<p class="ql-block">文/刘佩金 图/文友</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·治国如医</b></p><p class="ql-block">——读《道德经》第五十七章</p><p class="ql-block">【一】</p><p class="ql-block"><b>治国如医忌猛方，兵行诡道守柔刚。 </b></p><p class="ql-block"><b>刀枪入库锈痕厚，智巧封箱稻谷香。 </b></p><p class="ql-block"><b>秋雨润苗根自正，春风剪柳叶无伤。 </b></p><p class="ql-block">莫嫌田父粗衫破，笑指仓储比栋梁。 </p><p class="ql-block">【下平七阳】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·智巧生邪</b></p><p class="ql-block">——读《道德经》第五十七章</p><p class="ql-block">【二】</p><p class="ql-block"><b>禁网频张子愈贫，雕弓满月盗添新。 </b></p><p class="ql-block"><b>九章律典囚千户，百炼钢刀困万民。 </b></p><p class="ql-block"><b>衙署灯红批牍夜，柴扉灶冷断炊晨。 </b></p><p class="ql-block"><b>忽闻野老击田唱：尧舜何曾立棘榛？ </b></p><p class="ql-block">【上平十一真】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·圣治无为</b></p><p class="ql-block">——读《道德经》第五十七章</p><p class="ql-block">【三】</p><p class="ql-block"><b>衙斋蛛网任风牵，官印生苔似石眠。 </b></p><p class="ql-block"><b>南亩耕云犁晓月，西江钓雪煮春烟。 </b></p><p class="ql-block"><b>稚童折柳吹新曲，老叟扶藜话稔年。 </b></p><p class="ql-block"><b>忽见城门悬素帛，上书仓廪粟撑天。 </b></p><p class="ql-block">【下平一先】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">附：《道德经》第五十七章</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">原文：</b></p><p class="ql-block">以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎（jì）巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云，我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">译文：</b></p><p class="ql-block">以清静无为来治国，以奇巧诡诈来用兵，以不骚扰百姓来治理天下。我为什么知道这些呢？就是根据下面这段话。天下的禁忌越多，百姓就越贫穷；人们锐利武器越多，国家就越混乱；人们智巧越多，邪恶的事就越多；法令越严苛，盗贼就越多。因此，圣人说：“我无为，人民会自然化育；我好静，人民会自然端正；我无事，人民会自然富足；我无欲，人民会自然淳朴。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：本七律诗文由刘佩金原创。图片来自文友，仅在此致谢原图片作者。</p><p class="ql-block">2925年5月26日下午</p><p class="ql-block"><br></p>