参观博物馆

珠

白鹅潭大湾区艺术中心。该艺术中心是广东非物质文化遗产馆，广东美术馆，广东文学馆三馆合一的建筑群。地理位置非常好，在白鹅潭三江汇合处，面对白鹅潭和白天鹅宾馆，外形酷似一艘停泊在珠江岸边的轮船。

白天鹅宾馆

艺术中心实在太大了，一张拍不全，只能分两张拍，也没拍全。😊

非遗馆

广彩礼盒

故宫藏石湾四宝。佛山石湾的陶瓷是很有名的。

领头狮舞摆件

鳌鱼舞

鳌鱼舞道具。鳌鱼舞是汕头市澄海区的一项传统动物舞蹈。表演时有成套的潮州大锣鼓班伴奏。首、身、尾连成一个整体，由7人表演，其中一人扮演擎珠人，5人操纵鳌鱼，1人扮作“执笛”渔女，由擎珠人“执珠”指挥，晃动鱼珠引领鳌鱼表演“出海”，“熬游”，“脊鳌”，“跃龙门”等情景。

英歌

英歌，又称“扣英歌”“跳英歌”，是潮汕地区一种集舞蹈，南拳套路，戏曲演技于一体的民间舞蹈。每逢春节，元宵节或其他重大喜庆日，潮汕地区都会进行英歌表演。英歌以《水浒传》“元宵节大闹大名府”的故事为题材，表现梁山泊好汉攻打大名府时勇猛、豪迈的气势，极具阳刚之气。被潮汕人民认为是扬正压邪，吉祥平安的象征。

通济桥。通济桥始建于明代，距今已有400多年的历史。通济桥寓意“桥以通济名，必通而后有济也”。它是佛山古八景之一“村尾垂虹”。在佛山有着“行通济，无闭翳”的俗语，意思是走走通济桥，就能消除疾病、烦恼，得到幸福安康。每年正月十六，佛山人都会扶老带幼，举着风车，摇着风铃，提着生菜，浩浩荡荡地走过通济桥，祈求来年平平安安，顺顺利利。这一传统习俗成为了佛山文化的一张名片。

《湾区同心》大型牙、骨雕作品，由象牙雕刻国家级代表性传承人张民辉及其团队设计制作。用水牛骨为原料，采用象牙雕作技艺，呈现出粤港澳大湾区11个城市极具代表性的自然和人文景观，展示了文化底蕴深厚、经济繁荣发达、社会和谐安定的湾区新景象。

佛山十番

广东省博物馆

钟声悠扬，探寻璀璨的时光之旅

铜镀金羊驮及人物鹧鸪鸟钟，故宫博物院藏

英国制作。此钟整体造型为牧羊场景。牧童吹着喇叭立于母羊之后，身旁草地上两只羔羊偎在母羊身旁，母羊背驮表箱站在大树下，树枝上栖息着一只鹧鸪。钟的音乐机械装在母羊腹中。每逢正点，乐曲响起，鹧鸪抖动翅膀，发出“咕咕”声，按钟点报时。

铜镀金珐琅跑人转花自开门钟，故宫博物院藏

广州制作。钟体为楼阁式造型，共三层。底层箱内背景绘乡村风光，背景前有活动人物依次而行。二层正中为双针时钟，白珐琅钟盘，钟盘四周嵌彩色料石。顶层正面拱门内为两扇自开门，门里中间置万年青盆景，四周环绕持宝人物形象。顶端为一轮状装饰物，轮的中间是可以转动的料花石。上弦启动后，底层布景箱里人物来回走动，上层中间自开门打开，露出盆景，周围持宝人列队循环绕行，顶轮上的料石花旋转，水法柱转动，形成转花喷水的景观。

铜镀金瑞兽驮容镜表

共三层。底座四面开窗，窗内绘欧洲田园风光画，顶部有一面圆形镜面水池，池中有多只鸭子，两侧各有水法一组。中部有一海兽，四足立于海浪之上。海兽背驮一套走时机芯，表盘计时刻度为阿拉伯/罗马数字。顶部嵌梳妆镜，前面为水银镜，后面为西洋玻璃画。镜框饰浮雕花卉。机关启动后，音乐悦耳优美，开窗画中走人欢快起舞，小鸭在水中绕游嬉戏，水法宛如瀑布流动。

铜镀金自开门喷球五子夺莲转花钟，故宫博物院藏

共三层。底层内是机械装置，正面中央是“五子夺莲”。一童子手握莲蓬站在荷花缸中，身旁四童子作夺莲状，两侧是可变换的四字对联：“雨顺风调，国泰民安”，“八方向化，九土来王”。中层有两扇红漆门，门可自动开启，内有条扬头张嘴的盘龙，龙头被罩在一喇叭形玻璃罩中，罩里有一红色小球。上弦后，机芯中的气囊渐渐充入空气，气囊另一端有排气孔与龙嘴相通，从龙嘴中释放出的气体冲击小红球，使之上下漂浮。连接底层和中层的平台四周有彩色伞状料石花，平台正面有三朵铜镶彩色料石转花。顶层有双鹿驮三针时钟，钟顶插伞状料石花。在底层上弦后，音乐响起，对联转换，转花及所有伞状花旋转，两扇红门自开，盘龙表演喷球。

铜镀金转水法人倒球太平有像钟，故宫博物院藏

钟体正面中央是二针白珐琅钟盘，钟盘上方有四个方框，随着机芯转动，框中显示花纹或文字，组成四字横幅:“太平有象”“八方向化”。钟盘两侧对称布置活动装置，椭圆形开光内以绿玻璃柱组成放射状花形，中间点缀一朵红白玻璃镶嵌的转花，长方形开光内是玻璃水法柱。钟顶中央是象驮宝瓶。两边是两组滚球表演装置，每组各有四人，其中一人位于高处手持葫芦瓶作倒球状，一人位于低处手持广口瓶作接球状，另两人跪地托举球运行轨道，钟背后有抽屉，内放玻璃球及球夹子。启动后，音乐响起，小球从葫芦瓶中倒出，沿轨道滑入广口瓶，落进机芯内装有套筒的麻花轴，麻花轴转动把球送入葫芦瓶中，球再次从瓶口倒入轨道，循环往复，花朵、水法转动，方框内变换横幅。

铜镀金珐琅扇扇机器人表，故宫博物院藏

共两层。底层为乐箱，通体嵌蓝色透明珐琅，四面中间嵌玻璃，内为乡村人物风景图，乐箱内是机械装置。上层四周装饰栏杆，中间为一象牙质地人物，一手持佛手，一手持扇。人物旁为一头大象，象背驮白珐琅二针小表，表上下装饰铜镀金镂雕卷叶纹，顶部饰料石花。机械装置开启后，人物手臂作扇扇状。

铜镀金珐琅葫芦顶渔樵耕读钟 故宫博物院藏

共三层。底层以四只铜镀金山羊为足，正面布景箱内在山石、树木间布置一组渔樵耕读的人物：渔翁在池边垂钓，樵夫砍柴归来经过山洞，农夫扶犁耕地，仕人在亭中读书。表盘周围放射性光环上饰彩色料石。上层有一铜镀金珐琅葫芦，葫芦上饰6个不同字体的金色“寿”字及八宝纹饰。葫芦下腹部红料石框里写有“大吉”二字的两扇活动门，门内有一组转动人物。启动后，音乐响起，底层两侧水法转动似流水，鸭子循环游动。正面渔翁上下挥动鱼竿，樵夫肩扛柴，农夫扶犁在洞口出入，仕人挥扇。同时，中层“大吉”门打开，里边人物转动。

铜镀金转人亭式钟 故宫博物院藏

英国制作。此钟为木制底座，座上包红丝绒，四角各站翼龙。座上堆山石，亭子矗立在山石上。钟分四层，底层为乐箱，内装音乐及机械。四面玻璃框内有一圈活动人物，着不同式样的服装，神态各异。二层中间高台转盘上站立一位持着挎刀的指挥官，围绕其身旁是五名持刀、举矛、扛旗的士兵。三层是计时部分，四角立鹤，四柱盘龙，正面中央为二针白珐琅钟盘，盘上两孔左边是打点上弦孔，右边是定时上弦孔，钟盘口嵌白色料石放射状花。顶层四角亦立龙，中间为宝瓶，瓶腹部装有风轮，钟顶镶有一圆球托飞鹰。启动后，音乐响起，二层的士兵围绕指挥官旋转，底层的活动人物、顶层宝瓶腹部飞轮及顶部托飞鹰的圆球也同时转动。

铜镀金嵌料石升降塔钟。故宫博物院藏。

英国制作。铜镀金的升降塔在开动后，塔身会随着《茉莉花》的音乐逐层升起，廊下的仪仗队同时沿着塔身行进，水法和转花也跟着转动。

金漆木楼座鸟音笼表。故宫博物院藏。

瑞士制作。上弦开动后，音乐响起，笼里的四只鸟会转头张嘴鸣叫，还会抖动翅膀和尾巴，非常栩栩如生。

木楼嵌螺钿钟。故宫博物院藏。

广东制作。钟上饰有葡萄、葫芦、梅竹等图案。钟盘上方有景观，中间门楣上书“圣寿无疆”。

铜镀金自开门三星报喜葫芦钟。广东制作。

铜镀金画珐琅四面盘钟，故宫博物院藏。

精品展

景德镇窑五色釉梅瓶

黄金珐琅镶嵌绿松石胸饰

晚礼服连衣裙

化妆盒

金镶宝蕾丝五凤冠

嵌宝石金凤簪

点翠凤冠

浮雕珠宝套装

丝绸之路

陈氏书院又称陈家祠堂，一般习惯叫它陈家祠，筹建于清光绪十四年（1888年），清光绪十九年（1893年）落成。它是为陈氏宗族子弟赴省城备考科举交纳赋税诉讼等事务提供临时居所。 陈家祠堂是现存规模最大的广府传统建筑之一，也是中国现存规模较大，保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。陈家祠堂集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架樑都展示了岭南建筑的木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。现陈家祠堂为广东民间工艺博物馆。是新世纪羊城八景之一，国家4A级旅游景区。

巨大的门神，历经百多年，色彩还是那么鲜艳如新。它是镇宅护院的象征。

金漆木雕梅鹊绵鸡图花版

钉金绣鱼跃龙门图挂画

钉金绣岁朝图

岁朝清供图挂屏

彩绘百子图瓷佛手耳大瓶

绘“同庆年宵”图瓷荷口瓶

枫溪的春色瓷雕大花篮

聚贤堂。它是陈家祠的主体建筑中心，堂宇轩昂，庭院宽敞，梁架雕镂精细，堂内横列着巨大木雕屏风。聚贤堂是陈氏族人聚会议事的场所。

聚贤堂前有白石月台。工匠在坚硬的石材中嵌入镂空铁铸栏板。

望柱头雕饰

陈氏书院月台望柱头的雕饰别具一格。台阶两旁的望柱头用花岗岩雕刻成狮子，其他望柱头雕出成一盘盘的菠萝、仙桃、佛手等岭南瓜果，刚柔相济的对比也令郭沫若感叹“天工人可代，人工天不如”。

贴金木雕彩门。清代珠三角洲大型祠堂建筑大门前上方常会吊装木雕彩门，使建筑显得更加富丽堂皇。这件贴金木雕彩门双面可观，均雕刻了丰富的戏剧人物和吉祥图案。正面自上而下有“天官赐福”及群仙祝福，多位神仙手持“国泰民安”、“堆金积玉”、“五谷丰登”、“风调雨顺”等条幅；一对凤凰分列两侧。背面上方雕刻有“天姬送子”，下方为“状元游街图”。

广州旧家居展

西关大屋。西关大屋是清末广州具有代表性的传统民居之一，其结构包括脚门、趟栊门、大木门、门厅、硬山顶、槛窗、青砖石脚、天井、木楼梯等。西关大屋平面布局狭长，独特的建筑结构有利于穿堂过风，防雨防潮，具有冬暖夏凉的优点。

木雕屏风

这幅木雕其实是一个福字，拆开看，左边是个多字，右边是个寿字。每幅木雕都有一副对联，很有意思。

饭厅

福禄寿三星。

姑婆房。清代，珠三角地区有些妇女通过“梳起”仪式（把头发绾成髻），表明自己终身不嫁，民间称这些妇女为自梳女，又称为“姑婆”。姑婆独自生活，其居室中的家具均形制独特，小巧精致。小茶柜上雕刻的“仙岩生玉女，佛井吐甘泉”，反映了姑婆的心境和追求。

潮阳 金漆木雕。 工农联盟图花板。

我们热爱和平。这副作品70岁以上的人都很熟悉了。但这不是画，是广绣。作品取材自1952年6月1日儿童节时《人民日报》刊登的一张题为《我们热爱和平》的照片。

潮州金漆木雕 大神亭

此神亭是反映潮汕地区迎神赛会活动的一件珍贵实物。神亭髹漆贴金，精雕细刻各种人物、动物、花卉等图案。它由上下两层及基座组成。上层为古建筑中等级很高的重檐歇山式屋面；其屋顶又分两重檐，上檐匾额刻“圣旨”二字，下檐匾额刻“恩光”二字。下层为神亭的主体，大殿内设有金漆山水围屏，前面留有空间可安放神位；殿门上匾额刻“海国慈船”，两侧金柱上悬挂一副对联，“圣泽覃敷民熙物阜，慈光普照浪静波平”，据此推测神亭是当地民间普遍供奉的海神天后（妈祖）诞期时游神而制作的。

潮州木雕 镂雕虾蟹笼

虾蟹笼是潮州木雕一绝。作品以整段樟木镂雕而成。在原木上雕出两个不同造型的笼，有绳子相连，笼内共雕有龙虾18只，螃蟹48只，虾蟹张螯伸爪，姿态各异，活灵活现，衬以菊花、水、石，宛如水族景观。

广州木雕 刻龙纺大神亭

在古代，民间有在节庆日把神像或其牌位奉入神桥或神亭内，然后抬出庙沿街巡游，以求消灾赐福的风俗。此神亭为楼阁式建筑结构，由须弥座和上层的牌楼、楼阁组成。艺人选用名贵木材打造，神亭还镶嵌象牙、汉白玉、翡翠、云石、云母、玻璃镜等材料作装饰。整体高大，结构复杂，雕工繁缛，装饰奢华，富有气势，是不可多得的广州木雕佳品，也是一种见证迎神赛会风俗活动的一件珍贵实物。

潮州金漆木雕 神龛 镇馆之宝

神龛是潮汕地区祠堂里供奉祖先牌位的重要器具，也是融雕刻、绘画和漆艺于一体的精美工艺品，其使用已有300年的历史。这座神龛由龛座、龛脚、中盘、框栏、木阶、外龛楣、内龛楣、龛门等8个部分组成。神龛所有的木雕、金漆装饰构件寄托吉祥寓意。在龛脚下方分别有圆雕并髹漆贴金的四只大狮和四只小狮子，中盘上饰花条、下嵌围栏；里面黑漆三个圆肚凸起、三层边缘描金线，中间分别是“三星图”等人物金漆画；外围四个角再饰浮雕贴金花草图纹。龛内有二层护栏，木阶分三层共七个小格，用作摆放神主牌位，各一格内描绘山水花鸟图。神龛所有金漆木雕堪称上乘之作。神龛两扇门的内外面下部都是金漆画，多为古代人物故事。画面中还出现了外国人，19世纪外国军官装束，毕恭毕敬托寿桃前来拜寿。

卖荔枝。岭南佳果靓荔枝，要数正宗糯米糍。阿姨张口试一试，爽甜肉滑又多汁。

戏无益。岁月无情如过隙，游嬉人生最无益。学业荒废求刺激，一时欢乐长叹息。

趟栊门，这是一种沿道轨可开开合的横向栏栅，即防盗门。趟栊门现在已经很少见了，除非极少数尚未拆迁的老旧房子偶然能看到。昔日顽童尤喜爱在趟栊上沿级攀爬，稍有不慎就会将头颅卡在栏栅之中。图为另一个小伙伴去救他。

说书。榕树头旁说书场，清茶一杯纸扇扬。悲喜愁乐时变幻，才到开怀又断肠。说书，广州人俗称“讲古”，即讲故事。过去人们多在街边小巷大榕树下，聚集在说书人周围，听完一段书，便给一二文钱，其乐无穷。

过大称

最令人拍案叫绝赞叹不已的是陈家祠屋脊上的灰塑，简直是绚丽多彩，美轮美奂，美不胜收，精美绝伦。这是以石灰、纸筋或草筋为材质，经过特殊加工，形成一种具有可塑性和粘合力的膏状物，干燥后具良好防水性强度和韧性，同时它还很吸潮，南方气温高，湿度大，但夏天在里面也不觉闷热，很凉爽。陈家祠屋脊上的灰塑有2500多米长 ，3100多平方米的面积。实在是太多太多了，拍不过来了，篇幅的关系，只能选少数几张。

砖雕