行走三晋大地

周苒

　　今年五一节后我们又一次来到了山西运城，开启了探访山西古建筑之旅，这次是以近期开放的古塔，牌楼为主，以及没有去过的古镇等等，从晋南一路向北，最后走到五台山，拜几个庙，然后回北京。

　　参观的第一个景点就是“泛舟禅师塔”。据塔铭文记载，该塔建于唐贞元九年（793年），距今已有1200余年。佛塔高约10米，直径5.7米，由塔基，塔身和塔刹三部分构成，比例协调，结构稳固。它是我国唯一现存的圆形唐代砖塔，为研究唐代建筑的历史提供了完整的实物资料，对于了解唐代的佛教文化建筑风格等方面有重要意义。

　　运城古盐池，别称“河东盐池”，是山西最大的湖泊，也是世界第三大硫酸钠型内陆盐湖。它位于运城市南郊，地处晋南盆地最低处，北面紧靠运城市区，南面依靠中条山。

　　运城古盐池是火烈鸟等鸟类的栖息地，盛夏时因气温、藻类等因素湖水呈现五彩斑斓的七彩奇观，湖中的盐水虫和卤虫等也构成了独特的生态景观。

　　因为我们来的季节不对，看不到七彩的盐池，这几张照片拍摄于展板，大家可以看看夏天的精彩场面。

　　运城博物馆，藏品丰富，印象深刻的是表里山河人杰地灵，这里是关公故里，也有文坛巨子柳宗元，八仙之一吕洞宾，四杰之冠王勃，边塞诗人王之涣，书圣之师卫夫人，也有现代的革命先驱程子华，李雪峰和柴泽民等等。

永乐宫壁画的复制品，可以随意拍照。

　　离开了运城，我们来到了第二站：襄汾，主要是参观历史悠久的汾城古镇。

汾城文庙

汾城城隍庙

　　看过汾城古镇，我们感觉是来到了真正的古镇，没有过度的商业开发，居民在古镇里正常生活，古建筑保持修旧如旧，没有夸张的大红大绿油漆，古树参天，青石板路面，古镇格局保持历史原貌。

　　襄汾城市景观，汾河景观大桥，夜晚还有景观灯闪烁，美不胜收。

　　我们来到了琉璃之城介休，首先赶到北辛武村，看稀世珍宝太和岩琉璃牌楼。它始建于清光绪二十三年（1897年），由北辛武村晋商巨富冀氏家族出资建造。牌楼通体以琉璃镶砌，色泽鲜丽，以黄绿蓝为主调，辅以白紫黑绛等色，采用仿刻线，仿高浮雕和透雕等多种技法。其构件图案丰富，有龙纹瑞兽，花鸟鱼虫，人物山水等，有八仙拜寿，松下猛虎，鲤鱼化龙等等。

太和岩牌坊是中国琉璃艺术明清鼎盛时期的典型代表，代表了当时高超的琉璃烧造技艺，对研究琉璃艺术发展有重要价值。

冀氏家族出资建造的背景，反映了晋商在清代的经济实力和文化追求，是晋商文化的重要见证。

　　阳光之下，孔雀蓝琉璃牌坊熠熠生辉，深深吸引了我们的目光，久久不愿离去。

来到介休城里，大街上随处可见的琉璃影壁。

介休城隍庙。

　　又一次来到了祆神楼，不只是看了楼，还看到了里面的庙宇（以前是因为疫情防控的原因，不开放）。

祆神楼是中国仅存的拜火教建筑，从祆神楼脊顶的畏兽型天神、胡服骑瑞兽等琉璃雕像，可以看出浓郁的西亚波斯风格，是研究中国祆教的“活化石”。

　　朱氏牌楼位于原平市西的阳武村，是清代石雕艺术的杰出代表。清道光十五年（1835年）朱氏因“矢志守节，教子成材”受到皇帝表彰，其儿子武访畴是晚清中议大夫，陕西延榆绥兵道加盐运史，于咸丰五年（1855年）为母亲修建了朱氏牌楼。

牌楼采用浮雕镂雕多种技法，将各种图案栩栩如生地呈现于石坊之上，有花鸟走兽，祥云，福禄寿三星等人物图案。牌坊是清代官方旌表女性贞节的典型产物，也是武氏家族的荣耀丰碑，体现了武访畴对母亲的感恩与孝道，是农耕文明中“忠孝两全”理想的化身。

原来修建了三座牌楼，在特殊时期被拆除一座，现在还有两座，单檐歇山顶的在村口，而主牌楼是重檐歇山顶（高10.54米）在村里，武家老宅的对面。

　　我们俩和武氏第四代后人（86岁）合影留念。

　　在原平住了一晚，次日乘火车到五台山站（砂河），转了上山的班车，中午到了山上住在台怀镇。安排好住处，马上打车去了龙泉寺。

　　龙泉寺始建于宋，原为杨家将家庙，明嘉靖年重修，清末民初再次重建，现存建筑为民国初年所建，石牌楼坐落于殿宇的最前端，是寺内的重要建筑之一。该石牌楼于1916年秋破土动工，1922年正式落成，由定襄石雕宗师胡明珠率200多名工匠，耗时六年雕成，花费银元47000块。五台山是中国佛教名山，是文殊菩萨的道场，佛教氛围浓厚，石牌楼的雕刻中融入大量佛教元素，佛像佛珠等，同时，还融入道家的八仙法器，与儒家的文房四宝等元素，体现了中国传统文化中佛道儒三教合一的特点，展示了中华文化海纳百川的包容性。大石牌楼为四柱三门三楼歇山顶结构，仿木结构建筑，斗拱重叠，飞檐调角，结构精美，刚健挺拔，具有极高的建筑美学价值，是中国传统建筑艺术的杰出代表。

显通寺金殿

　　殊像寺香火旺盛，高考学子的家人们争相供奉，祈求文殊菩萨保佑取得好成绩，金榜题名！

　　这是五爷庙，当地人认为最灵验的庙，香火最旺盛，每天早上天不亮就开始排队，看看排队的人潮！这真是五台山的一景！👍🏻👍🏻👍🏻