中华文明如何在困境中破局并转败为胜

望远镜

读懂文明之三十七：中国文化现状让人揪心！在这里发表不了，搜索微信公众号：夏禹文明研究，可以看，也可以听。感恩传递文明正能量！

读懂文明之三十八：中华文明如何在困境中破局并转败为胜

历史瘫痪，文化跑偏，文明难立。中华文明史是人类文明史的重要组成部分，广泛的历史价值对于中国人民和世界人民都具有重要的意义。然而，翻开一部部一篇篇有关中华文明的书籍、论文，虽参差不一，但总是颗粒无收。研究肤浅、表述混乱、概念模糊、认识不清、来源不明、体系缺失等等，让人觉得文不对题，对文明的了解不但不深刻，反而愈加模糊了。中华文明价值面临迷失和遗忘危机，新的价值理念的重建艰难曲折。

2022年习近平总书记在《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》中指出：“要进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。”这说明中央对于文明研究的现状洞若观火，也透露出对文明研究的不满和殷切期待。

中国伟大源于古人的伟大，却又弄丢了伟大。东周以来的历史看明白了就是两部书，一部《三国演义》，一部《红楼梦》。《三国演义》是一部战争史，诡计多端，尔虞我诈，成者英雄败者寇。《红楼梦》是一部腐败史，勾心斗角，腐化淫乱，花开人亡两不知。战争年代，人人不知亡国恨，夜夜依旧“后庭花”。和平年代，腥风血雨逐名利，醉生梦死笑清贫。“战争史”、“红楼史”贯穿于二千五百多年的历史进程中，惟独缺少了一部“文明史”。人们看不到文明的曙光，享受不到文明的雨露滋润，所以社会才那么乱，人民才会那么苦。鲁迅曾经说过：“翻阅两千年的中国文明史，只看到两个大字：吃人。”这样的文明不能让中国强大，更无法影响世界。

学术是社会的风向标，文明研究则是学术的灵魂。为寻找“失落的文明”，今之学术界费尽心机，却始终在一些误区内瞎折腾:

一是华夏文明的认定，需要得到西方学术界的认可。许多学者起初用文明三要素解读中华文明，但始终找不到早于甲骨文的文字，之后又套取恩格斯的文明观，结果把“野蛮”当文明。人类文明不可能会是一个模式产生的，华夏文明西方认可与否都始终存在着，她的伟大只有我们自己才知道，唯洋是从的文明界定没有什么价值，无论你做多少，那些别有用心的人都会否定。我们要做的是让人民认可，只有人民认同的文明才会有力量。

二是认为中华文明时间越长越好。有许多学者，发现一些古代遗迹，就称把中华文明向前推进了多少千年，这对中华文明是无益的，甚至是有害的。 “八千年文明”是根据1988年辽宁阜新发现的“红山文化”算起的。“七千年文明”是从1983年河南舞阳发现的契刻符号数起的。“六千年文明”是根据1981年湖北宜昌杨家湾遗址发现的抽象符号的陶片及“仰韶文化”说起的。中华文明不是时间越长越好，没有份量的万年文明又如何？中华文明的起源必须具有确凿的证据，具备进入文明社会的必要条件，这样讲中华文明才有说服力，才能启迪后人。同时，具备这样一个条件的时代也必定会是中华民族历史上的一个伟大的时代，翻天覆地的时代。中华文明从这样一个时代立起，对中华民族的意义会更大，影响会更深远。

三是模糊认定。文明是一个广义词，其包括社会文明、政治文明、生态文明、精神文明等，但其侧重点是指社会文明，即人的文明，表现形式是幸福感。在许多学者的文明作品中，把文字、文化、物质、科技、发明创造、社会发展等，等同于文明，这样会把文明研究引入歧途。文明与野蛮是相对的，人类进入文明时代的最重要标志应以脱离黑暗、野蛮为条件，这个条件与文化、物质、科技、文字等有关，也可无关。若这些是文明，那么中国文明与西方文明的区别在哪？近三百年来的大部分时间，西方在科技领域一直领先中国很多，是不是西方比中国要文明很多，亦或西方是文明的，中国是野蛮的？科技是发明，不是文明。

社会发展是一个不断积累、创造的过程，但文明不全是这样。政治、制度、经济、王权、阶级、文化、文字、文物、科技、生存方式等都能体现文明，但其只是文明的附属品，研究者把其合为文明，也就失去了文明的主题与灵魂，使幕落的中华文明变得更加模糊空洞，失去生命力、创造力。

文明的形成与伟大的人物有关，不是在不同民族的交会融合中产生的，而是由一个核心向周边扩散。文明也不会因历史的发展而进步，中华文明自春秋之始，一直在倒退。因此，很多国内外学者称中华文明是“稳定的”“停滞的”“循环的”“重复的”“再现史”。孙中山提出中华文明二千年不进步，是有历史依据的。

四是文明认定以考古为准。多年来考古热、展览热持续升温，考古成了万能的，考古文明几乎压倒了一切。恩格斯提出“国家是文明社会的概括，它在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。”中国学人就以此为旨，把阶级、压迫、战争等非文明、野蛮作为界定文明起源的标志，文明的大门在哪也没找到，无论写多少考古文明，均非真文明，反而把中国文明搞得面目全非。

如，2023年李念主编、冯时等合著的《万年中国：中华文明的起源与形成》分成“8000年：中华文明的起源”“5000年：中华文明的形成”“4000年：早期的国家与最初的王朝”三个部分。即万年奠基，八千年起源，六千年加速，五千多年进入文明社会，四千三百年中原崛起，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成。

五、多种认定。中华文明的源头只有一个，中华文明历史形态只有一种，却出现了诸多不同版本。王巍、陈星灿等认为“中华文明五千多年”。“以物论文明”的考古多以五千年为起点，文明没有颜色没有温度，聚沙成塔，秋风萧瑟一片荒芜。罗新慧、张得水、武玮等认为“中华文明四千年”。“以文论文明”的多以夏为起点，文明有花朵也有杂草，起起落落，飘忽不定循环不止。

多种认定，模糊认定，等于没有认定。如今，5000年文明似乎成了公论，以黄帝为人文始祖。黄帝的史料匮乏，4000年前的《山海经》是现存最早的历史记载，有关黄帝也只是只言片语，与伏羲、共工、神农、少皞等古帝王并举，并未有氏族或部族共同祖先之意，黄帝文明是模糊的。司马迁的《史记》提出黄帝成为五帝及夏商周的共同祖先，中国第一个原始帝王，但并没有引起人们的追捧。直到辛亥革命前十余年，中国突然掀起一股“黄帝热”，孙中山受其影响，为黄帝陵题写“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明唯有我先。”黄帝打败了蚩尤、炎帝，把三个部落变成了一个部落。若战争兼并也称得上文明，这样的文明是不能传承的。考古5000年文明，没有黄帝的影子，只有城市，把城市遗址作为文明的标志，把发明创造当文明，这样的文明写多少，都不知该传承什么，毫无意义！

提出中华4000年文明的学者也不少，但对夏文明也是聊聊数笔，看不到“禹文明”三个字。研究夏文化的人却不少，对夏文化所知也只是个皮毛。研究夏的人更是兵多将广，同样找不到“禹文明”三个字。夏是中国历史的心脏，中华文化的摇篮，华夏文明的海洋。习近平总书记对夏文化研究做过两次重要批示，指出“夏代史研究还存在大量空白”，“特别是完整展现夏朝历史还有大量工作要做”。许多研究部门把研究重点转向了夏，河南省委为此还特成立“河南省夏文化研究中心”，挂靠在河南省文物考古研究院。相继出版了不少著述，发表了大量论文，对夏文化研究同样是一片空白，对夏文明更是一无所知，甚至在错的方向大做文章。

不管是以史论文明，还是以考古论文明，多以三皇五帝为始，轻描淡写，至诸子百家、秦皇汉武、唐宗宋祖为终，浓墨重彩，这样就把真正的文明弄丢了。三皇五帝史料记载不多，均非文化的奠基者、文明的缔造者、民族的统一者，诸子百家只是三代文化的归类者、非创造者，秦皇汉武、唐宗宋祖是文明的延续者、非缔造者。就这样，在众多名人的不懈努力下，中华文明出现了“六化”：文明起源被考古界物质化、空心化；文明脉络被史学界粗略化、表象化；文明模样被文化界偏面化、碎片化。文明研究一直在墙外兜圈子，始终没有敲开文明的大门。让人无法理解的是，不管是哪种文明模式都得到了人们的认可。想象推测文明看似合理，却与真正的文明对面不相识。导致如今的文明宣传活动虽然具有广泛性和时效性，但在呈现形式和内容上缺少深度和力度，只见星月，不见太阳，空洞模糊与文不对题现象十分严重，不能引起广大群众的足够关注和兴趣，甚至会对一些宣传产生排斥情绪。

如“中国文明网”对中华文明的描述：中华文明是指中华民族在其发源地——中国的土地上创造和积累的丰富文化遗产。它不仅包括了中华民族的精神家园和灵魂寄托，而且是一个源远流长、博大精深的文化体系。中华文明包含了丰富的传统文化、思想和历史，以及独特的道德观念。它的起源可以追溯到“三皇五帝”，并在黄河流域和长江流域分别产生了农业文明，这些文明随着时间的推移不断发展和交流，最终形成了独特的中华文化。这里面就存在诸多不妥之处：

其一，宽泛、含混的概述，会让人们对中华文明的模样所知模糊。其二，文明与文化是两个概念，不能划等号，其将文明归于文化，会掩盖中华文明的本像，文明将隐身幕后。其三，人们对三皇五帝所知极少，将文明起源追溯到“三皇五帝”，中华文明缺失影响力。其四，将文明源头归于农业文明，是把物质当文明，这与真正的中华文明相差天地。谁能阐释农业文明怎么“最终形成了独特的中华文化”？总之，这样的文明没有生命力、抗御力、创造力，只能让西方文明占据中心位置。这样的宣传可以蒙混无知或少知者，让人觉得中华文明没有什么独到之处，没有那么博大精深，没有多么令人自豪。

如今各种各样的宣传铺天盖地，不论是古代的，还是现代的，都是最好的，几乎没有异样的声音。这本身就不对头，甚至是一个危险信号。人们静心自问，中央电视台天天播出的文明解读，文物介绍，诗词歌赋，名人故事，历史传说、非遗文明等等，能抵抗西方文明的强大攻势吗？能改变现代人扭曲的价值观吗？能走向世界引领全球吗？回答只有一个，不能。文明宣传如此，其它的更无从谈起。

二里头遗址被冠于“华夏主脉”“文明圣地”“最早中国”之名，自发掘以来，已投资几十亿。多年来，谈考古、说文明莫不以二里头遗址为准星，其价值被一再提升。被列为全国重点文物保护单位；中华文明探源工程首批重点六大都邑之一；中国早期国家形成和发展研究展示中心；夏商周断代工程和中华文明探源工程研究与展示基地；二里头国家考古遗址公园与二里头夏都遗址博物馆列为国家重大文化工程项目；国家文物局公布的第十七届全国博物馆十大陈列展览精品推介活动终评结果，“华夏第一王都——二里头夏都遗址基本陈列”被评为全国十大精品陈列，获得“新时代博物馆百大陈列展览精品”荣誉；二里头遗址还要申报成世界文化遗产等等。这里面就有诸多不妥之处：

按照文明形成界定国家，不同民族、不同部落大统一之后，创造出一套优秀的管理体系，国家出现。禹统一了万国，创建了一整套国家管理制度，夏禹国可称得上“最早的中国”。二里头遗址可能是夏末的一个城市，称之为“华夏之源最早中国”不正确，把城市称之为“最早的中国”更是荒唐。二里头遗址若是最早的中国，整个夏朝怎么论。人们称二里头博物馆“形像一条盘旋的龙，寓打开中华文明的一把钥匙”。如果说中华文明是一条巨龙，二里头是龙尾，禹都则是龙首。常言道：神龙见首不见尾，只有尾不知首，其意则何？“世纪探索”展厅主要以介绍顾颉刚（疑夏否禹）为首的名人生平及其关于夏文化的重要学术观点为主，自相矛盾，贻笑天下。

中国的优势在文不在物，用出土的物质展现文明，难表中华文明之万一，更与博大精深的华夏文明不相符。二里头展示的出土文物不见得与同时期其它国家制造的文物精美、先进。埃及5000年前就能制造青铜器，巍峨壮观的金字塔比二里头建筑早千年，二里头不是减色一点半点，根本没有可比性。

西方古文明早已陨落在历史的尘埃里，只能用物聊以自慰，中国若跟着学习必反治其身。只有中华古文明存活了下来，展示中国文明要反其道而行，把天下为公、开放包容、和谐共生之原生态文明展现于世，才能演绎出中华文明的迷人魅力。

二里头遗址若是夏都，也是夏桀之都。历史上没人关注桀都，多恶之，把其变成香饽饽，百害无一利。用“华夏第一王都——二里头夏都遗址”之名象征威仪四方的华夏最早王朝气象，是偷梁换柱。在夏桀之都，不言桀、主讲禹，地点不符，主题不对，时间不合，是弄虚作假。夏桀之都乃亡国之都，是践踏文明之地，以文明幕落之都探源文明、展示文明，中华文明能灿烂在哪？二里头遗址成了展示文明的活标本，中华文明还有何活力？

二里头遗址除了证明夏的存在之外，对中国历史几乎没多大意义，所有的文明之言苍白无力。如二里头遗址与多种史料记载夏桀之都的地理位置一致；出土文物与史料记载吻合；禹“坏城平池”，夏的统治者无人敢违背，二里头城市虽大，却无城墙，等等都是夏存在的佐证。

禹乃华夏第一王，夏禹国乃华夏第一国，华夏第一都只能是禹都。禹都才是华夏文明发祥地、文明之都。禹都在哪，人们无能为力，顾左右而言他却头头是道，言过其实，还能顾盼自雄。如此等等，导致文化发展缺失重心，文明建设没有力量。

中华文明建立在文化与精神之上，没有优秀的文化就没有文明的大厦，没有伟大的精神就没有伟大的文明。在所有名人著述与文明宣传中很难找到优秀的文化，伟大的精神更是空空如也。中国有世界上延续最久、文字最多的文明史，但连一本真正像样的《文明史》的著作都找不到，几乎所有的史学研究，全都是历史现象与帝王将相的故事描述，以及考古物质推测，文明思想的探索空空如也。一个缺失了历史文明的民族，不可能会有文明形态的认知的进步，又怎么能够具有文明历史发展进步的可能？中国秦汉以来正是缺失了历史文明，才会从一个世界文明帝国一步步沦落为落后的半殖民地国家被受凌辱。中华文明在现代文明的滚滚红尘中节节败退，其因也是如此。可笑的是，许多人还在幻想用这样的缺失核心竞争力的文明改变世界，高谈阔论搞得自己都找不着北了。

中华文明正是有了这许许多多不同的解读而变得更加模糊不清，如同文化一样失去了本根，没有了活力。中国人对自己的文明所知甚少而失去文明自信，一个个成了现代文明的俘虏，若不及时回头，传统文明只会渐行渐远。找到真相，让人们了解真相，中华文明才能获得重生。

离开了文明的发展，都不会长久。 文明不在书本里，在劳动人民的汗水里，名人言文明，文明无路可走；文明不在地窖里，在神圣的历史殿堂里，地窖里寻文明，文明不见天日；文明不在高端论坛上，在每个中国人的心里，这种文明就是夏禹文明。夏禹文明犹如一座神圣而高雅的宫殿，其内里错综复杂却能四通八达，如迷宫般深邃却能连接万事万物，随手打开一扇门，就是一个全新的世界，人类所要的一切美好都能在这里遇见，一切无法克服的难题都能在这里找到答案。详细内容见“树起文明大旗，引领世界风云”一文。在微信公众号 夏禹文明研究中可以看到。

西方文明已强势压倒中华文明一个多世纪，正带着整个世界朝着万丈深渊一路狂奔，许多哲人一次次的发出预警，始终没人能找到化解人类文明危机的良方，最大的原因就是对夏禹文明的所知不多。夏禹文明自春秋隐身幕后，秦始进入梦乡，但一直在线。一个多世纪以来，一个个高光名人却把其掩埋，与我们咫尺天涯。导致中国文明失去了核心与主题，对外界的影响力和感化力日趋微弱。中华文明的国际化传播面临着诸多挑战，甚至早已陷入了困境。真正了解并认同中华文明的外国专家和政治家更是寥寥无几。中国要在困境中破局，拯救世界的未来，就必须把沉睡千年的夏禹文明唤醒。因此，中华文明需要一场革命，还之以真实，改变浑浑噩噩的作风，让文明的阳光温暖世界！