春游（十七）隆兴寺、广惠寺华塔

难得糊涂（互关）

隆兴寺全国重点文物保护单位。始建于隋，初名龙藏寺，唐改额龙兴寺。北宋铸造一尊七丈三尺金铜千手观音菩萨像，并盖大悲宝阁。被誉为"海内宝刹第一名区"，深得历代封建皇室的青睐。康熙赐额隆兴寺并沿用至今。中国建筑学家梁思成曾赞誉：京外名刹当首推正定府隆兴寺。 《七绝•隆兴寺》隋风宋韵百年融，十字摩尼映碧空。倒坐观音凝妙相，六绝胜迹韵无穷。 隆兴寺的六个全国之最：一、摩尼殿：被誉为世界古建筑的孤例。二、五彩悬塑倒座观音像，被誉为“东方美神”。三、转轮藏：中国最古老、最大转轮藏。四、龙藏寺碑：中国现存最早楷书碑刻。五、千手千眼观音：世界上古代铜铸佛像中最高大的。六、明万历皇帝御赐铜铸毗卢佛像。 木雕大肚弥勒佛为金代遗物，距今已有800余年的历史。像高1.9米，体态胖硕，笑容可掬，左手执一布袋。其形像源于我国五代时期浙江奉化一位名叫契此的僧人。后梁贞明三年(917年），契此于奉化岳林寺入灭。圆寂前留下：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。四句偈语。据此，世人视契此为弥勒化身，之后便以其为原型塑像供奉。宋代契此作为弥勒化身于佛寺天王殿供奉成为定制。 四大天王人们根据其手中法器赋予了风调雨顺的吉祥寓意。东方持国天王，名"多罗吒"，手持琵琶。 南方增长天王，名"毗琉璃"，手握宝剑。 西方广目天王，名"毗留博叉"，手中缠绕一蛇。 北方多闻天王，名"毗沙门"，右手持宝伞，左手握神鼠。 大觉六师殿（遗址） 摩尼殿建于北宋皇祐四年（1052年），面阔和进深均为七间，重檐歇山顶，殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，平面布局呈十字形。檐下斗拱宏大，分布疏朗；柱子用材粗大，有明显卷刹、侧角和升起，与宋《营造法式》相近。为隆兴寺现存古建筑中价值最高的一座，隆兴寺六最之一。被誉为世界古建筑的孤例。 石香炉此石香炉为宋代雕制，由炉身、炉座两部分摞置而成，通高1.4米。炉身正面浮雕东方净琉璃世界教主药师佛，四周侍立药师十二神将，手持宝杵、宝剑、宝棒等兵器，给人以威武勇猛、栩栩如生的感觉。寺庙中早期的香炉保存下来的并不多，此座以佛教题材为雕饰的宋代石香炉保存至今，实为罕见。 泥塑金装佛像佛坛上正中供奉的是佛祖释迦牟尼，手持说法印，表示佛祖正在讲经说法。左右两侧立像为释迦牟尼的两位弟子，左侧老者为迦叶；右侧为阿难。两侧莲座上供奉文殊、普贤二菩萨。五尊佛像均为宋代原塑，1997年对佛像进行了贴金修饰。 壁画摩尼殿内各壁满绘以佛教故事为题材的壁画。除内槽东西扇面墙内壁的"十二圆觉菩萨图"和"八大菩萨图"为清代补绘外，其余皆为明代遗存。 东方净琉璃世界以东方三圣﹣﹣药师佛与日光、月光二菩萨为中心展现。药师佛左手托钵，右手执药丸。其胁侍日光菩萨、月光菩萨分别持绘有日轮、月轮的莲枝。三圣像周围绘药师十二神将、菩萨、比丘、四大天王、十八罗汉等120余身。 西方胜景以西方三圣﹣-﹣阿弥陀佛、观音、大势至菩萨为中心，共绘佛、菩萨、罗汉等400余身。壁画左下角则以暗淡的灰绿色绘出了世俗间生老病死诸苦，与色调明快、气势恢宏的西方极乐世界形成了强烈的对比。 五彩悬山以雕塑与绘画相结合的壁塑艺术形式，将观音说法的道场﹣﹣普陀洛珈山壮观热烈的场景微缩于壁面。踞坐正中的观音菩萨，突破了宗教佛像的呆板作风，形体曲线柔美，姿态优雅端庄，是诠释宋代观音造像世俗化特点的上乘之作，故被誉为"东方美神"。又因其坐南面北，与大殿坐向相背，又称"倒坐观音"，是隆兴寺六最之一。 摩尼殿后面观 牌楼门面阔一间，庑殿顶，曾被我国著名古建筑学家梁思成誉为"珍品"。现存建筑为1986年依据梁思成《正定调查纪略》中的文字及照片复建。南面题额"妙庄严域"，即赞美佛门乃绝妙善美之境地。北面题额"通津宝筏"，比喻佛法为普渡众生脱离生死苦海之宝船。 戒坛戒坛建于清康熙年间(1662-1722年），为一座重檐三滴水、四角攒尖顶亭台式建筑，现存木结构部分建于清康熙年间，石坛为明代遗存，面阔、进深皆为三间。戒坛是寺院用以举行受戒仪式的坛场。 铜铸双面佛像此铜铸双面佛像系明弘治六年（1493年）铸造。面南者为西方极乐世界教主阿弥陀佛，双手做禅定印，面北者为东方净琉璃世界教主药师佛，左手作禅定印，右手做慈悲印，二者均为民间广为尊崇的佛像。在药师佛像下莲座正中阴刻铭文"大明弘治六年真定县滹沱河南古城村善女吕氏讳旺谨造"。此种形制的造像在汉传佛教寺院中极为少见。 慈氏阁建于北宋，是一座平面近似正方形的二层楼阁。内部梁架结构采用减柱造，简洁明朗，檐墙内立柱为宋《营造法式》所记永定柱的唯一实物例证。元、明、清均有重修。 木雕弥勒菩萨慈氏是梵语弥勒的意译，故称该建筑为慈氏阁。阁内所供弥勒菩萨像，系北宋时期独木雕制。弥勒头戴天冠，着菩萨装，手作说法印，身后饰高8.8米的火焰纹背光，以示佛光普照，法力无边。1995年采用修残补缺、随旧着色的方法进行了复原性修复。 转轮藏阁建于北宋，是一座平面近似正方形的二层楼阁。在建筑结构上采用大弯梁和移柱造、叉柱造的做法，被中国建筑学家梁思成赞为"木构建筑之杰作"。元、明、清均有重修。 转轮藏此转轮藏即一座可以转动的木质藏经橱，为宋代遗物。直径7米，由藏座、藏身、藏顶三部分构成，中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。转轮藏为南朝梁（497-569年）善慧大士始创。因佛教中有推其旋转一周与诵读佛经同功之说，后世皆有造立，但保存下来的实物较少。此宋代转轮藏则为现存实物中时代最早者，堪称中国现存最古老的转轮藏，是隆兴寺六最之一。 康熙碑亭亭内之碑系清康熙五十二年（1713年）圣祖玄烨所书《御制隆兴寺碑》。乾隆碑亭亭内之碑是清乾隆四十五年（1780年）高宗弘历所书《重修正定隆兴大佛寺记》。 大悲阁大修中，只好借助景区图片。 大悲阁大悲阁始建于宋代，元、明、清各代均奉敕重修，重修后的大悲阁主殿高35.5米，是一座三檐四层楼阁式建筑，面阔七间、进深六间，两侧的御书楼、集庆阁以虹桥与之相连，三阁并立，气势恢宏。 铜铸千手千眼观音大悲阁内供奉的铜铸观音像铸造于北宋开宝四年（971年），像高21.3米，共42只手臂。是世界古代最高大的铜铸佛像，隆兴寺六最之一。被誉为"河北四宝"之一，与沧州狮子、定州塔、赵州桥齐名。 龙藏寺碑中国现存最早楷书碑刻，隆兴寺六最之一。隆兴寺碑历经1400多年的风雨侵蚀，碑身缺损严重，碑阳下部的部分碑文已经脱落，无法识别。为方便游客和广大书法爱好者更好观瞻，正定县文物保管所按照1: 1比例做复制碑，于2019年9月19日立于原碑东侧。 弥陀殿建于明正德五年（1510年），距今已有500余年的历史。此殿为一座面阔五间，进深四间，青瓦覆顶的单檐歇山式建筑。临济宗第二十五代嗣祖沙门梦堂和尚主持修建。梦堂，为隆兴寺明代高僧。 毗卢殿建于明万历年间，原为正定八大寺院之一﹣-崇因寺的主殿，1959年迁建于此。此殿面阔、进深皆为五间，重檐歇山顶、青瓦覆盖、绿琉璃瓦剪边。檐下悬挂清乾隆皇帝御书"毗卢佛殿"匾额。 铜铸毗卢佛毗卢，为梵文"毗卢遮那"之略称，意思是"光明普照"。此铜铸毗卢佛像为明代万历皇帝与其生母慈圣皇太后御制，高6.42米，由三层四身相连、面向四方的坐式毗卢佛和三层共雕饰一千尊小佛的圆鼓型莲座摞置而成，通体共有佛像1072尊，形成"千佛绕毗卢"的格局。此尊造像构思巧妙，造型独特，做工精良，为一件难得的明代艺术珍品，是隆兴寺六最之一。 龙腾苑 龙泉井亭龙泉井亭亦称灵泉井亭，建于明。亭内有八角井一口。据清乾隆十三年《隆兴寺志》记载，此即宋开宝四年涌铜处也。相传，龙潜其中，祷雨有应，故名曰龙泉。 龚止湖龚（ yan )，飞龙在天的意思。 梁思成文物保护史迹展2015年，在梁思成所居住过的方丈院进行维修后即辟为梁思成文物保护史迹展。展览分为四个展厅，以大量的文字、图片、书籍介绍了梁先生毕生为中国文物事业所做的贡献及与正定这座千年古城的不解之缘。雙龍照壁 乾隆御碑、嘉庆御碑 广惠寺广惠寺为正定古代八大寺院之一，始建于唐代，距今已有1200余年的历史。寺院兴盛时期，建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔和地藏殿。几经变迁，现寺内仅存华塔。 华塔为罕见的花塔类型，被中国建筑学家梁思成誉为"海内孤例"。华塔始建于唐贞元年间，塔高33.35米，塔身四层，第一层四隅建有四座小塔，形状均为六角形亭状单层套室。 四层为塔之精华所在，塔身呈圆锥体，周身做壁塑，通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等，形象生动，排列有序，恰似一处五彩缤纷的小型雕塑艺术之宫。 《五绝•广惠寺华塔》花束擎天立，浮屠雕壁深。 妙光融法雨，沧桑阅古今。 摄于2025年4月24日。