百尺竿头望九域 后人收地莫言欢

乒乓云世界

来源：古韵诗词史话+网络文图选录 "百尺竿头望九域，后人收地莫言欢"这句诗蕴含着深邃的历史智慧与文明哲思。它描绘了一幅人类不断攀登文明高峰，却又在征服中保持谦卑的壮阔图景。当我们站在历史的维度回望，这句话揭示了文明发展的本质规律——进步与反思并存，征服与敬畏同在。

人类文明的发展史恰如攀登百尺竿头的过程。从石器时代到数字文明，我们不断突破认知边界，拓展生存疆域。古希腊人探索几何奥秘，郑和七下西洋开辟海上丝路，哥伦布发现新大陆，人类一次次突破地理与认知的极限。这种永不停息的探索精神，正是文明进步的内在动力。正如百尺竿头所象征的，人类始终保持着向上的姿态，不断拓展文明的疆界。

然而，诗句后半句"后人收地莫言欢"却提出了深刻的警示。历史上，许多文明在征服中迷失了自我。罗马帝国扩张至极限后迅速衰落，蒙古铁骑横扫欧亚却未能建立持久文明，近代殖民者掠夺全球财富却埋下仇恨的种子。这些历史教训告诉我们，征服本身不是目的，真正的文明高度在于如何对待被征服的土地与人民。莫言欢的告诫，是对人类贪婪本性的警醒。

当代世界面临着类似的文明课题。全球化带来了前所未有的连接，却也加剧了文明冲突；科技进步改变了人类生活方式，却引发了新的伦理困境。我们比任何时候都更需要这种"百尺竿头望九域，后人收地莫言欢"的文明智慧——既要保持探索创新的勇气，又要保持谦卑自省的品格；既要开拓进取，又要心怀敬畏。

百尺竿头望九域：历史长河中的文明启示。站在新的历史节点回望，这句古诗给予我们深刻的启示：真正的文明高度不在于征服了多少土地，而在于我们如何对待这些土地；不在于攀登到多高的位置，而在于我们是否记得为何出发。唯有将进取精神与反思意识完美结合，人类文明才能真正实现可持续的发展。

这首没署名的千年古诗火了！短短 28 字，说透中国人逃不掉的宿命循环

你有没有过这样的瞬间？拼尽全力得到的东西，转眼成了别人的战利品；以为彻底失去的机会，又在某天突然柳暗花明。

老子早在《道德经》里点破 “福祸相依” 的真相，佛家也用 “诸行无常” 道尽世事本质，可我们依旧在得失的漩涡里反复打转。

站在人生的百米高台上俯瞰众生，佚名诗人写下 “前人田土后人收” 的箴言。

我们争得头破血流的 “收成”，不过是历史长河中的小小浪花；那些自以为胜券在握的瞬间，其实早已写好了交接的剧本。

《投坑伎诗》

佚名

百尺竿头望九州，前人田土后人收。

后人收得休欢喜，还有收人在后头。

这首佚名的《投坑伎诗》，没有华丽辞藻的堆砌，却以直白如话的文字，道破了世间最朴素又最深刻的真理 —— 得失无常，循环往复。

当我们站在 “百尺竿头” 的高位，俯瞰九州大地，看到前人辛勤耕耘的土地被后人收获，这是自然规律，也是社会发展的常态。

然而，后人收获成果时，切不可沾沾自，因为 “还有收人在后头”，人生没有永远的赢家，也没有永恒的输家。

在这个充满竞争与机遇的时代，我们常常为一时的得失而患得患失。

得到时，便以为拥有了全世界；失去时，又觉得仿佛天塌地陷。

可实际上，得失不过是人生旅途中交替出现的风景。 就像苏轼在《赤壁赋》中所说：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”

世间万物都在不断变化，得失亦是如此。

今日你收获了前人的成果，明日或许就会有他人接过你手中的接力棒。

佛家讲 “无常”，世间一切皆在变化之中，没有什么是可以永恒拥有的。

财富、地位、名誉，这些看似重要的东西，都如过眼云烟。

我们不能因为一时的收获而骄傲自满，也不必因一时的失去而灰心丧气。

就像《菜根谭》里说的：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 以平和的心态看待得失，才能在人生的起伏中保持从容。

人生就像一场永无止境的接力赛，每个人都是其中的一棒。

前人的努力为后人奠定基础，后人在继承的同时，也在为更后来者创造条件。

我们在收获时，要懂得感恩前人的付出；在失去时，要明白这是为他人让路，也是新的开始。

正如《周易》所言：“穷则变，变则通，通则久。”

失去未必是坏事，它可能是命运在指引我们走向更适合的道路；得到也未必是好事，若因此迷失自我，反而会陷入更大的危机。 站在人生的 “百尺竿头”，我们要有更广阔的视野和更豁达的胸怀。

不要被眼前的得失蒙蔽双眼，而要看到得失背后的循环规律。

用一颗平常心对待人生的起起落落，在收获时保持清醒，在失去时充满希望。如此，方能在得失轮转的人生中，走出属于自己的精彩之路。