恩施大峡谷游记:一程山水,一程思

古月女闲

<p class="ql-block">五月的恩施,是看山看水最好的季节。</p> <p class="ql-block">乘恩施大峡谷特有的小火车穿越峡谷,迎面而来的就是那堵高墙一样的标致性峭壁。</p> <p class="ql-block">而车下,透过悬空的轨道则是地缝中的溪流瀑布。</p> <p class="ql-block">要想登上恩施大峡谷那标致性峭壁,除了乘小火车,还要乘上空中索道。我本以为这索道没有多远,谁成想用时还真不短。</p> <p class="ql-block">索道在峡谷中漂移,脚下渐远的地面,先是清晰可辨的田垄屋舍,继而模糊成一片绿色,最后全然没入云雾中,又与峭壁近了一点。</p> <p class="ql-block">上得山来,山,没有远眺它时的巍峨和险峻,一块块可以接近的巨石,被赋予了许多名字。</p> <p class="ql-block">比如:仙人指路、</p> <p class="ql-block">手风琴、</p> <p class="ql-block">玉女梳妆、</p> <p class="ql-block">母慈子孝、</p> <p class="ql-block">一柱香、</p> <p class="ql-block">大地山川……,别说还真是惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">石自是石,它,本无名,只是我们这些如蝼蚁一样在它们之间蠕动的过客,用自己对它们的理解,给它们画了像。</p> <p class="ql-block">于是,或立或卧,或仰或俯,历经千万年风雨剥蚀,棱角尽去,只余圆润轮廓的它们被我们赋予了名字,似乎它们至此也有了同我们一样的生命。</p> <p class="ql-block">而我们这些过客并没有真的在乎它们的生命,只不过将它们的形貌摄入方寸之间,带回去炫耀罢了。</p> <p class="ql-block">登上一处高台,俩峰相间处眺望四周视野变得开阔,这里是我最爱的一处观景台之一,</p> <p class="ql-block">下望峡谷间白墙黑瓦,一间间,一丛丛,错落在梯田间,时而被雾气淹没,时而又显现出来,我叫它花开陌上。</p> <p class="ql-block">那些远看极小巧的房屋,仿佛孩童搭的积木,在大自然中显得那么微不足道,仿佛,风一吹便会散落。</p> <p class="ql-block">炊烟从其间袅袅升起,这大概就是人间烟火,而在山顶看到的是已经升腾起来的雾气。人呐,总要在最不可能的地方扎根,又总能繁衍生息,又变成了人间仙境的模样。</p> <p class="ql-block">行至最高处,视野豁然开朗。山川大地就在此处。</p> <p class="ql-block">虽雾气昭昭,但,山依然青色,缺少阳光的普照,色彩不那么分明,到也好,天远处峰峦依然如聚,近处峡谷如削,</p> <p class="ql-block">一条细线般的地缝穿行其间,见不到水的颜色,却也听到水的歌声。</p> <p class="ql-block">这景象本该令人心旷神怡,我却无端想起古人"念天地之悠悠"的诗句。</p> <p class="ql-block">站在此处,愈发觉得大自然是那么壮美,而我却是那么渺小。</p> <p class="ql-block">下山的路上,遇到几个挑夫正在歇脚,同时也在揽客。我这个下山还有些吃力的人问过几个挑夫价格后,选了两位面相比较厚道的挑夫,坐着滑竿下到九级电梯口。</p> <p class="ql-block">本来我是不想做滑竿的,总觉得有脚有手,让别人抬着有种欺负人的感觉。可挑夫却说,“我们这是靠力气吃饭,你肯坐我们的滑竿是照顾我们的生活,要都不坐,我们都没得饭吃了”。说的我好汗颜,到地方赶紧多给挑夫点小费,这才感觉心里踏实。</p> <p class="ql-block">我总在想,是常去庙里烧香,还是去做些力所能及的布施,这其实是两个方向的事情。烧香,是麻烦菩萨;布施,则是帮菩萨做些力所能及的事情。我想菩萨肯定是喜欢不去麻烦它,而又帮它做些事情的人。</p> <p class="ql-block">回到山下,回首望那云雾缭绕的巨峰,依然震撼。山,依旧是山,石,依旧是石,可我们带走的却是除了影像,应该还有思考。人看山,山可曾看人?</p>