老文搬家<br><br>2018年4月5日，G360之15车厢，南京南站。终于三生有幸见识了在高铁上占座位的。一妇人（下称“妇人”）带着家人在高铁上抢占了一男子的座位。其实双方都有座位，只是男子的座位可能更舒服一些，毕竟三人座中间那个座位比较招人嫌弃。男子要求妇人把座位还给他，妇人振振有词坚决不让，双方口水战火逐渐升级。撇去热闹不谈，忽然发现那妇人深通国学之三十六计，寥寥数语将国学精髓信手拈来，不禁为之惊叹。高铁上闲极无聊，录之如下（略去部分无关信息）：<br><br>男子：这是我的座位......<br>妇人：谁说这是你的座位，这是公共的，谁坐都可以......<br>(分析)：此处使用三十六计之“偷梁换柱”，将“公共资源”与与个人使用权悄然替换，逻辑上称“偷换概念”。当然，这一招并不新鲜，已经被广大人民群众普遍应用，可以这么说，只要在各类官媒上看到“广大人民群众”这样的字眼，基本上都可以看作此计的一般性应用。当然，广大人民群众也深谙此道，也没什么人认为自己就是那个广大人民群众。<br><br>男子：......这个座位号是我的，（一指座位），我就要坐我的座位.<br>妇人：你指什么指？你指什么指？你这样指我妈就是不行。<br>（分析）：在意识到对方真的是这个座位号后，成功使用“暗度陈仓”之计转移话题，抢占道德高地以造成“浑水摸鱼”的态势，达成了“反客为主”的目的。江湖上传言“僧道妇孺不可小觑“，此言果然不假，妇人用了不到三十个字，却暗藏连环三计。如此功力一般人如何能敌？不出所料，男子果然中计，在“指”与“没指”，以及“该指”还是“不该指”的问题上与妇人苦苦周旋，不能自拔。<br><br>（当双方都发现吵不出新的花样时）<br>妇人：你下车别走，你等着，还收拾不了你了？<br>男子：你别走，谁怕谁啊？<br>（分析）：妇人充分利用了性别和年龄带来的道德优势并成功加以利用。但广大人民群众最终还是喜闻乐见丛林法则，赤裸裸的威胁掩盖着“谁拳头大谁有理”的达尔文逻辑，所闻外儒内法，不“儒”就更加“法”了。此时除了“图穷匕见”之外，还不忘利用“空城计”先取得心里优势。<br><br>十五分钟的激烈争吵以最终列车员介入告一段落。但内容之精采令人叹为观止。两年前，我有一个国学大师的同学，以“孙子兵法”和“三十六计”为不三利器教授一群白袜子黑皮鞋的成功人士纵横商场。大师也曾对我耳提面命，可惜鄙人愚鲁，一直不曾领会精要。不意今日在高铁上看到三十六计的实战应用，顿觉茅塞顿开，豁然开朗。果然理论要“从实践中来，到实践中去”。可惜今天男子的段位不够，不知我那个大师同学今日在此，与妇人之间不知能碰撞出怎样灿烂的火花。<br><br>对了，一直没有分析谁有理。别逗了，国学精髓之《孙子兵法》和“三十六计”有哪怕一个字讲道理了吗？如韩寒在《后会无期》里所言”小孩子才讲对错，成年人只讲利弊“。