读《宣威彝族》

安彝

　　《宣威彝族》是宣威市民族宗教事务局和宣威彝学学会编，高文博士著，呈现宣威彝族历史与文化的一本力作。自从书架上有了这本好书之后，我总是一次又一次地阅读着。

　　一次又一次地阅读《宣威彝族》，作为宣威彝家儿女的一员，对著书的高文博士，对编写《宣威彝族》给予协调和支持的宣威市民族宗教事务局原副局长普卓、宣威市彝学学会张建文会长以及其他参与编写和指导的人士心存感激。他们带领各自的团队几经辛苦，走访了宣威所有的彝家村寨及其乡贤，查阅了大量的资料，用170余幅鲜活的图片和58万文字把宣威的彝族概况、彝语地名、政治经济、彝风彝俗、文化艺术、毕摩文化、民族教育、文物古迹、峥嵘岁月、彝乡新貌、人物名录等作了图文并茂的展示，并用十一章五十三节作了详尽的介绍和解读。感谢他们用智慧和汗水为宣威8万3900余名彝胞馈送了一份精美的文化大餐。

可以说，《宣威彝族》是迄今为止讲述宣威彝族的第一本书。有着这样的“第一”，完全是民族情感使然。高文博士由于对彝族文化有着浓厚的兴趣，并在彝族文化领域有着潜心的研究，为宣威彝族著书立说也就成了他的心愿。原宣威民宗局普卓副局长本是楚雄的彝胞，编著《宣威彝族》时投入了大量的精力，只为说明他有着天下彝族是一家的情怀。作为宣威彝学学会的张建文会长，把编著《宣威彝族》作为彝学研究的重头戏，让《宣威彝族》丰富了宣威彝学的内容。其实，这也在说明他是一位优秀的会长。

一句话：他们三人率领各自的团队作了不懈的努力，让《宣威彝族》如期付梓，完全是热爱自己民族最为具体的表现。

一次又一次地阅读《宣威彝族》，宣威彝族从哪里来的历史脉络便清晰地出现在眼前。作为古蜀国居民中占有突出地位的彝族先民，希慕遮的第三十一代孙笃慕因避洪荒，约春秋中期迁至云南东川洛尼山，举行了盛大的“六祖分支”大祭。今天，按照武、乍、糯、恒、布、默六祖分布的地理位置，宣威的彝家儿女也就能够知道自己的祖先和古老的部落。为后人研究彝学提供线索和参考，就是《宣威彝族》的价值。感激编著此书的宣威民宗局、宣威彝学学会和高文博士也就成了情理之中的事。

一次又一次地阅读《宣威彝族》，宣威彝家儿女中各类杰出人物的名字就会出现在眼前，他们仿佛在用忠诚、勤劳、勇敢、善良的优秀品质讲述着自己的故事。

《宣威彝族》人物名录里不同年代的英雄故事，鼓舞着宣威彝家儿女时刻听从党的召唤，或参军入伍，或在后方支援。无论是参加红军长征，还是参加抗日战争和解放战争，或是抗美援朝以及对越自卫反击作战，宣威彝家儿女随时听党指挥跟党走，用不怕牺牲、前仆后继的英雄气概消灭自己面对的敌人。

同样，《宣威彝族》人物名录里创业和打拼事业的故事，也在鼓舞着每个彝胞发展着自己的民族经济。不管是社会主义建设时期，还是改革开放时期和脱贫攻坚阶段以及如今的乡村振兴。宣威彝家儿女坚持不懈地奋斗着、拼搏着，没有一个掉队。

　　宣威的彝家儿女就是这样，一直用拥护中国共产党的初心和信念，彰显着永远听党话，永远跟党走的政治品质和本色。

就是这一次又一次地阅读《宣威彝族》，让我深深感到彝族这个古老的民族是中华民族大家庭中最为优秀的一员。我为自己是彝家儿女中的一员骄傲并自豪着。