科迦寺旅游攻略

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科迦寺

西藏自治区阿里地区第五批全国重点文物保护单位。

科迦寺，位于西藏自治区阿里地区普兰县科迦村，宋至道二年（996年），由大译师仁钦桑布创建，属于萨迦派寺庙，寺内主供文殊菩萨像。科迦寺为东西向布局，寺内主要建筑为百柱殿和释迦殿。寺内保存有大量藏文文献典籍、佛像、佛塔、古代壁画、唐卡、木雕等，其中三尊“布让文殊觉沃”银质文殊佛像展现出厚重的文化积淀。百柱殿位于科迦寺东部，面朝东；释迦殿则位于寺院南部，面朝北，两殿呈“L”字形分布。两殿外是一个不大的广场，高大的塔钦、香炉、转经筒、经幡构成了独特的景致。科迦寺是阿里地区南部最为重要的寺院，在西藏历史文化上占据特殊的重要地位。科迦寺的雕刻、绘画、泥塑及建筑具有较高的艺术价值。2001年6月25日，科迦寺被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

历史沿革

宋至道二年（996年），科迦寺建成，为大译师仁钦桑布主持修建。

文革时期，科迦寺的文物、建筑、壁画、佛像遭到破坏。当时，科迦寺僧人巴桑为了保护文物，带着寺院的珍藏物品前往尼泊尔。16年后，巴桑回到科迦，把文物归还给了寺院。

20世纪80年代，科迦寺修复了玛尼拉康等建筑。

2008年10月18日，科迦寺维修保护一期工程正式开工。2009年11月，全部完工。

建筑格局

科迦寺北以冈底斯山脉为屏障，南以喜马拉雅山脉为界，是“雪山环抱之寺”。科迦寺还是中国、印度和尼泊尔边境上的一座重要寺庙，三国信徒共同信奉。科迦寺为东西向布局，寺内主要建筑为百柱殿和释迦殿。百柱殿位于科迦寺东部，面朝东；释迦殿则位于寺院南部，面朝北，两殿呈“L”字形分布。两殿外是一个不大的广场，高大的塔钦、香炉、转经筒、经幡构成了独特的景致。

主要建筑

百柱殿

百柱殿是科迦寺的主殿，体量较大。百柱殿二层大门的门框、门楣有多层装饰，上部雕刻佛像、鸟兽、花草、人物故事等，具有尼泊尔、印度等地的艺术色彩。大门后是走廊，往里是主殿，是僧人集体诵经和制作坛城的地方。大殿四周重新绘制了关于佛教经典的壁画，色彩鲜艳。大殿的前方是弥勒佛大殿，供奉镀金黄铜质弥勒佛像。大殿左边是般若佛母殿和十方佛殿，供奉般若母像和十方佛的药泥像。大殿右边是护法殿和桑杰绕顿殿，护法殿由外殿和内殿组成，禁止女性入内；桑杰绕顿殿，殿内供奉释伽牟尼药泥塑像，墙壁上有五种佛和莲花生大师画像。拉康大殿的二楼是甘珠尔殿，里面供奉度母像，经架上供奉《甘珠尔》经，墙上绘制有十六罗汉等画像。

释迦殿

释迦殿外墙为绛红色，上沿顶部铺设有边玛草作为装饰，具有典型的藏式寺庙特点。释迦殿又叫作“觉康殿”，由廊院、门廊和大殿组成。廊院东西两侧设有藏床，方便僧人念经和休息；两侧摆放各式花盆，由当值僧人浇水护理。门廊连接廊院和大殿，里面供奉金刚持和马头明王像，两侧有彩色壁画。大殿为“曼荼罗”式，殿门口内侧左右两边供奉守护神四大天王，殿内由经堂和佛殿组成。经堂是僧人集体念经的地方，殿内有10根木柱，每两根柱子中间是僧人的卡垫。左右两面墙上有经架，里面供奉《甘珠尔》和《丹珠尔》经，左边经架旁是三世活佛灵塔。佛殿供奉三尊银质佛像，称为“科迦觉沃”，可与拉萨大昭寺内的释迦觉沃相提并论。佛像后是黑且窄的转经道，被人们称作“通往地狱的通道”。大殿二楼有护法神殿，里面供奉骑着白马的女护法神多杰玉珍泥塑像。殿宇外围绕着一圈转经筒，朱红色的廊架和金黄色的转经筒。殿外的红墙上刻有六字真言。

文物遗存

综述

科迦寺内原收藏大藏经100余卷，现剩下6卷真品；殿内壁画保存完好，风格鲜明独特；木质门雕被保存下来，属于比较纯粹的早期克什米尔风格作品。

壁画

壁画时代约十四世纪。这个时期艺术风格特征以身材比例匀称、表情内敛含蓄的尼泊尔样式为主，符合历史上西藏西部从克什米尔风格向卫藏地区多种风格融合的进程。大殿的壁画显示出这个时期所绘制的风格特质。壁画以勾线填色的传统技法绘制，细线辅以平涂，设色以绛红、浅绿为主，尊像们体型匀称小巧，大头宽额，五官相对集中，释迦牟尼或观音、菩萨都低眉含笑，小嘴微仰，金刚护法体态敦实，圆目睁张，整体烘托出祥和氛围，透露出温文尔雅气质。壁画中还有一些年代约十八、十九世纪时期的，这些壁画已经没有了西藏西部的传统绘画因素，风格特征也全然接近卫藏地区较晚些时候勉塘画派的面貌，显示出阿里地区地方性艺术被外来艺术替代的客观现实。

木雕

科迦寺门雕结构复杂，布局合理，雕刻技艺较高，诸形象都呈高浮雕，尤其门顶三角形构建及边侧壁柱上完整保存一百零八位尊像，场景二十七处。另外还保存有五十四处关于那迦和加如达故事场景，成为考古已发现的西藏艺术作品中唯一关于《罗摩衍那》的作品，另外，还有一些坛城形式的木雕形象。

历史文化

相关传说

科迦，藏语中是“定居”的意思。普兰先有科迦寺，后有科迦村，村因寺而衍生，也因寺而得名。传说，当时来了7名身强力壮的印度云游僧，从事佛事活动，行前特给国王留下7大包银子，国王请教大师如何处置，大师称此乃财神“瞻巴拉”赐予的非凡妙果，不能占为己有，应行善积德，作为造福于众生的供品精心服侍。国王依照神意大师的指教，动用大量的人力、财力，相继在嘎尔东修建了规模宏大的上下宫堡和色康大经堂，暂时把7名印度游僧留下的银子供于其中。不久，国王取出7大包银子带到地处中尼边界的“谢噶尔仓林”，请尼泊尔工匠制造一尊世间罕见的文殊菩萨像。造完后他又请仁钦桑布大师加持开光，在运往嘎尔东的途中，忽然听到文殊菩萨开金口说道：“吾依附于此地，扎根于此地。”国王就在此地修建了科迦寺。

民俗文化

科迦村在每年的藏历2月10~17日，会举行科迦“普顿强”（男人节）活动。“普顿强”连过八天，其中不乏仪式、表演、竞技、娱乐等各项活动，是舞、诵、竞、唱、礼、仪的集中体现。关于“普顿强”的传承方式，主要为群体传承，“普顿强”的各个活动间隙都由各种歌舞与仪式承接，村中男性除了参加仪式外，还需掌握各种舞步、礼仪、祝词、民歌，主要由家中长辈向晚辈教授。根据当地老人口述，“普顿强”的起源与地方军事活动密切相关，是庆祝战士凯旋归来的仪式庆典。随着社会的发展“，普顿强”从单纯的凯旋庆祝仪式开始向村级民俗庆典转变，各种民间艺术形式开始在“普顿强”庆典上上演，特别是科迦藏戏更是成为“普顿强”上的主要表演内容。科迦藏戏演出五种曲目：《洛桑王子》《卓瓦桑姆》《白玛翁巴》《朗萨翁布》《直美贡丹》。

文物价值

科迦寺属于古格复兴佛教高潮的历史善果之一，是阿里地区南部最为重要的寺院，在历史上的后弘初期有着重要角色担当，与古格王朝保持有紧密联系，在西藏历史文化上占据特殊的重要地位。科迦寺的雕刻、绘画、泥塑及建筑具有较高的艺术价值。

保护措施

2001年6月25日，科迦寺被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地理位置

科迦寺位于西藏自治区阿里地区普兰县科迦村。

交通信息

自驾：自普兰县城开车前往科迦寺，距离约15千米。