ID： 33720858<br>编摄：宁静致远<br>地点：山东聊城 【题记】<div> 铅华洗尽依丰盈，雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。</div> 离开聊城沿阳光路一路向东一小时多一点，便来到一个中国人都知道的县，东阿。 东阿县，隶属山东省聊城市，位于山东省西部，聊城市东南。东阿县于春秋置邑，秦朝设县，距今有2000多年的历史，境内存有大汶口文化、龙山文化、仓颉墓、邓庙石刻造像、梵呗寺、静觉寺等文化遗迹。当然这里最为著名的便是盛产阿胶。 东阿百年堂竟然是此行即将参观的一个景点！更有意思的是，它不仅是一家上市公司，还是国家AAA级景区。 步入东阿百年堂厂区，首先映入眼帘的是占地80余亩的园林式建筑群，蓝天、碧水、奇石与古色古香的展馆相映成趣。 厂区内的古阿井亭、历代名医张仲景、陶弘景、张傅、李时珍、孙思邈等雕像列于门前。园内还有如仓颉、晏子等300余幅浮雕，无声诉说着东阿阿胶3000年的历史渊源。 触摸刻有“曹植墓”字样的石碑，仿佛能感受到“东阿王”曹植在此创作《飞龙篇》时的文人雅意。 古阿井俗称"阿胶井"，古今以其井水熬胶著称。据旧志记载，三国魏太和三年（公元229年）陈王曹植受封于东阿后，就曾重修阿井，并创建了六角亭。唐贞观元年（公元627年）鄂国公尉迟恭曾为钦使重修阿井。明天顺七年（1463）建亭井上，明万历及清康熙年间均有重修。现存的六角石亭为清光绪五年（公元1879年）重建。百年堂阿胶文化苑内的为其复刻版，对原版所存在的谬误进行了更正，进一步丰富了历史文化内容。 园内的石雕展现了古人手工制作阿胶的景象。 通过文物、文献和多媒体展陈，系统梳理了阿胶从《神农本草经》到现代的药用价值演变，尤其李时珍在《本草纲目》中称其为“圣药”的记载令人震撼。 前面的古阿井早年被黄河洪水拥堵。此处，园区内尉迟恭守候的六角亭内才是百年堂生产阿胶的真正取水井。 步入六角亭， 古阿井上面贴着封条，每年冬至开工日，这里都会举行隆重的古井开封仪式。 唯有古阿井熬制出的才能叫东阿阿胶。 这是东阿井水的地下示意图，阿井水的核心来源是泰山山脉、太行山脉地下潜流与黄河水三者交汇形成的特殊地下水系。 参观阿胶生产全流程。 驴皮浸泡、化皮、熬制等传统工序，胶师手持铜锅铲的专注神情，让人联想到“九提九炙”的匠人精神。 阿胶的起源可追溯至周代，最初并非以药用为主，而是作为军事物资（如弓弩粘合剂）和日常胶水使用。根据《周礼·考工记》记载，周代已用鹿皮、马皮、牛皮带等制作胶，犀牛皮也曾用于制胶。北魏郦道元《水经注》记载的古阿井水，因水质清冽、富含矿物质，被视为熬胶的最佳水源，进一步巩固了东阿的“道地”地位。 从曹植的“仙药”到叶天士的“血肉有情之品”，阿胶不仅是药材，更是中华医药文化的活化石。百年堂通过六大展馆的立体叙事，让游客直观感受“医道传承”的厚重。<div>百年堂“百年即是永远”的理念，强调“古方子、老工艺”的坚守，这种对品质的极致追求，恰是国货之光的核心密码。</div><div>企业将工业旅游与康养结合，打造“可触摸的阿胶历史”，既传播文化，又拓展市场，为传统行业转型提供范本。</div> 晚上，主办方为我们举办了隆重的红酒宴。 一天走下来，聊城的千年商埠、漕运辉煌；东昌古城、东阿阿胶等旅游品牌给我留下了极为深刻的影响。