<p class="ql-block"> 淮阴惠济祠、天妃坝是明清时期漕运及妈祖信仰见证者</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 淮安惠济祠，位于清口枢纽遗产区，明清时期，是黄、淮、运交汇之地，是京杭运河南北通航的咽喉。由于运河马头段形势险要，为了祈求平安，人们在马头建了众多庙宇，其中以惠济祠规模最大。</p><p class="ql-block"> 据《（咸丰）清河县志》记载：建祠之人为道士，叫袁洞明，有着非同寻常的眼光，他卜地河浒，选择了一块风水宝地，建“太山行祠”，惠济祠居清口左岸高岗之上，东山头朝着里运河，西山头向着清黄交汇，形成一祠担三水的天下奇观。</p><p class="ql-block"> 惠济祠始建于明朝正德三年，原本是供奉泰山碧霞元君。嘉靖初年，章圣皇太后取“给穷苦的人们以恩惠”之意，赐名惠济祠。明末清初，惠济祠增祀天妃妈祖，从而逐渐变成妈祖庙。</p><p class="ql-block"> 清代，惠济祠前的这段河道上建有惠济、通济、福兴三闸，由于清口地势高、水位高，漕船过这三道大闸完全靠人力拉纤，三闸水位落差一丈有余，水流湍急，断缆沉舟的事经常发生。惠济祠崇祀天后，官民客商为求安全过闸，皆弃船上岸到惠济祠烧香祷告，祈求天后娘娘的保佑。</p><p class="ql-block"> 康熙、乾隆皇帝曾多次亲临祠下，虔诚致祭，嘉庆皇帝还在御园内仿制了惠济祠，以便就近瞻礼。由此可见，现存的惠济祠遗址具有很高的文化遗产价值。</p><p class="ql-block"> 乾隆十六年，乾隆皇帝首次南巡，建行宫于祠左，重修了惠济祠，并亲手撰写《御制重修惠济祠碑》碑文，命镌刻立石于惠济祠内。碑高4.8米，宽1.4米，碑文共749字，称颂了康熙帝数次巡视黄淮水利、根治水患之业绩，同时记载了清口的重要地位和惠济祠的重要作用。已是全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 惠济祠西侧是2014年申遗时考古发掘出的石堤和天妃坝遗址，天妃坝是里运河入黄淮交汇处抵御激流冲击的保护性堤防设施，开工于明朝万历年间，清康熙年间重建，乾隆年间加固，收工于嘉庆年间，历时百年有余，是明清时代清口治水最重要的实物见证。</p><p class="ql-block"> 2008年末和2011年，天妃坝石工堤进行了试掘和正式挖掘，大堤南北走向，覆盖范围长约1.6千米。明代的为砖工，清代的是石工，明代砖工是申遗挖掘时首次发现。清代的石工保存完整，结构清晰，主坝体露出两层半，约有两米多高，总长度40多米。据探测，地底下还埋有十五层半，总共十八层。</p><p class="ql-block"> 惠济祠和天妃坝是清康乾时期治河、导淮、济运的重要历史见证，对研究淮安在漕运史上的地位以及明清时期河务、漕运及淮安地区社会经济发展等情况具有重要意义。</p> <p class="ql-block">2008年发掘出土的天妃坝遗址</p>