<p class="ql-block">读书以为学，缵言以为文，</p><p class="ql-block">非以夸多而斗靡也</p><p class="ql-block">【出处】《送陈秀才彤序》</p><p class="ql-block">【作者】韩愈，唐代政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之首，著有《韩昌黎集》等。</p><p class="ql-block">【释义】此句大意为，读书的目的是为了学习知识，积累言辞是为了写文章，而不是为了炫耀知识渊博和文辞华丽。</p><p class="ql-block">【启悟】老祖宗的这句话如暮鼓晨钟敲击着知识焦虑时代的灵魂。古人在竹简刻刀间积累学问，在青灯黄卷中锤炼思想，知识的厚度来自对每个字符的咀嚼与反刍。苏轼读《汉书》必手抄三遍，先通读，再以事为题，终以字为限，方得吞吐八荒的气象。</p><p class="ql-block"> 当今知识获取如探囊取物，人们却陷入“夸多斗靡”的怪圈。社交媒体上飘荡着“百本必读书单”，短视频里充斥着“三分钟读经典”，知识沦为装点门面的佩饰。这恰似古人批评的“买椟还珠”，将知识的容器当作智慧的明珠。当阅读沦为数据的攀比，思想便成了转瞬即逝的泡沫。</p><p class="ql-block"> 南宋陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”真正的学问不在于皓首穷经，而在于将典籍化作照亮生命的火炬。王阳明龙场悟道，并非因读书万卷，而是将圣贤之言与生命体验熔铸贯通。知识积累当如春雨润物，在寂静中滋养精神根系，待春雷一响，自有新绿破土而出。</p><p class="ql-block"> 笛卡尔说：“读好书如同与高尚的人交谈。”这种交谈应是心灵的共振，而非虚荣的炫耀。当我们将知识从功利的秤盘取下，放归滋养性灵的苗圃，或许就能找回古人“俯仰终宇宙，不乐复何如”的读书真谛。</p>