中国人 根本就不是黄种人

太行

题记：中国人被称为黄种人，并不是基于肤色的客观描述，而是种族歧视。

“中国人根本不是黄种人”——这一颠覆常识的观点，出自北京大学历史学系罗新教授的著作《有所不为的反叛者》。

长久以来，“黄皮肤”的标签如同刻在中国人基因中的身份符号。这一分类实则是西方殖民时代的产物，与肤色客观事实无关，更与种族歧视的阴影纠缠百年。

在西方传统认知中，色彩从来不仅是视觉符号，而是等级秩序的隐喻：白色象征圣洁与智慧，黑色指向野蛮与死亡，而黄色则被赋予“不洁”“低俗”“病态”的贬义。

工业革命前，西方文献中对中国人的肤色描述尚为“白皙”“略暗的白色”或“橄榄色”，与实际相符。但随着西方列强崛起，中国积贫积弱，西方将白色作为“文明标志”，把中国人强行划入“黄色”的劣等谱系。

而在中国，由于黄色在传统文化中象征“土地”“丰收”“皇权”等，部分接触西方思想的知识分子不仅未质疑“黄种人”标签的合理性，反而将其与民族自豪感绑定并积极推广。

不过，随着现代科学进步与反种族主义思潮兴起，西方学术界已摒弃“黄种人”概念，在当代人类学、遗传学研究中，人类种族被证实是社会建构的伪概念，基因多样性远超肤色差异所能解释。

“中国人”三个字远比任何肤色标签更值得骄傲

历史文化内涵：“中国人”代表着拥有悠久历史和灿烂文化的群体，承载着数千年的文明传承，有着独特的语言文字、哲学思想、传统习俗、艺术形式等。而“黄种人”只是一种基于肤色等生理特征的人种分类概念，历史文化内涵相对单薄。

民族构成：中国是一个多民族国家，56个民族共同构成了中华民族，体现了多元一体的民族格局。“黄种人”概念不能准确反映中国民族的多样性和独特的民族构成。

国家认同与归属感：“中国人”与中国这个国家紧密相连，代表着对国家的认同和归属感。“黄种人”更多是一种生物学上的分类，无法像“中国人”那样给予人们强烈的国家认同和归属感。

个体与群体的联系：作为“中国人”，个体与群体之间有着深厚的情感联系和社会关系网络，人们有着共同的国家记忆、价值观和奋斗目标。而“黄种人”这一概念在个体与群体联系的紧密程度上，远不如“中国人”这一标志。