沙县肩膀戏

笑死啦

沙县肩膀戏，俗称肩仔头棚，是别具一格的民间传统艺术，素有“肩膀上的民间艺术奇葩”之美称。2005年10月，沙县肩膀戏被列入福建省第一批省级非物质文化遗产名录。
沙县肩膀戏起源于清朝光绪年间，已有100多年的历史。当时沙县民间迎神赛会活动十分活跃。每一次迎神赛会，如同当今的文艺踩街，汇集了各式各样的文艺团体、表演形式。当时的沙县民间戏班十分活跃，仅在沙县城区就有五个戏班，竞争相当激烈。迎神赛会成为各个戏班展示实力的绝好机会，各个戏班都会妆扮台阁参加展示。所谓台阁，就是用木板搭成临时小舞台，固定在板车上，演员则盛妆站立，做出一定的造型。时有戏班“玉枕轩”，班主名连细狗，有一年，他别出心裁，找了几个小孩，站在大人肩膀上，代替台阁参加巡街展示。立于大人肩上的小孩有如鹤立鸡群，便于观赏，小孩的造型天真活泼，一改以往台阁演员的陈旧印象，给人耳目一新的感觉。人们将驮有小孩的大人比喻为肩头上的戏棚，称之为肩仔头棚。
肩仔头棚出现之初，只是由孩童装扮历史人物，站在大人肩膀上游行，后来又融合民间音乐、锣鼓，丰富了表演手段。再到后来，便选择有一定情节的延长或比较简单的折子戏，丰富了表演内容。参加表演的孩童的选择标准刚开始主要是俊美、胆大、平衡感较强，后来则须进行一定的说唱、表演等训练，逐渐有了生、旦、净、末、丑之分。小演员的岁数一般在5至10岁之间。岁数太大的孩子，体重过重，托举之人无法长时间承受。岁数太小，领悟力差，不利于学戏。由于体力消耗较大，一个节目一般要安排三四组演员组合，以便轮流替换。
肩膀戏的乐队配置基本上沿用沙县民间流行的南词、西皮台乐队。南词曲调有南词头、正韵、北调、南词等，西皮台曲调有上小楼、新八板、谢水仙、新金中汉、延平板、老金中汉、露台串、老八板、西皮串等。乐师传统习惯使用工尺谱，近年来已开始使用简谱。
在艺术方面，沙县肩膀戏除了表演形式独特之外，还有戏路宽广的特点。演出剧目多以演唱、折子戏为主，南词、京剧、越剧、黄梅戏均可表演。传统保留剧目有花鼓演唱《小放牛》、《补缸》、《姑嫂打鱼》《花子过关》，南词《赶船》、折子戏《黄鹤楼》《平贵别窑》《四郎探母》等。近年来又有《姑嫂情》、《张飞审瓜》、《猪八戒巡山》、《悟空大闹蟠桃宴》、《八仙聚会小吃城》、《十二生肖颂沙阳》等新剧目上演。
肩膀戏不需要传统的舞台，便于走街串巷，服务百姓。肩膀戏巡街时，凡是遇到燃放鞭炮欢迎的人家，都会就地逗留，进行表演，是唯一能真正做到送戏上门的剧种，深受群众喜爱。
“文化大革命”期间，肩膀戏和其他剧种一样，遭到被禁止的厄运。乐器被收缴封存，曲箱剧本灰飞烟灭。就此销声匿迹十余年。
1979年，虬城业余剧团与城关民间俱乐部的管发招、邓细妹、魏治万、张松仔、刘阿春、徐知哉、陈阿海、刘水儿、林泽生、黄阿坤、乐阿金、罗桂儿、罗发金、郭依禄、吴海松、黄阿生、陈樟生等17名民间老艺人发起成立沙县肩膀戏业余剧团，重新找出小心翼翼珍藏多年的曲谱和剧本，整理、排练出《小放牛》、《花子过关》、《补缸》等传统剧目，积极抢救沙县肩膀戏这一宝贵的文化遗产。在他们的努力下，沙县肩膀戏再现街头。此后，沙县肩膀戏在文化、教育部门的大力扶持下，进入良好的发展阶段。
1983年春节，沙县肩膀戏应邀到三明参加文化艺术节，这是沙县肩膀戏踏出虬城，进军全国的第一步。
1999年，县文体局牵头成立了“沙县肩膀戏艺术团”，下设老人会分团、西门分团、庙门分团和肩膀戏小演员培训中心，县文化部门指派专人负责肩膀戏的包装与演员培训，国家二级演员、沙县文化馆副馆长黄振全面介入肩膀戏的编排、服装、道具等工作，沙县西门幼儿园园长陈丽凤在幼儿园开设肩膀戏培训基地。之后，两人均被三明市人民政府确定为三明市非物质文化遗产沙县肩膀戏项目代表性传承人。
2001年10月，沙县肩膀戏代表福建省前往湖北荆门参加中国第五届民间艺术节，荣获“金龙泉杯”金奖。2008年12月，沙县肩膀戏在中国·沙县小吃旅游文化节海峡两岸民间艺术邀请赛中再获金奖。
近几年，沙县肩膀戏先后多次应邀赴澳门、上海、杭州、成都、厦门、湖北、南京等地演出，多次在中央电视台和台湾电视台的节目中展示风采。

（罗榕华 沙新网 沙文莞）