木渎、周庄古镇游

一滴水

五一假期各大景点拥挤不堪，我们避峰出行，且选择低调景点。木渎古镇位于苏州古城西部，是与苏州城同龄的水乡文化古镇，已有2500多年历史。但江浙一带的名古镇真多啊！乌镇周庄南浔等等，以至于木渎古镇未能“挤身名流”。之前以为木渎古镇就是一个普通的不能再普通的江南小镇，来了木渎之后，了解了一点它的历史，其实木渎古镇不仅有江南水乡的“美色”，还有厚重的历史文化遗存。

乾隆帝是清朝入关后的第四代帝王，乾隆帝执政朝六十载，曾六下江南巡视，古镇木渎成了乾隆帝曾六次到过的地方，乾隆帝在此留下了众多的佳话足迹。

虹饮山房（下图）是清代乾隆年间古镇上的著名园林，因为门对香溪，背靠灵岩，“溪山风月之美，池亭花木之胜”远过于其它园林，所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茗、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘御道，返回灵岩山行宫。因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆皇帝的“民间行宫”。

走进虹饮山房大门就是舞彩堂（下图），舞彩堂为乾隆皇帝当年接见地方官员的议事厅。

正在琢磨这亭子“翠幄”的意思，突然听到“皇上来了”！

看完“皇上巡游”我们进入舞彩堂，厅堂横批"程子四箴"为刘墉所书。厅堂后半部分是乾隆看戏的地方。

龙椅是虹饮山房的镇宅之宝。原为康熙皇帝南巡，驻灵岩山行宫专用。后搬到虹饮山房，供乾隆看戏时使用。采用千年紫檀木精制而成，上刻九龙，显示至高无上的帝王之尊。

刘墉驿馆

到木渎古镇最值得看的就是这些圣旨了（下图），这些可不是什么仿制品，都是真迹。虹饮山房里的清代圣旨馆陈列有清代入关后顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统十位皇帝的十五道圣旨真迹。完善的馆藏设备与古建筑，衬托出十位帝王相映生辉的圣旨珍品（孤本），更体现了木渎古镇历史文化的厚重，其中有六道为乾隆年间的圣旨，尤其乾隆四十八年的《手绘龙边诰命圣旨》（下图）最为珍贵，为镇馆之宝。这道圣旨记载了乾隆帝少有颁发的《封号诰命》，极具史料价值。

看完清代圣旨规格品级介绍真的涨知识了！清代圣旨是有规格品级的，圣旨一般有3米到5米长，宽33厘米，有官员的职衔、勋封等项，还有该官员的事迹。除了封勋官员本人，还对其先代和妻室实行“推恩封赠”，甚至延及该官员的子孙后人。清代圣旨以“满汉合璧”而书，满文行款从左至右，汉文行款从右至左，和于中幅而书“年月日”。年月按奉旨日期书写，上面钤盖“制诰之宝”，也就是皇帝的玉玺。圣旨分诰命和敕命两种。一品至五品授以诰命，圣旨用多彩绫；六品至九品，授以敕命，用的是白绫。在清代这种尊贵的绫锦丝织品专门由江宁织造，“红楼梦”的作者曹雪芹的祖父就曾任过江宁织造，而他的外公李熙也担任过苏州制造。从圣旨的图案中能看出背赐者的地位等级，五品以下的一般用祥云图案，五品以上则为瑞鹤，同时圣旨的轴柄质地也是按官员的品级不同而有严格的区别，一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四五品为黑牛角轴。不管是清代初期用料考究的康熙圣旨，抑或清代末期，粗制麻布的光绪圣旨，他们经历沧桑却风采不减，都具有极高的历史价值与学术研究价值。

虹饮山房大门正对着的香溪码头被称为御码头（下图），大约是几百年前乾隆皇帝六次驾临下船的地方。

从虹饮山房到严家花园可以在香溪上体验一把摇橹船，蛮有情调的。十几分钟时间里船娘唱了三首苏州小调。

木渎古镇历史上是当地所有木头水运的一个中转站，木头上岸后运往各地，我们看到香溪的沿岸大量砖雕门楼的徽派建筑，严家花园就是其中一个四进院的代表，一般来木渎古镇都要来这里看一看，看看这里三姓更迭的历史，看看偌大一个院子主人却每年只来一次的极尽奢华。

进入严家花园抬头看见的是这“和合二仙”，导游说这就是寒山寺的俩和尚。

严家花园的前身是清乾隆年间苏州大名士、《古诗源》编者沈德潜的寓所。道光八年（公元1828年），沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池，筑亭建楼。光绪二十八年（公元1902年），木渎首富严国馨买下端园，重葺一新，更名“羡园”。因园主姓严，当地人称“严家花园”。严家花园经过三代主人努力，前后历时一百七十多年，无论是岁月沧桑，还是人文底蕴，都赋予严家花园一种文化气息，名园风范，被当时建筑学界的二位泰斗"南刘北梁"之称的刘敦桢和梁思成教授推崇为苏州园林之"翘楚"。

这严家花园小巧玲珑精致秀美。

　　为了避开人流，我们选择了夜游周庄。当我们来到周庄已是下午五点多了。没想到迎接我们的是拥挤的周庄（上图和下图）。不过夜晚周庄亮了灯，别有一番意境。周庄是江南闻名于世的水乡古镇，镇上水路纵横，明清老建筑依河而建，画家陈逸飞笔下的双桥刻画出了小桥流水人家的温柔。

周庄是水乡古镇，有许多桥。最有名的就数双桥（上图）。双桥是永安桥和世德桥的合称，由于世德桥、永安桥相连造型独特，又名“钥匙桥”。始建于明万历年间。清乾隆三十年（1765)重修，道光二十三（1843)重建。1984年，著名旅美画家陈逸飞创作的油画《故乡的回忆一双桥》被美国石油大王阿曼德·哈默先生收购后在其访华时赠送给邓小平先生。次年，被联合国选为首日封，水乡古镇周庄从此蜚声海内外。

双桥至富安桥之间的沿河两岸分布着多座古建筑,是明清时期周庄经济繁荣的代表作。

张厅（下图）， 江南明代建筑的典范。张厅原名怡顺堂，由明代中山王徐达之弟徐孟清后裔建于明正统年间，清初转让张姓人家，改为玉燕堂，俗称张厅。张厅前后六进，房屋60余间，占地 1800多平方米。后花园箬泾河穿屋而过，正所谓“轿从门前进，船自家中过”。作为殷富人家的宅第，张厅历经五百多年沧桑，但气派依旧。国内的许多古建筑专家认为，在中国源远流长、丰富多彩的建筑文化宝库中，除了少数始建于明代的寺庙和古塔尚有保留外，明代的民居建筑已所剩无几，因此周庄保存的几处明代民居，就愈加显得光彩夺目。

沈厅位于周庄镇南市街，座东朝西，七进五门楼，屋字一百余间，占地一千多平方米。沈厅原名敬业堂，清末改为松茂堂。建成于清乾隆七年（公元1742年），系江南巨富沈万三后裔所建。沈厅共有三部分组成：前部为水墙门，石河埠，是停靠船只之码头，为水乡特有之建筑。中部由墙门、茶厅及正厅组成，为会客议事及办理婚丧之处；后部为大堂楼、小堂楼、后厅屋，是生活起居之处；整个厅堂是典型的“前厅后堂”建格局。前后楼屋之间均由过街楼和厢房楼连接沟通，形成一个大的“走马楼”，为同类建筑中所少见。

我们此行除了木渎古镇和周庄古镇，顺便还游览了沧浪亭和寒山寺。

沧浪亭是苏州现存历史最久的园林，至今仍保持了建园时“草树郁然，崇阜广水”的特色，景色自然，建筑朴实简雅，为典型的“城市山林”。沧浪亭园林布局开场自然，巧妙的通过复廊，将园外萦回之葑溪纳入园景，是苏州园林中唯一的未入园先得景。从下面的视频中可以看到，我们游客还未进入园林正门，隔水可见园林长廊花窗萦绕之景。

沧浪亭始建于北宋庆历五年（1045年），诗人苏舜钦购得唐末五代孙承祐之池馆，傍水建亭，以“沧浪濯缨”之典故取名。元明时改为佛寺，明嘉靖间僧人文瑛复建。清康熙间宋荤移亭于土卓之上，道光、同治时又经修葺重建。2000年被列入《世界遗产名录》。

印心石屋位于院内西南，实为假山石洞，横额石刻“印心石屋”，为清道光帝御书，两江总督陶澍所建。史料记载，道光十五年（公元1835年），陶澍受道光帝召见。道光帝得知陶澍幼年学于家乡水月庵，庵前有石门潭，潭心有石，方正如印，名印心石，署书室为印心石屋。道光帝御书“印心石屋” 四字赐之。

五百名贤祠（下图），清道光七年陶澍所创，咸丰间毁于兵焚。同治十二年，布政使恩锡重建，此祠旧为儒教名胜历代官吏每岁以时致祭。故祠内悬匾：“作之师”，为人师表之意。五百名贤祠经数次兴废，名贤像有遗有增，现存名贤五百九十四人。其代表人物有伍子胥、董仲舒、李白、白居易、范仲淹、苏东坡、苏舜钦、韩世忠、文天祥、唐寅、文征明、林则徐。

据说园内有花窗108式（上图和下图），图文各异，别具特色。

寒山寺始建于南朝梁天监年间，唐至德年间诗人张继途经寒山寺，写下了千古绝唱《枫桥夜泊》，寒山寺名声大振。明洪武年间僧昌崇重建。寒山寺因其历史遗迹而被列为中国十大寺庙之一。下图的枫桥应该是新建的。

这“夜泊处”应该是后人揣摩的吧，呵呵！不过张继《枫桥夜泊》的影响力不可小觑。据说许多日本僧人喜爱并研究这首诗，甚至在日本东京也建造了一个寒山寺，并刻有《枫桥夜泊》诗碑。‌

寒山寺的大雄宝殿前立着两块唐代的石碑，这是唐德宗年间释迦牟尼佛说法图。

回味一下张继的千古绝唱“月落乌啼霜满天‌，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

在枫桥听一场苏州评弹也是非常惬意的！

正如我们看到的所有江南古镇和古城一样，每个古镇和古城都有一些传奇的故事和人文，这些蕴含了丰富文化的东西和古镇和古城的美景完美结合，才是一个古镇和古城真正的韵味。