屈原的爱国情怀

宝盖木

　　一年一度的端午节就要到来了，我们不仅要知道端午节赛龙舟、包粽子的传统习俗与屈原投江的关系，更应该了解屈原对人生的态度，铭记屈原感动一代又一代人的爱国情怀。

　　公元前278年五月初五，汨罗江上波光粼粼，不时响起打鱼的号子声。一位形容枯槁、头发蓬乱的老人，拖着沉重的步伐在江边来回走着，嘴里不停地念叨：“为什么会这样？”“国破家亡，我活着还有什么意思？”一个打鱼的船夫看这个老头眼熟，就将船靠岸，大喊一声：“这不是三闾大夫屈原嘛，你怎么成这般模样了？”屈原抬起头，露出悲凉的眼神说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。躁动的灵魂无处安放，所以我才会变成这样。”船夫怎么会不知道他的悲伤，劝他说：“既然世界这么黑暗，你何不随波逐流？你因为坚守自己的情怀，而受了几十年的苦，这样值得吗？”

屈原也在问自己：“这样值得吗？我即便跳到大江里喂鱼，也不与黑暗世界同流合污。不然，与禽兽又有什么区别？”说罢，他紧抱一块石头，纵身跳入滚滚的汨罗江，只留下一篇《怀沙》，向世人做最后的倾诉：“既然楚国容不下我的高洁秉性，那么我宁愿彻底告别，也不愿委屈了自己的内心。”

屈原 投江后，当地百姓闻讯马上划船救捞，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后逐渐发展成龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼虾吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了包粽子的习俗。看来，端午节包粽子、赛龙舟的传统习俗与纪念屈原有一定的关系。

　　屈原生于楚国丹阳（今湖北秭归），他对楚国有着血脉相连的天然认同。公元前321年，秦国的小股军队偷袭秭归，20岁的屈原发扬主人翁精神，组织一些年轻人深入秦军敌后，对秦军进行不间断的偷袭，把秦军骚扰得煩躁不安。这个消息很快就传开了，“屈原有学问，文章好，能打仗”这样的话便传到了楚怀王的耳朵里。于是，屈原很快被提拔为鄂渚副县长，之后又被提拔为左徒，职衔相当于楚国的左丞相。

于是，命运之神向屈原张开了怀抱，他将在这里书写美好的画卷，也将承受常人不可及的苦难。

　　春秋战国时期，中国落后的社会制度严重拖了生产力的后腿，谁能打破旧的社会制度，重新确立适应时代发展的新制度，谁就能成为国家之间竞争的老大，这在古代有一个统一的说法叫“变法”。屈原看到楚国最大的问题是：贵族势力强大，农民沦为奴隶，人才流动不畅。于是，他对楚怀王说：“我们也应该变法。”既然变法能够让国家强大，楚怀王自然也很开心，便说：“好啊，这件事就由你来办吧！”屈原列了几条变法意见，如：限制贵族权力，扩大王权；剥夺贵族土地，奖励有功的将士；鼓励自耕农开荒，并减税；奖励军功，赏田授爵。这是符合时代潮流的正确举措。但是，满朝文武和天下富人都是旧体制的既得利益者，现在突然冒出一个屈原，要限制他们的权力，剥夺他们的土地，怎能容得？雄心勃勃的屈原就此上了达官贵族的黑名单。

这时候，秦国想打齐国，但又顾忌齐楚是合作伙伴，怕楚国出兵帮助齐国，怎么办？秦国说客张仪向秦王献了离间楚、齐的计谋，说：“只要锄头挥得好，没有墙脚挖不倒。”得到秦王的支持后，张仪带着大量金钱来到楚国，对楚怀王拍着胸脯说：“你只要跟齐国分手，我们就把商於的600里土地全部送给你作见面礼。”

楚怀王高兴极了，心想竟然有这样的好事，真是天上掉馅饼了。于是马上派人去齐国大骂，与齐国断绝了关系。就在所有人沉浸在成功幻想中时，屈原却说：“你们傻啊，这分明是秦国的阴谋，难道还看不出来吗？”这时所有人都转头看向他，像看一个傻瓜。为了拿到秦国送的600里土地，大家一致同意，把屈原调离重要岗位。于是，屈原被降级为专管“屈、景、昭”三族事务的三闾大夫。

回到家中，屈原怎么都想不明白，“秦国明显是在诈骗，为什么所有人都相信了？”自己坚持正确意见反而被贬职，被排挤，屈原愁容满面，万般思绪化作笔下的抒情长诗《离骚》，表达了关心国家命运，要求改革政治的进步理想，倾诉了理想不能实现的苦闷和忧愁，表现了对保守势力毫不妥协的斗争精神，其中所表达的意思是：“我是古帝高阳氏的子孙，这片江山我也有份，我必须承担起自己的责任来。做人做事，应该是脚踏实地慢慢积累，指望天上掉馅饼肯定是靠不住的啊，夏桀商紂等昏君就是前车之鉴。你们以为我是打自己的小算盘吗？不是，我只是怕楚国大业遭受挫折啊。”

　　屈原的这首《离骚》很快就流传了出去，连街上卖草鞋的人都知道：屈原是楚国的正义担当、才华担当。可人们却忘记了，好事都让屈原干了，那楚怀王不就成坏人了吗？于是，楚怀王亲自作证说，屈原是破坏秦楚联盟的“捣乱分子”。作为破坏联盟的“坏蛋”，屈原被削去了所有官职，流放到汉江以北。面对急转直下的命运，屈原感到了极度的委屈。

楚国与齐国翻脸后，楚怀王兴冲冲地派人去秦国接手土地，结果张仪回了一句：“什么，我说的是我自己的6里土地，怎么可能是秦国的600里呢，你们听错了吧！”结果，楚国不仅没有得到600里土地，反被秦国抢走了600里土地。齐国看到这阵势，也加入了对楚国的大战。楚怀王蒙了，大臣们也蒙了，这个时候他们才明白：“我们被秦国耍了，只有重新结交齐国，才能报仇雪恨啊！”但是，刚刚派人骂了齐国，现在又要找人家要求联合，多丢人现眼啊！这种丢人现眼的事，谁都不愿做，大家一致推举在汉江钓鱼的屈原去做。

只要祖国需要，哪怕上刀山，下火海，屈原也会去闯一闯。他扔下钓鱼竿，起身就去了齐国，不仅说服齐王撤了兵，还与齐国恢复了合作关系。因为屈原重新打通了与齐国的关系，立了大功，于是得以重新回到三闾大夫的岗位。

　　有人为国家奋斗，就有人败国家根基。公元前301年，在秦国做人质的楚国太子熊横跟秦国大夫下棋时悔棋，被秦国大夫骂了一通，熊横恼羞成怒，随手抄起棋盘，把秦国大夫打得脑浆四溅。这家伙杀了人还没有自首的觉悟，居然跨越千里跑回了楚国。

这还得了？一个小小的人质就这么橫，得给楚国一点儿教训了，秦王便亲自率领诸侯联军南下伐楚。楚国被联军一顿猛打之下，丧将失地，朝野上下一片哀号。就在此时，秦昭襄王给楚怀王发来一封议和信，大意说，这样打打杀杀多不好，不如我俩到武关聊聊，如能签个条约，我就撤兵回国，你也舒舒服服过你的小日子。秦国多年来都没有换过套路，在诈骗楚怀王的道路上越走越远，可是楚怀王就是记吃不记打。就在他打点行李准备出发时，屈原说话了：“秦国是虎狼之国，实在不可信啊。大王，你要是回不来怎么办？”

有多么热爱国家的大臣，就有多么坑爹的儿子。楚怀王的大儿子熊橫跑回楚国后，当起了缩头乌龟，小儿子熊子兰又对屈原“开炮”，回怼说：“不去，惹恼了秦国怎么办，你负得了这个责吗？”楚怀王是个没主见的人，说：“秦国已换国王了，估计不会害我，我还是去试试吧。”结果，不幸又被屈原说中。楚怀王一到武关，就再也没能回到楚国的土地上，五年后竟死在咸阳。

人们曾经流传这样一句话：“一流的领导爱人杰，二流的领导爱人才，三流的领导爱蠢才。”屈原是人杰，不幸的是，楚怀王和继位的熊横却是三流甚至三流以外的领导。楚怀王被扣押在秦国后，熊横和熊子兰兄弟俩，一个当了新国王，一个做了楚国的总理 。他们开开心心地吃香喝辣，过起了好日子，至于父亲过得怎么样，并不在他们的考虑范围之内。看到熊橫哥儿俩这种情况，屈原非常着急，不断进行劝说：“大王，不能这样下去了，这样下去，楚国迟早会完”；“大王，必须要变法了，时不我待呀”；“大王，外交策略要修改了，这样下去不行啊”。屈原一而再，再而三地劝说，惹得熊横哥儿俩看到屈原就烦。哥俩经过一番深夜密谈后，于公元前296年将屈原流放到更远的江南。

　　在春秋战国时期，人才是没有国界的，各国纷争几百年，无一不在寻求人才，变法图强。屈原在楚国遭受委屈时，如果到其它国家去，势必会前途一片光明。可是，在“以追求个人前途为时尚”的潮流中，屈原坚守“忠诚”二字，默默地在江南浪迹天涯。

16年间，屈原不断地被坏消息折磨，国家江河日下，敌国蒸蒸日上，朝廷寡廉鲜耻。屈原奋斗几十年，却看不到楚国振兴的希望，到头来却面临这样的局面，心里十分苦闷，于是写下《九章.悲回风》，诉说心中的悲伤。大意是：我本是佳人啊，如今却只能感慨身世飘零，愁啊愁，愁得我整晚睡不着觉，一不小心就睁眼到天亮。起床后还得继续流浪，我只能安慰自己：这才是逍遥的日子。

在浪迹天涯的日子里，屈原思考了很多：人从哪里来？要到哪里去？国家存在的意义是什么？世界到底是什么样子的？白天、黑夜的转换开关是谁在操控？天这么高是谁在支撑？东南为什么多水？西北为什么干燥？对世界思考得太多，屈原也感到迷惑，他不禁怒指苍天，大声发问，一首《天问》让屈原超越了政治家、诗人的头衔，成为一个伟大的思想家。

公元前278年，秦国白起率军攻破楚国的国都郢都，楚王和贵族大臣仓皇逃窜，国土沦丧，一生努力奋斗的国家已经走到穷途末路，屈原的心也死了，便抱起一块石头投入滚滚汨罗江。

　　屈原这一生，在世俗意义上是彻底失败的：少年得志，却因耿言直谏被流放；中年谋国，却因楚王昏庸而志不得伸；晚年落魄，却因热爱母国而不愿逃离。但屈原这一生，在历史的长河中却是光耀千古。中华文化在评断历史人物时不在于他的成败，而在于他留下了什么政治遗产与人物典范。功名富贵如过眼云烟，唯有坚毅的灵魂才能撑起空虚的皮囊。屈原坚守自己的情怀，不随波逐流，不与黑暗的世界同流合污，以自己的信仰，撑起了楚国的半边天空。因为灵魂纯粹，才能忍受人生的苦难；因为追求高尚，才能照耀后世千年。

屈原的一生告诉我们，以心灵满足而不是以功利得失作为标准的品质，就是情怀。情怀是感情，这种感情美好而高尚。一个有抱负的人，有追求的人，有感情的人，就是一个有情怀的人。有情怀就有格调，你有什么样的情怀，就会绽放什么样的人生之光。

屈原的一生还告诉我们，爱国不仅仅是一种概念，也不只是一个姿态，而是一种内心的需要，一种本能的感情选择，应该成为一个人的价值引导和行为规范。真正的爱国情怀不是仅仅停留在口头上，而是需要通过实际行动来实现。胸怀赤诚之心，在实现自我价值的同时，便在潜移默化中促进了国家的进步，造福了这里的人民，我们的每一个善举，都可以让这个国家变得更好。

2025年5月26日

（图片源自网络）