<br>我来过成都好多次,出差时没时间游玩,旅行时则多是中转,去川西、去西藏,所以,一直没有从容的在成都逛过,这次来成都终于可以 “深度” 一些。<br>为什么来成都?没有为什么!来成都不需要理由,如果说一定要给出一个理由,10个人中有8个人会告诉你,来成都就四个字: “吃、喝、玩、乐”!<div><br><br><b>永远的春熙路。</b><br>网上有攻略说,不要去春熙路,那里人多、价格高。人多?人不多还叫成都吗?价格高?看看还不行吗?我到成都游玩的第一站,就是春熙路。<br>其实,今日之春熙路早已成为一个商业区的代名词,而不是仅仅局限于一街一路。对游客而言,春熙路的打卡地标首选是大熊猫。</div> <div><br></div><div>春熙路自古就是成都的商贾云集之地,或许北宋天禧年间,世界最早的纸币 “交子” 就在此萌芽?如此算来,其商业基因已延续千年有余。肥嘟嘟的大熊猫用最柔软的方式,承载着最厚重的文明。</div> <br>游走春熙路,我发现这里之所以人多,并不都是如我这般的游人在此添乱,很多人是来展示自己的,他们不看别人,只是希望自己被欣赏。 <br>吃喝是成都永恒的主题,春熙路更是不遑多让。 <br>仓廪实而知礼节,吃饱喝足了,要记得去看一场川剧表演,我去了锦江剧场。现在的川剧除了与其它剧种相同的 “唱、念、坐、打” 外,还融入了杂技和四川绝技变脸、吐火。<div><br>第一场戏便是川剧《三英战吕布》,蜀人耳熟能详的故事。</div> <br>将杂技融入市井生活故事中进行表演。 <br>如今的川剧变脸绝活,已经发展到一次可以同时变八头脸,世界独创,叹为观止! <br>最火热的仪式便是吐火,祝福各位观众红红火火,比成都的火锅还火。 <br>在成都,表演川剧变脸的地方有很多,沿街不时遇见招揽客人的小剧场,但生意相对冷清。 <br>我觉得来成都,无论如何都要逛逛春熙路。那如果不逛呢?怎么说呢,就好像来成都没吃火锅就走了,自己理解吧。<div><br><br><b>关于 “东郊记忆” 的记忆。</b><br>网红景点 “东郊记忆” ,我是第一次来。红砖厂房上斑驳的标语与赛博朋克风格的灯光秀交相呼应,这里的前身是国营红光电子管厂,据说1963年就成功研制了我国首支工业化量产的黑白显像管,填补国内空白,其辉煌历史,延续几代人。</div> <br>随着东郊工业区的整体搬迁,这里进行了工业遗产再利用,改造为工业文明沉浸式体验区。一些当年、或者说是仿当年的标语、图画,唤醒人们的记忆。 <br>一些保留下来的厂房、机器、火车头,时刻彰显着曾经的辉煌。 <br>这里也是潮男潮女们的聚集地,文化创意和紧跟时代的标新立异。 <br>餐饮也要有腔调哟! <br>这些年的人口结构呈现 “两高一低” 的特征,晚婚率高、离婚率高、生育率低,所以,很多网红打卡地遛猫遛狗的比遛娃的多。在东郊记忆,如果你遛个猫猫狗狗,好像都拿不出手,我看到了遛浣熊的和遛山羊的! <br>无论如何,东郊记忆有其自己的独特价值,传统遗产也好,赛博重生也好,老年人怀旧也好,年轻人猎奇也好,总之,空置的工业厂房有了新的生命,只是生存的方式发生了一些改变而已。<div><br>存在的就是有意义的,不然,GUCCI又怎么能来此做广告呢。</div> <br><b>无茶馆,不成都。</b><div><b><br></b>成都有多少茶馆?2019年政府统计将近1万家;2025年新闻发布会介绍,五年时间又投入了1万多家;2025年3月的一篇文章说,到目前已有2万多家!总之,想喝茶随便走几步就行。</div><div><br>绝大多数的茶馆名不见经传,但有些茶馆则必须去,如鹤鸣茶社和彭镇观音阁老茶馆。</div><div><br><b>“鹤鸣茶社的竹椅,一坐就陷进去半个世纪”。</b> —— 作家肖复兴《成都茶馆记》</div><div><br>鹤鸣茶社始建于1923年,取《诗经-小雅》“鹤鸣于九皋,声闻于天”之意,坐落于现人民公园内,曾是成都文人雅士、政商名流的聚集地,当年作家巴金、画家张大千等常在此品茗会友。</div><div><br>即便是平日到来,这里也是人山人海,一位难求,尤其是靠湖边的位置。</div> <br>茶社至今仍保留着传统的矮竹椅、矮木桌的川西坝子茶座布局,盖碗亦是标配,长嘴铜壶穿行于人群之中。不知道这一招是不是 “苏秦背剑”? <br>我觉得这里是成都生活哲学的情景再现,一是 “闲” 的智慧,在快节奏时代坚守 “无事此静坐,一日当两日” 的从容;二是 “和” 的包容,一方茶桌,不分贫富贵贱。 <br>鹤鸣茶社附近还有两个地标,东侧为 “川军抗日阵亡将士纪念碑”,西侧是 “辛亥秋保路死事纪念碑”。<div><br>当年,350万将士出川,牺牲、失踪64万人,装备落后、补给不足的 “叫花子部队” 血染山河,从淞沪会战到台儿庄战役,从武汉会战到长沙会战,都有他们的身影,抗战到底,矢志不渝。</div> <br>茶社西侧的 “辛亥秋保路死事纪念碑”,纪念1911年四川保路运动中的死难者,记得当年的中学历史课曾经学过这段故事。 <br>双流区彭镇有个观音阁老街,观音阁的始建年代不详,相传100多年前彭镇火灾,整个镇子几乎化为灰烬,唯有此处幸免于难,当地居民遂将此地取名观音阁,也有说此地曾经有个观音庙,大火中无恙。总之,此乃吉祥之地。<div><br><b>观音阁老茶馆</b>据说曾是当年观音庙的附属房屋,民国初年改为茶馆,不过,历经时代的洗礼,这里早就没有了民国的痕迹,倒是保留了上世纪60-70年代的文革遗风,令人恍如回到从前。</div> <br>茶馆现在的老板叫李强,大家更喜欢叫他强哥,2012年接手时茶馆已濒临倒闭,每天只有本地的一些老人家来喝茶聊天,打发时光。利用怀旧情结和全民摄影风潮,观音阁老茶馆成功复活。 <br>茶馆消费明码标价:喝茶10元;摄影10元;喝茶+摄影=10元。总之,花10元钱,这里就是你的家。<div><br>其实,本地的很多老人家喝茶只需要1元,有些甚至不付钱也没关系,一是强哥的善举;二是游客们拍照也需要模特。</div> <br>来到老茶馆的人,无论本地、外地,一律放弃肖像权,你可以随便拍照,别人也可以随意拍你,当然,像我这种衣着普通、相貌平平的人就无需多虑。 <br>观音阁老茶馆里的 “社猫”,一看就是一个混社会的,饿了就到客人的桌上坐一坐,渴了就来茶盘里喝点水。 <br>强哥有个拿手的绝活,将烧水壶里热气腾腾的水洒出一圈水花,我问他什么时候表演,他说一天两次,早上4点多老茶客喝茶时第一次,下午2点多老茶客喝茶时第二次,中午他们都回家吃饭睡觉了。<div><br>他头顶上永远戴着个耳机,熊猫造型?</div> <br>彭镇有很多茶馆,但平日里能聚到人气的只有观音阁老茶馆,毕竟从市区到彭镇20-30km,来到这喝的不是茶水,喝的是情怀,况且茶叶只有一种,强哥说来到这都是平等的,茶叶不能再分三六九等了! <br><b>“你会挽着我的衣袖,我会把手揣进裤兜,走到玉林路的尽头,坐在小酒馆的门口......”</b><div> <br>赵雷《成都》里的小酒馆,就在玉林西路55号,如今已成为网红打卡地,门口聚集了很多人,酒馆不大,想进去只能排队等候,出一位进一位。</div> <br>其实,这里不是赵雷当年演唱《成都》的地方,这个小酒馆不大,只是喝酒聊天的清吧,赵雷当年的演出是在 “小酒馆芳沁店”,那里有舞台音响设备,现在仍有乐队驻唱。<div><br>雷子在成都待了两年,2014年首唱《成都》,当时台下仅200多人,门票60元,据小酒馆的老板画家唐蕾回忆,赵雷每次唱完说 “送给成都的朋友”,台下没人尖叫,就普通掌声。</div><div><br>2017年2月,赵雷以挑战者身份登陆湖南卫视的《歌手》节目,以一首《成都》获得第二名,微博热搜第一;QQ音乐单日播放量破千万;玉林西路55号小酒馆次日排队,据说长达500米......</div><div><br>同一首歌,同一个人,同一座城,截然不同的《成都》,不得不感慨平台力量之强大。古人云 “酒香不怕巷子深”,那是古代的酒只卖给懂酒的人,现代的营销理念是把酒卖给不喝酒的人。</div><div><br>成都并非因赵雷而红,但毋庸置疑,赵雷的《成都》是添了一把干柴。也有人说,赵雷唱红了成都,但成都也把雷子腌成了腊肉,看着干瘪,吃起来有岁月香。</div><div><br>不知道玉林路这一带有多少家酒吧?沿途就看到很多家。</div> <br>天渐渐黑了,下起了小雨,淅淅沥沥,我随便找了一家酒吧进去,叫一杯酒,闭上眼睛静静的听,略带忧郁的民谣,他或她也许就是下一个赵雷。<div><br>“和我在成都的街头走一走,直到所有的灯都熄灭了也不停留......”</div> <br>不知道为什么网上的很多攻略,都劝人这里不要去,那里不要去?可能是真实感受,也可能是搏流量?宽窄巷子也是被劝诫的地方之一,理由是成都本地人不去,那里都是游客。<div><br>没错啊,我就是游客一枚。</div> <b><br>宽窄巷子</b>的历史,据说可以追溯至清康熙五十七年(1718年),宽巷子住文武官员,窄巷子住八旗兵,井巷子设水井与市集。<div><br>辛亥革命后,满城开放,军阀、富商在此改建宅院,北方胡同文化与川西民居交融,夹杂着西式风格的建筑。</div><div><br>1930年代,这里成为文化沙龙聚集地,作家巴金、李劼人曾在此居住。</div><div><br>如今的宽窄巷子是典型的旅游商业街区,可以说商业化泛滥,不过,在商业化时代,无论古今建筑,任何可以商业化持续经营的业态都是合理的,毕竟生存是第一位的。</div> <br>独立艺人在此贩卖自己的作品,但成名并不容易,毕竟能够炸响的 “雷子”,除了赵雷,剩下的也为数不多吧? <br>如今的宽窄巷子,据说日均接待游客3万余人,也有人说,宽窄巷子之间是成都人 “进退皆从容” 的处世哲学。<br><br><br><b>锦里</b>也是著名的旅游休闲商业区,依托武侯祠而建,相比宽窄巷子,这里的热闹民俗与特色小吃更发达,似乎也更接地气。尤其是传统手工、艺人更多。 <br>皮灯影也是重要的川西文化。皮影戏在我国有很多流派,如陕西华县皮影、唐山皮影、四川灯影等等,我一直觉得皮影的起源是否和 “哄孩子” 有关?就像今天的演艺如此发达,卡通动漫还是大有市场?<div><br>也许我想的浅薄了,据说西汉时期就已经有 “弄影还魂” 的典故,是皮影艺术的萌芽;也有说皮影与佛教的 “变文讲经” 有关,僧侣用光影投射讲佛经故事,最早的投屏?宋代的《事物纪原》与《东京梦华录》等文献记载了 “影戏” 的流行。看来,确实是我浅薄了。</div> <br>花20元钱,姐儿今天也当一回爷儿! <br>深更半夜的,还在喝茶?不是,是采耳!在成都最干净的地方肯定是人们的耳朵,不知道是否有申报吉尼斯世界纪录? <br>其实,今天的锦里是现代复原的仿古街区,好像是2004年开放的,主打 “西蜀第一街” 的民俗氛围,但其卖点则是依托武侯祠的名气。<div><br>武侯祠最初是纪念诸葛亮的专祠,后与蜀汉皇帝刘备的陵墓及祠庙(汉昭烈庙)合并,诸葛亮加上 “刘关张”,都是些感人的故事。</div> <br>少年时读《三国演义》,觉得诸葛亮无所不能,对于魏、蜀、吴三国的结局唏嘘了良久,出师未捷身先死,常使英雄泪满巾!后来自己长大了、变老了,才明白 “时也,势也;时也,命也”。论三国,有多少英雄豪杰......<div><br>武侯祠的红墙夹道聚集了很多打卡拍照的人,这里很出片的,红墙是川西特有的 “丹墙”,红砂石打底,朱砂图层。</div> <br>成都文化有时颇有点调侃和自嘲的范儿,有些餐饮的名字令人发笑,它可能吸引一些人猎奇,也可能令人望而却步。 <br>来成都玩,说是吃喝玩乐,但游客绝不会这么肤浅,成都的历史文化底蕴是非常深厚的,游博物馆是规定动作,况且还有神秘的三星堆。<div><br></div><div><br></div><div><br>看来,本集是无法完整记述我在成都的见闻,那就下集再叙吧,还有青城山、都江堰!<br><br>(续集更精彩)<br><br><br><br><br><div style="text-align: center;"><b>**********</b></div><b><br><br><br>“离开一个地方,风景就不再属于你;走出一段路,回眸一望,常常发现她更生动,更美丽;读万卷书,行万里路。与朋友们分享游摄中的际遇,也作为留给自己的回忆。健康着、快乐着、幸福着、偶尔也醉着......” ———— 小可 路经之友<br></b><br></div> <div><br></div><div><br></div>