<p class="ql-block"> 嘉靖十三年五月,妈祖救助册封使</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嘉靖十三年五月,天妃妈祖救助册封使。</p><p class="ql-block"> 据[明]郎瑛《七修类稿》卷五十《奇谑类》载:“嘉靖甲午(十三年,1534年),朝命给事中陈侃封琉球。开舟明日,飓风大作,舵折,舟将覆矣。举船大呼天妃。但见火光烛船,船即少宁。明日,有粉蝶绕舟飞不去;黄雀立舵食米,食尽。顷刻风又作,舟行如飞,彻晓至闽,午后入定海也。神实不可掩也。”</p><p class="ql-block"> 又据《天妃显圣录》载:“嘉靖十三年,册使陈侃、高澄舟至姑米山,发漏;呼祷得塞而济。归值飓风,桅樯俱折,忽有红光烛舟,乃请筊起柁,又有蝶雀示象。冠服祷请立碑,风乃弛。还,请春秋祀典。”</p><p class="ql-block"> [明]陈侃《使琉球录》对妈祖救助册封使一事记载的尤为具体:“嘉靖十三年五月初八日开洋,至十二日将抵其国。忽逆风大作,舟摇撼不可当,遂尔发漏,数十人以辘轳引水不能止。舟荡甚,足不能立,众欲塞漏而不可得。于是群呼求救于神,剪发以设誓。俄而风遂息,舟少宁……九月二十日在彼开洋。二十一日夜即遇飓风将大桅吹折,须臾舵叶又坏。舟之所恃以命者,桅与舵也。当此时,舟人哭声震天,大呼神明求救。臣等亦知决无生理,为军民请命,叩首无已。忽有红光若烛笼然者,自空来舟,舟人警报曰:‘神已降矣,吾辈可以生矣!’舟得无事。……”</p><p class="ql-block"> 《敕封天后志》、《湄洲屿志略》均有载。</p><p class="ql-block"> 这就是著名的“册使显应记九则”之一。</p><p class="ql-block"> 原来,嘉靖五年(1526年)冬,琉球王尚真去世。嘉靖七年四月,世子尚清遣使到京请封。嘉靖十一年(1532年),陈侃、高澄奉命前往册封琉球,十二年五月,陈侃来到福建,督造册封舟。十三年五月初八放洋。放洋前致祭了长乐文石天妃宫。途中,陈侃一行多次遇险,均获妈祖神佑,《使琉球录》都详细记载:九月二十一日“至夜飓风陡作,大桅五木攒者既折,须臾舵叶亦坏……舟人无所用力,但大呼天妃求救。予等为军民请命,亦叩首无己,果有红光烛舟,舟人相报曰:‘天妃至矣,吾辈可以生矣。’舟果少宁。”二十三日“黑云蔽天,风复将作,有欲易舵者曰:‘舵无尾不能运舟,风弱尚可支持,烈则将何以救’,不欲易者曰:当此风涛,去其旧而不得安其新,奈何,众不能决,请于予二人,陈侃并不擅长航海,所以惶惑亦不能决,只得请于天妃,得吉,众遂跃然起舵。舵干甚重,约有二千余斤,平时百人举之不足,是日数十人举之有余。兼之风恬浪寂,顷刻而定。定后风浪复恶,神明之助不可诬也。”二十六日“忽有一蝶飞绕于舟,咸曰:山将近矣,有疑者曰:蝶甚微,在樊辅中飞不过百步;安能远涉沧溟?此殆非蝶也,神也。或将有变,速令舟人备之。复有一黄雀立于桅上,雀亦蝶之类也,令以米饲之,驯驯啄尽而去。是夕,果疾风迅发,白浪拍天,封舟第三度遇险。此时风声如雷,而水都必须助之,真不忍闻,舟一斜侧,流汗如雨,陈侃等惧甚,衣服冠而坐,欲求速溺以纾其惧,又相与叹曰:圣天子威德被海内外,百神皆为之效职,天妃独不相救乎?言讫,风若少缓,舟行如飞。彻晓,已见闽之山矣。舟人皆踊跃鼓舞以为再生,稽首于天妃之前者,若崩厥角也。因妈祖神堂设于官舫上方,为祠事之,所以才能稽首于天妃之前。”</p><p class="ql-block"> 《使琉球录》还记载了册封舟是五桅帆船,“长一十五丈(约50米)、阔二丈六尺(约9米),深一丈三尺(4米有余),分为二十三舱。前后竖以五桅,大桅长七丈二尺(24米),围六尺五寸,余者以次而短。舟后作黄屋二层,上安诏敕,尊君命也,中供天妃,顺民心也。舟之器具,舵用四副,用其一、置其三,防不虞也。橹用三十六枝,风微逆,或求以人力胜;备急用也。大铁锚四,约重五千斤。”此外,船上还装备当时十分先进的佛郎机大炮两门,配备士兵100余人,全船装载民夫140人,翻译、礼仪、医生及各种工匠100余人,与官兵册使总计三百余人,阵势非常壮观。座船造价二千五百两白银。</p><p class="ql-block"> 嘉靖十四年七月,陈侃平安回国,上《为乞祀典以报神功疏》,把往返途中屡遭风涛之险,获妈祖庇佑事实奏报朝廷,请求祭祀妈祖,以答神庥,获朝廷恩准。据《明实录:世宗实录》卷一百七十七载:“嘉靖十四年乙未,七月丙戌,先是左给事中陈侃奉使琉球,因访其山川、风俗撰《使琉球录》一册进呈,请下史馆,以备采择从之。复言,往来海中,时值风涛之险,多藉神庥,不致颠覆,乞赐祭,以答神贶。礼部议:令福建布政司设祭一坛,不为例报。可。”</p><p class="ql-block"> 出使前,陈侃调阅了以往册封使的有关资料,发现残缺不全,“衔命南下,历询往迹,则自成此已亥清父真袭封时,距今五十余祀,献亡文逸,伥伥莫知所之。”</p><p class="ql-block"> 回国后,陈侃吸取了以往册封使没有留下相关档案资料的教训,着手编写了《使琉球录》,分自序、使事记略、群书质异、天妃灵应记、题奏等篇。副使高澄撰《操舟记》,弥足珍贵,很可能当时是由他负责造船和选择水手事项。当他听招募来的水手谢敦齐说刚造好的封船有三处“不善”,非常着急,求其所以,得知其一为“海舶之底板不贵厚,而层必用双”,其二为舱小人多,易生“疫痢之患”,其三为“舵孔狭隘,移易必难”,需要扩展舵孔。高澄立即嘱其一一实施救补。</p><p class="ql-block"> 陈侃(1489—?年),字应和,浙江鄞县(今宁波)人。嘉靖五年(1526年)进士,累官至太仆寺卿。著有《使琉球录》。</p>