仙都：历史悠久 风景绝佳

王铁军

浙江缙云有一历史悠久、风景绝佳处：仙都。

旅游景点，或以历史底蕴深厚知名，或以山势奇绝享誉，或以风景秀丽为世人喜爱。仙都，则是将各类特色集于一身，兼而有之，令古往今来之游客络绎不绝的胜景。

缙云得名，源自华夏人文始祖黄帝。唐人《史记正义》载：“黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏。”缙云，黄帝之号，成了全国唯一之县名。相传轩辕黄帝曾在此铸鼎炼丹，最终乘龙升天，所以至少自东晋起，这里就成为江南最早的黄帝祭祀地之一。祭祀典礼绵延至今，现已被列为国家级非物质文化遗产，并形成了黄帝文化中之与陕西黄帝陵相对应的“北陵南祠”格局。

唐明皇李隆基因缙云宛若仙境而赐“仙都”二字，此地名遂改“缙云山”为“仙都山”。白居易有诗：

“黄帝旌旗去不回，

片云孤石独崔嵬。

有时风激鼎湖浪，

散作晴天雨点来。”

此诗描绘了仙都鼎湖峰的雄伟及周边的风云变幻。

白居易笔下的“片云孤石独崔嵬”，是指仙都最核心景点“鼎湖峰”。可以说，仙都分布于练溪两岸十余公里的72奇峰、18处古迹，都围绕着鼎湖峰，都是它的“陪衬”。而平地突兀而起的奇峰“鼎湖峰”，才是仙都景区的标志。

鼎湖峰，又名独峰、丹峰，俗称石笋。东峙步虚山，西临练溪水，拔地参天,凸现阳刚之气，被誉为“天下第一峰”。相传黄帝就是在此峰巅置鼎炼丹，后驭龙升天。峰顶松柏间，若丹鼎，凹陷形成小湖，泉水清澈，四时不竭，故名鼎湖，峰亦因之。

自古至今，游鼎湖、写鼎湖者无数，可以说一千个人心目中就有一千个鼎湖峰。但最为经典的仍是徐霞客所言：“穹然独起，势更伟峻，但步虚山即峙于旁，各不相降，远望若与为一”，成为直至今天描述鼎湖峰的“经典”。

在鼎湖峰“身后”的，就是“步虚山”。很奇特，从正面看，只见鼎湖不见步虚，它隐在了鼎湖的身后。只有从侧面，才能看到它是鼎湖所“峙”，它们共同构成了溪边的雄浑高耸。山顶有步虚亭，可一览仙都景区全貌，脚下九曲练溪如“链”，串起十里画廊，仿佛置身仙境，美不胜收。建亭时曾出土石砚、石笔，应为古时道士祭天时所用祭品。亭旁有刻石：“鼎湖望河山，气象万万千，君欲脱凡土，抬脚可登天。”此打油诗作者是张纪中，这几句虽然毫无文采，却是他在此拍片的“痕迹”。据了解，近些年在仙都拍摄的影视片已达数百部之多。

鼎湖峰身后是步虚山

步虚亭

张纪中的打油诗

步虚山上俯瞰鼎湖峰和仙都

在两山的另一侧，便是祭祀黄帝的“黄帝祠宇”。祠前必看之处有二，一是“黄帝祠宇”碑，四个篆字为李白族叔唐代书法家李阳冰所书，李阳冰曾任缙云县尉，一日他与大书法家颜真卿和著名刻工丹杨(阳)葛蒙相聚，众人观摩欢恰之余，颜真卿乘兴在黄帝祠宇四字上另添“丹杨葛蒙勒石”六字于碑额，遂成双绝联璧之美。此碑先立于黄帝祠字，后移至县城孔庙中，惜于十年动乱中被砸毁，只存残碑。现立在祠前的是复制品。另一处名为“仰止亭”，亭名极恰当，因在亭前观鼎湖峰必须仰首，真个“高山仰止”。亭柱悬挂多幅楹联，正是对在此观景怀古的描摹，如“水恋山雄山恋水 天惊石势石惊天”，再如“鼎留仙聚仙留鼎 龙驭帝飞帝驭龙”。

仰止亭

黄帝祠宇建筑规模宏大，其前身为始建于东晋咸和年间的缙云堂，相传是黄帝三大行宫之一。唐玄宗李隆基敕改为黄帝祠宇，此后多次改建，至清代毁于兵燹。上个世纪80年代重建，成为南方黄帝祭祀活动的中心场所。在祠中庭院，抬首即可见鼎湖峰，祭拜时，定能想见轩辕黄帝在峰顶置鼎炼丹的情景，正可谓：“鼎湖可见缙云影，峰筍已凝黄帝身”！

时下人游仙都，最热衷的“打卡”地，除了照不够的鼎湖峰外，莫过于朱潭山前的板堰矴步桥了。

朱潭山，因宋代大儒朱熹曾在此讲学、游憩而得名。朱潭山与板堰村隔溪相望，溪水清澈，波光粼粼。卵石长堤，杨柳依依，奇峰秀水融为一体，田园风光如诗如画，是摄像、摄影的绝佳之处。

农夫牵牛沿矴步桥过溪已成为永恒的仙都标志画面，游人摆拍，乐此不疲。但不知他们可曾想到，八九百年前，朱老夫子亦曾在此溪边散步？若念及此，游人的脚步或许会稳重许多。

“日月何促促，

尘世苦局束。

仙子去无踪，

故山遗白鹿。”

仙都，如东坡的诗句，历史悠久、空灵悠远，永远给人留下美的遐想。

（个别图片来自网络）