探索武汉,除了现代的繁华,别忘了感受这座城市深厚的历史底蕴。老武汉人经常提到的,保存完好的古代建筑,被誉为“四塔二桥一牌坊”,每一处都是历史的见证,文化的瑰宝。它们仿佛是在城市的褶皱里,拾起被时光摩挲的碎片,虽然不如黄鹤楼、长江大桥那般声名显赫,却藏着更质朴的武汉记忆。 <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">四塔:浮世中的修行者</font></b><div style="text-align: left;">黄鹤楼的<b>胜像宝塔</b>,见证了城市的发展与变迁,从黄鹄矶头到如今的黄鹤楼公园,它的每一次迁移都是历史的转折点。<b>洪山宝塔,</b>它不仅仅是一座建筑,更是武昌的地理坐标和精神象征,让人感叹岁月的沧桑变迁。当站在洪山公园的<b>无影塔</b>前,这座南宋时期的建筑,虽历经风雨,却依然屹立,每一块石头都仿佛在诉说着古老的故事。汉阳公园的<b>石榴花塔</b>,背后那桩宋代“窦娥冤”式的故事,令人对古代孝妇的遭遇深感同情。 </div></h3> <b>胜像宝塔。</b>从黄鹤楼面朝阅马场方向的正大门进去,最先映入眼帘的就是胜像宝塔。始建于元代至正三年(1343年),为威顺王太子建,是用于供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔。它是国内最有代表性的密宗佛塔之一,也是全国惟一有完整的内外结构资料的元代塔。<br> 湖北省档案馆珍藏着拍摄于20世纪初的武汉老照片,记录着上个世纪武汉三镇的历史瞬间,老照片中,胜像宝塔屹立于蛇山之巅的长江边。 胜像宝塔原来位于黄鹄矶头,1955年修建武汉长江大桥时迁至蛇山西边,1984年又迁入黄鹤楼公园西门旁。 宝塔色泽白润,古朴雅致。塔高9.36米,座宽5.68米,采用外石内砖方式砌筑,以石砌为主,内部塔室使用了少量的砖。 它是黄鹤楼故址建筑群保存最古老、最完整的单体建筑,2013年入选全国重点文物保护单位名单。 <b>洪山宝塔。</b>位于武昌洪山南坡、宝通禅寺东北面。始建于元代至元十七年(1280年),至元二十八年竣工,历时十一年建成,为纪念开山祖师灵济慈忍大师所建,又名灵济塔。明成化二十一年(1485年),塔随寺改名为宝通塔。因坐落于洪山,后人又称洪山宝塔。 该塔七层八面,为砖石仿木结构,通高44.1米,基宽37.3米,顶宽4.3米。沿塔基圆门内石阶盘旋而上,可直达顶层,有“数峰天外塔上塔”之誉。 解放前,塔已损坏不堪。1953年对洪山宝塔进行了全面维修,上下内外整修一新,使千年之古塔焕发了青春。 登塔远眺,两山对峙,二水分流,三镇英姿尽收眼底。 在宝塔下一片菜地里,正是武汉市民所熟悉的洪山菜薹。传说:洪山菜薹必须产自洪山宝塔的暮鼓晨钟所及之处,这片地被称为“钟声地”;而冬日阳光照射,洪山宝塔在地上投下的阴影所及之处,这块田被称为“塔影田”,这里种出的菜薹最为正宗。 秋天,塔下宝通寺殿前那棵百年古银杏树,金黄的树叶与红墙黄瓦,交织出一幅幅绚烂的画卷。 <b>无影塔。</b>原名兴福寺塔,始建于南朝梁元帝承胜年间(552-554年)。隋文帝仁寿元年(601年)改称兴福寺,此寺后毁。至南宋度宗咸淳六年(1270年)重建兴福寺并建此塔,寺庙后复毁,但塔幸存至今。 无影塔位于武汉市洪山宝通禅寺西侧,塔高11.25米,底部直径为4.25米。全塔以石块垒砌而成,建筑形式十分特殊。 无影塔,顾名思义,没有影子的塔。据传,无影塔在原址(洪山东端山麓兴福寺)的时候,每年夏至中午时分,塔身没有影子。此乃该塔一绝,为何无影,众莫能破。1953年被迁移至洪山公园内,没有了原来的地理位置和空间条件,现在的塔当然是有影子的。 当初在搬迁的时候,塔内还发现了一尊小佛像和一些散落在佛像边的宋朝钱币,现藏于武汉博物馆内。 这是武汉地区现存最古老的石塔。总高七层,每一层都有八面,每一面都有佛龛,在塔底端雕刻着花朵。2013年5月无影塔被国务院批准为国家级重点文物保护单位。 <b>石榴花塔,</b>位于龟山南麓的汉阳公园内西北角,始建于南宋绍兴年间(1131-1162),立于3米高石墩之上,连同底座共4层,塔身净高4米余,主体呈六角形,实心青石所砌,塔顶舒翼檐角,顶层正面刻有楷书“石榴花塔”四字。 沿着塔旁长满青苔的台阶拾级而上,可见二层正面镌有《建塔缘由》,这是发生在宋代汉阳的一起真实版“窦娥冤”事件。 南宋绍兴年间(1131-1162),汉阳有一孝妇杀鸡孝敬婆婆,不料婆婆吃鸡后暴病而亡。小姑告到官衙,说是嫂子毒死其母。官府听信此言,严刑逼供,屈打成招,被判死刑。 孝妇无以自明,临刑前折石榴花一枝,插于石缝,仰天祷告:如果真是我毒死婆婆,此枝即枯,若是冤枉,此枝将复生。孝妇被处死后,榴枝果然复活,不久便秀茂成荫,结出果实。 人们认为此案系天彰奇冤,深哀孝妇无辜蒙难,于是立石塔在这株石榴树之侧,名曰“石榴花塔”,以表其事。 镶嵌在塔身北侧的石板上,镌《迁塔小志》曰: “石榴花塔本事见于《宋史》,带有揭露封建社会黑暗统治的积极意义。塔原在汉阳添福巷,风雨侵蚀,1963年移来汉阳公园修复。 <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">二桥:漕运时代的交通要道</font></b></h3><div>武昌的<b>北洋桥</b>和汉口的<b>保寿硚</b>,它们横跨岁月的长河,北洋桥作为武汉现存最古老的石拱桥,见证了无数的人来人往。保寿硚则是汉口发展的见证者,桥上的每一道痕迹都是历史的刻蚀。 <b><font color="#ed2308"><br></font></b></div> <b>北洋桥</b>是武汉市唯一尚存原貌的石拱桥,它的结构与赵州桥结构相似,始建于唐代,历经战乱,屡毁屡建。现在人们看到的北洋桥,是明弘治甲子年(1504年)重新建造的,离现在整整500多年,位于洪山区和平乡北洋桥村。 宽阔的河面上,北洋桥如长虹饮涧,富有强烈的层次感和韵律感。据《洪山文史》称,北洋桥是武汉市历史最悠久的古桥,桥长50米,宽7-11米。两头宽,中间窄,拱桥跨度14米。 古时这里是一个渡口,名叫白洋渡,是安徽、江西等地客商来往武昌的必经之路,久而久之,就在这里形成了一个繁华的集镇。据《江夏县志》记载,公元1504年,有一个叫周玺的官员与好友陈延英,一起捐赠修建北洋桥。 桥东北端有明万历年间所立“楚城白杨石桥碑记”,但字迹已经被岁月打磨得非常模糊,很难辨认,但这也见证了它的历史久远。还有一块石碑是民国四年(1915年),由武昌乡人纱厂老板李紫云(李凌)利用原有石料维修此桥时所立,上面记载着:“此桥兴自唐代,名曰北洋。明清二季屡建屡圯,行人苦之”的字样。<br> 这座桥现在还能使用,但只能走人,不允许通车。走在桥上的时候,仍让人有敬畏感。 <b>保寿硚</b>位于硚口区多福路保寿巷,因建桥用的是石材,故“桥”写为“硚”。新中国成立后环境整治,河道逐渐废弃,保寿硚桥面被水泥覆盖,成了保寿巷的一段路面。 据地方志记载,保寿硚始建于清朝康熙初年(1662年)前后,道光十四年(1834年)由在汉经商的山西、陕西商人集资重修。1988年公布为武汉市级文物保护单位。 桥体青石栏杆上,一面刻有“道光十四年西秋月山陕水菸众号建修”,另一面刻有“保寿硚”三个大字。保寿桥是汉口的城市之根,桥上所刻“硚”字,也是“硚口”地名的实物见证。 保寿硚是玉带河上36座桥梁唯一留存至今的古桥,上世纪90年代后,这里建成汉正商业街,保寿硚一直淹没在商业街区的地下。 保寿硚记录下了城市一次又一次的更新历程,见证了汉正街成为全国第一的小商品市场等一系列变化。直到汉正街再次更新,保寿硚才在新项目动工前被发掘。 历经三年多,按照修旧如旧的理念对其进行保护,保持传统形制、传统结构、传统工艺、传统材料的方法进行修缮,完整恢复原貌后,于2019年被整体平移再迁回原位,保寿硚得以重现天日。 <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">一牌坊:科举制的见证</font></b></h3><div>汉阳的共勉街牌坊,是古代学子们追求梦想的起点,“官员人等至此下马”的石碑,彰显着对知识和人才的尊重。<b><font color="#ed2308"><br></font></b></div> 汉阳显正街有一花岗岩单排牌坊,高约两丈,宽三丈多,六柱五门,名为<b>共勉街牌坊,又称贡院牌坊、状元牌坊</b>。建于清代乾隆十五年(1750年),属于中式风格建筑。 它是武汉最老的建筑之一,历近300年的风雨洗礼,仍是那么器宇轩昂,古朴凝重,是武汉市二级历史保护建筑。 牌坊原为四柱三开间,后增为六柱五开间,坊柱顶有石雕装饰件,后因战火缺损一间。1995年牌坊被迁移150米,缺损部分被修复。 据说,共勉街牌坊是秀才们来汉阳考试的一道大门,牌坊前有一个青石碑,上面刻着“官员人等至此下马”,就是说官员到汉阳南门都要停一停。 贡院(共勉)牌坊是当今武汉市内尚存的为学子而立的古文化牌坊,在全国亦属罕见。<br> 额枋上“为国求贤”字迹模糊,当我们抚摸着柱脚被考生靴子磨圆的卷云纹,突然理解了为何武汉高校林立,原来文脉早在明清时就深种于此。 武汉历史与文化的瑰宝“四塔二桥一牌坊”,这些建筑不是标本式的古迹,它们仍在参与城市的呼吸。塔是垂直的信仰,桥是水平的生计,牌坊则是梦想和追求,它们共同构成了武汉的“江湖”本色。每一栋建筑,都是历史的见证。在岁月的长河中,许多建筑被拆毁不复存在,而留下来的这些建筑,就像一本本活的“历史书”,当我们驻足欣赏建筑之美,也是一次追溯历史的过程。。。