<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">香山寻古:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一座山的千年诗篇</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">文/代强(安徽)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        暮春时节,我踏上洛阳东郊的香山。晨雾未散的山道上,几片隋唐风格的青瓦在树影间若隐若现。这座海拔不过三百余米的小山,却在历史的褶皱里深藏着无数故事——武则天在此坐朝听政的楼台尚存残基,白居易隐居的石屋仍闻茶香,就连半山腰那栋中西合璧的蒋宋别墅,也在斑驳墙面上凝固着民国风云。拾级而上的每一步,都仿佛踩在时光的琴键上,奏响跨越千年的交响。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、石楼晨钟:武周遗韵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        行至半山腰的香山寺时,晨雾恰好散去。山门前两株唐槐虬枝如龙,枝叶间漏下的阳光正照在“香山寺”匾额上。这方金漆木匾是2002年扩建时复制的,但匾额背后的故事却要追溯到公元690年。那年武则天改唐为周,梁王武三思献上奏折,称此处东山形如香炉,盛产香葛,遂敕建香山寺。我抚摸寺前残存的唐代柱础,遥想当年武后临幸的盛况:凤辇沿着伊河逶迤而来,文武百官列队石楼,那位中国唯一的女皇帝,是否曾在此凭栏远眺,看伊阙两岸的佛像渐次亮起灯火?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        在石楼遗址旁,我遇到正在拓碑的老者。“这就是东方虬夺锦袍处。”他指着崖壁间模糊的诗刻笑道。史载武则天在此举办诗会,左史东方虬率先成诗,刚披上御赐锦袍,宋之问的佳作便让女皇当场易袍相赠。千年后的今天,那些争奇斗艳的诗句已化作风中的松涛,唯有石缝间倔强生长的野牡丹,依然绽放着属于盛唐的华彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、九老堂前:香山居士</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        转过钟楼,忽见白墙黛瓦间探出几枝青竹,这便是白居易晚年隐居的“九老堂”。堂前石碑刻着“家酿满瓶书满架,半移生计入香山”的诗句,让人恍见那位青衫老者倚门远望的身影。公元832年,白居易用为元稹撰写墓志所得酬金重修香山寺,从此白衣鸠杖,与山鸟白云为伴。我轻抚堂内陈列的唐代茶碾,仿佛听见九老会的谈笑声穿越时空——胡杲、吉皎、刘真等八位老者与如满大师围炉煮茶,将晚唐的夕阳酿成诗行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        在九老堂后的竹林小径,我意外发现眼清泉。当地人说这便是白居易煮茶取水处,泉边石上还留着当年的茶渍。俯身掬饮,清冽中似有墨香,或许这位现实主义诗人将忧国忧民的情怀也化入了山泉。他晚年在此创作《白氏长庆集》,那些“文章合为时而著”的文字,如同山间的晨雾,滋养着后世文人的风骨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三、御碑烟雨:康乾遗踪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        细雨悄然而至时,我正站在乾隆御碑亭前。八角攒尖的亭顶垂下雨帘,将“龙门凡十寺,第一数香山”的诗句洇染得愈发苍润。1750年,乾隆南巡过此,御笔题诗的场景被永远定格在石碑之上。细看碑阴,还能辨认出当年汤右曾重修寺庙的记事。清康熙年间的那次重建,不仅恢复了天王殿、罗汉殿,更让香山寺在沉寂数百年后重获新生。而今新扩建的殿宇虽不复古貌,但飞檐下的铜铃依然摇响着历史的回声。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        雨中的香山寺别具韵味,朱漆山门在雨幕中若隐若现,让人想起汪士宏《重修香山寺记》中“烟云供养,钟磬相闻”的描绘。我倚着乾隆碑亭的廊柱,看现代扩建的九曲回廊与古建筑群相映成趣——21世纪的工匠们用钢架玻璃重塑飞檐,倒让传统与现代在雨水中达成了奇妙的和解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">四、牡丹清泉:民间传说</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        循着水声向西,山脚处的牡丹泉正汩汩流淌。三股清泉从石隙涌出,水花在空中绽成牡丹形状,又跌落进青石围砌的方池。当地老妪说,每当月圆之夜,泉水会泛起胭脂色,那是投河明志的牡丹娘子在梳妆。这个凄美的民间传说,让硬朗的山水多了几分柔肠。我蹲在泉边,看水面浮动的落英,恍惚见唐代女子的素衣掠过水面——或许正是这些口耳相传的故事,让冷硬的历史有了温度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">五、风云别墅:民国往事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        登上东山最高处,那栋清水砖墙的蒋宋别墅闯入眼帘时,夕阳正为它镀上金边。1936年的洛阳城,祝绍周为迎接蒋介石五十寿辰,在此营造中西合璧的官邸。我抚过门廊的罗马柱,指尖传来冰凉的触感。展厅内陈列的老照片里,张学良陪同蒋介石检阅军队的画面令人唏嘘——二十天后,震惊中外的西安事变便改写了历史进程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        在复原的会客厅,柚木地板上光影斑驳。讲解员指着墙上的题匾说,这是蒋孝严先生亲笔所书。2011年修缮时,台湾方面不仅提供史料,更送来当年别墅使用的青花瓷片。此刻,落地窗外的伊河依旧东流,而那些剑拔弩张的岁月,已化作展柜里泛黄的《大公报》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">六、夜宿禅房:古今叠影</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        入夜,我宿在寺庙东厢的禅房。推开雕花木窗,月光正洒在白居易手植的银杏树上。山风掠过檐角的惊鸟铃,将武则天的朝会鼓乐、九老会的茶香诗韵、蒋介石的汽车轰鸣,都揉进了同一片夜色。忽然明白,香山的魅力不在某朝某代的遗迹,而在这些层层叠叠的时间印记——就像山间的云雾,隋唐的雨、宋元的霜、民国的雪,最终都化作滋养文化的清泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">        晨钟再响时,我在大雄宝殿前的石阶上拾到半片唐瓦。阳光穿透瓦当上的莲花纹,在地上投出斑驳的影子,恰似这座山千年来的文化年轮。下山路上,忽闻牡丹泉方向传来孩童嬉闹,那三股清泉依旧在春光里绽放——原来,香山的故事永远在生长,如同漫山遍野的香葛,岁岁枯荣,生生不息。</span></p>