将此山梯称尚“天梯”。卸甲山天梯从此名扬天下。</p> <p class="ql-block">关羽(一六零 ~二一九),字云长,本字长生,尊关公,河南解县人。奔涿郡,随刘备,任别部司马 。官渡之战,策马刺颜良于万众之中,解白马围,封汉寿亭候,千里走单骑,会刘备于荆州,新野大败夏侯惇,继而同刘备三顾茅芦。</p><p class="ql-block">二零八年基,刘备南撒,关公率水军万人,战船数百艘,沿汉水南行,接应刘备。同年冬,参加赤壁大战,收复江南四郡,为襄阳大守 、荡寇将军。二一二年,刘备入川,关公董督荆州,拜前将军假节钺,修城练兵,发展生产,打击邪恶,保百姓安乐。二一五年夏,单刀于会益阳。二一九年秋,襄阳之战,威震华夏。同年冬,遭东吴盟友袭击。汉建安二十四年腊月,关公父殉国于临沮,时年关公六十岁,追谥壮缪候。</p> <p class="ql-block"> 关公横刀跃马</p> <p class="ql-block">三国蜀汉的三杰诸葛亮、关羽、张飞和刘备、赵云塑像。</p> <p class="ql-block">诸葛亮(一 八一~二三四),字孔明,琅琊阳都人。受刘备三愿而出,辅佐刘备,鼎立汉室。先后任军师中郎将,益州牧、丞相录尚书事,假节钺,封武乡侯。二三四年病故于第五次北伐军中。</p> <p class="ql-block">张飞(?~二二一),字益德,涿郡人。与关羽具事刘备,先后任中朗将、宜都太守,微房将军、巴西太守,右将军,假节钺,封新亭候,进封西乡侯,追谥桓侯。</p> <p class="ql-block">关羽(一六零~二一九),字尝长,本字长生,河东解人。历任偏将军,襄阳太守,荡蔻将军、前将军,封汉寿亭候。董督荆州事,假节龯。殉国于临沮,谥号壮缪侯。</p> <p class="ql-block">刘备(一六一~ 二二三) 字玄德,涿县人。先后任县尉、县丞、县令,国相、豫州刺史、徐州牧、荆州牧、汉中王,二二一年称帝,国号(蜀)汉。=二三年白帝城病故。谥号昭烈皇帝。</p> <p class="ql-block">赵云(一六八~二二九),字子龙,常山真定县人。为刘备主骑,牙门将军、翊军将军、中护军、征南将军、镇东将军,封永昌亭候,后病故军中,追溢平顺侯。</p> <p class="ql-block"> 桃园三结义</p> <p class="ql-block">《桃园三结义》是中国古代小说《三国演义》中的一个经典故事。故事发生在东汉末年,三位好友刘备、关羽和张飞因为共同的志向和情谊,在桃园结为兄弟。</p> 张居正故居 <p class="ql-block">张居正故居位于荆州城内东隅,原名“张大学士,明末改为“张文忠公祠”,清初称“张相旧府”。</p> <p class="ql-block">张居正,字叔大,号太岳,明朝湖广荆州府江陵县(今湖北省荆州市荆州区)人,时人又称“张江陵”。他于万历时期出任内阁首辅,面对内外交困的复杂局面,凭借非凡的睿智和胆略,勇于任事,审时度势,以刚毅果断、缜密务实的改革作风,大力推行考成法,实行赋役改革,加强边防管理,一举扭转了明王朝衰败的危机,使明朝中后期出现了“万历新政”的局面。张居正因此被后世誉为“宰相之杰”、“救时之相”,成为中国封建社会继商鞅、王安石之后最杰出的政治改革家。</p> <p class="ql-block">明朝建立军民分制的“卫所兵制”制度,国家专门拨出一部分人口另立户籍成为“军户”,以从军为职业,代代世袭。卫以下设千户所、百户所,设“千户”和“百户”之职统领。明朝在荆州府境内设置有“三卫四所”。自张居正七世祖张福始,张氏家族为军户,世袭军籍。</p> <p class="ql-block">明朝的军户子弟要想改变世代服兵役的命运,唯一的办法就是参加科举考试,进仕为官。张居正的父亲张文明因此走上了科举进仕的道路。张文明勤奋好学,文笔出众,在二十岁时成为了荆州府学的秀才。但他7次参加科举考试,屡试不第,这迫使他不得不把改变命运的希望寄托在年少早慧的张居正身上。</p> <p class="ql-block">张居正出生于嘉靖四年(1525)五月初三。在张居正出生前,他的曾祖父张诚做了一个梦,梦到月亮落在水瓮里,一只白龟浮出水面。古人认为龟兆吉祥,张诚便依梦境给这个新出生的重孙取名为“白圭”,谐音“白龟”。“圭”是古代官员所使用的玉制礼器,也是功名的象征。“白圭”这个名字寄托着张诚对重孙的美好愿望。</p> <p class="ql-block">张居正自幼聪慧过人,5岁开始读书识字,7岁就知晓六经大义,10岁能写诗填词。嘉靖十五年(1536),12岁的张居正参加荆州府试,考中了秀才。荆州知府李士翱十分赏识张居正的才华,并将张居正的“白圭”之名改为“居正”,希望他长大后正道直行,成为国家的栋梁。在李士翱的引荐下,湖广学政田顼面试了张居正。张居正挥笔立就《南郡奇童赋》,洋洋洒洒,令在场考官们惊异不已。嘉靖二十三年(1544),20岁的张居正首次参加会试,但未能登科。对于此次会试失利,张居正后来给幼子懋修写信反省说:因为自己“童稚登科,冒窃盛名”,再加上“驰骛古典”,未在科举时文写作上下功夫,因而落选。嘉靖二十六年(1547),张居正再次参加会试,并顺利通过会试与殿试,以优异的成绩中二甲进士,被选为庶吉士,进入翰林院。</p> <p class="ql-block">1547年,23岁的张居正考中进士。1572年为内阁首辅。张居正任内阁首辅十年,实行了一系列的改革措施,被誉为大明第一相。正如故居对联上所说,“上相太师一德辅三朝功高日月,状元榜眼二男登两第学冠天人”。</p> <p class="ql-block">万历九年(1581年),张居正下令,在全国范围内实行一条鞭法。一条鞭法是中国田赋制度史上继唐代两税法之后的又一次重大改革。它简化了赋役的项目和征收手续,以州县为基础,将所有赋税包括正税、附加税、贡品以及中央和地方需要的各种经费和全部徭役统一编派,“并为一条”总为一项收入。</p> <p class="ql-block">1582年7月张居正病逝,享年58岁,赠上柱国,谥文忠。“文忠”这个谥号,是历朝大臣死后的最高荣誉,能获得这个谥号的人,屈指可数。</p> <p class="ql-block">张居正死后不久被抄家,还差点被“开棺鞭尸”。1582年,就在张居正去世半年后,朝廷下令对张家抄家,当地官府事先将张家大门封闭,17口人已经活活饿死,张居正的大儿子因为受不了酷刑,自尽而亡,仅一个小孙子活了下来。原本是要对张居正开棺鞭尸的,万历皇帝念及旧情,还是网开一面。</p> <p class="ql-block">张居正的改革损害了许多人的既得利益。一条鞭法以土地田亩为缴税标准,就需要重新丈量土地,但绝大多数土地掌握在富豪乡绅、达官显贵手中。张居正重新丈量土地以此缴税,这无异于抢他们的钱袋子。张居正去世后,他的反对者们联合起来,群起而攻之,这正好符合了万历皇帝的需要。这样,皇帝和大臣们彻底清算了张居正。</p> <p class="ql-block">参观张居正故居,不仅能让我们了解历史人物的生平,还能激发我们对历史的思考。站在张居正的官邸正殿,我们仿佛能感受到历史的沧桑和时代的变迁。在这里,我们不仅能领略到历史的魅力,同时也能感受到许多的无奈。</p> 万州 <p class="ql-block">晚上入住重庆万州全季酒店,看看夜景,吃点万州烤鱼。</p> 4月5日(星期六) <p class="ql-block">这次出行,辛苦刘哥和秋啦。同时也体验刘哥的尉来ET7电动车,舒适感和科技感满满。谢谢他们。看这是无人操作入库视频,满满的高科技,为我的祖国骄傲自豪。</p> <p class="ql-block">回到了阔别多日的成都,还是家里温暖。</p><p class="ql-block">编辑:亚姐</p><p class="ql-block">摄影:亚姐</p><p class="ql-block">时间:2025年5月</p>