老李游记之100一一峨庄写生记！

弗拉基米尔

花甲兴来赴峩鄉，

山荘崎徑憑跬量。

身被手执文房寶，

目觀筆走栢村墙。

先生點睛施微墨，

古堡山川入畫廊。

银髮敢尋青絲趣，

浮生入夢有话長。

公元2025年5月12~16日，潍坊市老年大学书画系以“桑榆未晚，山水有情”为主题，组织了山水画专业初级班学生研习写生团，到淄博市峨庄写生基地进行实习写生。

早上8点30分，来自三个班级的25名学员，还有带队老师和随队医生集合完毕，系主任朱晓红女士亲自到车上为我们送行。

我们此行的目的地距离潍坊市约90公里，大巴车拉着我们经过一个半小时的运行，于中午11点05分到达了基地。

峨庄写生基地实际上并非专指峨庄一处，而是对以峨庄为中心的方圆近百平方公里的所有建有写生基地的村落的统称。峨庄原本是独立的一个乡，后在合乡并镇过程中于2010年被并入了太和镇。在合乡并镇之前，峨庄就发展起了写生产业，带动周围的村庄纷纷效仿并形成了产业集群，出现了“南周庄、北峨庄”的双雄局面。来自全国各地大专院校学习山水画的学生和各大著名山水画家的弟子们常年聚集到这一区域内进行写生。我们下榻的这家叫做“柏树庄园”的写生基地位于淄川区柏树村内，这里距离峨庄有大约5公里路程。

这个村之所以叫做“柏树村”，是因为村内有一棵巨大无比的古柏，据说树龄超过3000年（这当然是人们估计的数据）。其实这个村在历史上叫做“康家庄”，由于村庄建在一条道路的单侧山下，所以人们又把这个村叫做“半边店子”。到了明朝，因为村里有极其醒目的大柏树，人们遂将其改名为了“柏树村”。

位于柏树村的这家写生基地是由山东省美术家协会会员、淄博市淄川区太和镇柏树村党支部书记肖长东先生创办的。基地主体建筑是一座3层小楼，门口有用橙色原方木搭建的简易雨蓬，门楣上写着“柏树庄园”几个大字，从外面看上去并不显眼，然而里面的布置却让人目瞪口呆。

刚一下车，庄园的主人肖先生就迎到了我们的面前，他是我们的任课老师姚志民先生的同学，所以对我们格外热情。在他的引领下我们走进庄园大厅，让大家没有想到的是：装修非常简朴的大厅里，周边墙上挂满了各大书画名家的作品！这些作品都是来自全国各地的著名书画家在这里写生时留下的墨宝。肖先生在大厅里为我们一一介绍这些墨宝的来历、作者姓名及其简历、声望。大厅的北侧还有两个接待房间，肖先生把我们领进了这两个房间，里面也挂满了著名画家留下的作品。肖先生尤其向我们介绍了两位让我们记忆深刻的画家的大作：一位是当代最著名画家袁武先生画的老人像，肖先生说这位画家的市场声望极高，一幅作品市场价格都在八九千万以上；另一幅是挂在大厅立柱上的一幅上乘之作，是肖先生的表妹、柏树山庄女厨师李金玲女士的作品。在我们看来，这位女厨师的作品丝毫不亚于著名画家的名作。由此也让我们想起了“近朱者赤”这句话，真是不无道理：常年接受艺术熏陶，连厨师都成了艺术家！通过观看这些艺术作品让我们感受到了这里浓浓的艺术氛围。欣赏完女厨师的墨宝，大家对学好山水画的信心又增添了不少。

（当代最著名的画家袁武先生的大作）

（柏树山庄女厨师李金玲的画作）

本次写生出来带队的是我们的任课老师姚志民先生，号沐道山人，中国美术家协会会员，中国工笔画学会会员，中国书画家联谊会会员，山东省美术家协会会员，北京重彩画会会员，潍坊市书画家联谊会副主席兼山水艺委会主任。作品多次入选中美协举办的全国美展。其中《匠心遗韵.宅门楼》荣获2021万年浦江全国中国画(册页)作品展入会资格奖和第二届方增先艺术奖，并与《浦江遗韵》、《闽南古厝》分别被主办方和中国美术馆等艺术机构收藏。他是潍坊市老年大学聘请的第一位中国美术家协会会员教师，这种分量让我们赶上，实在是我们这帮同学的荣幸。本次山水画学员出来写生，也是在姚老师的倡导下由潍坊市老年大学举办的，这也潍坊市老年大学历史上的第一次，因此我们这二十几位同学都非常幸运。

本次参加写生的学员来自三个班级，姚老师将这些人以班级为单位分成三个队，由三个班的班长分别任队长，重点负责队伍的安全，以及各项事务的协调、管理、勾通。姚老师强调：我们这支队伍年龄普遍偏大，安全是第一位的，安全是1，其余都是0！

午饭后，肖先生领着我们去往第一个写生点，大伙跟着他的步伐穿过村中小路来到了村边的大柏树下。这是一棵巨大无比的古柏，树冠遮天蔽日，树干苍劲有力。这样的柏树本来村中有两棵，其中一棵历史上毁于战乱，只剩下这一棵，非常珍贵，虽然经过了3000年的风霜雨雪，依然苍劲有力，傲视群雄！

肖老师说，到村里来的学生都会在这棵柏树下写生，是写生师生必到的打卡地。虽然姚老师说并无统一安排画古柏，大家也可以描绘村中的古宅、街道、建筑物等，但是大家都不约而同地把这棵大柏树作为了写生的对象。

（柏树村中的古柏）

当人们习惯性地站在古柏下面向上观望时，感觉更加令人震撼，树皮早已脱落，树干上那一条条刚劲有力的纤维束，如钢丝绳般斜拉着、旋转着，拧着劲儿向上延伸，它体现的是坚强无比的生命力！姚老师说，写生未必是写真，大家可以写实地画，把这树干画得很像，也可以天马行空，也可以移花接木，也可以张冠李戴，总而言之要发挥你的想象力，把你自己心目中对被描绘对象的印象、感受表达出来。

做完这些安排了，姚老师指挥大家在大柏树前合影留念，然后让大家自行找准感兴趣的位置进行描绘。于是大家纷纷坐在大树的不同的角度开始写生。我绕着大树转了几个圈儿，不知道从何处下笔，坐在大树下出了好长一段时间的神才开始动笔。时间很快就过去了，首日我未能完成一幅完整作品。在晚上的作品点评会上，很多同学都提交了比较完整的作品，也有部分同学提交了半成品，而我的半成品没好意思往上交。

在写生归来的途中，姚老师领着我们沿着村中的小路转了一圈，每发现一处好的景敢，姚老师都会向我们推荐：你们一定要把这些东西拍下来，现在来不及，回去有时间的时候可以把它画出来。姚老师一路上一直是这样做的，并指出：要学好山水画，一定要首先学会拍照，要学会构图，要学会选角度，选题材。

（首日写生归来！）

我这人从小生活在山区，登山对于年轻时期的我来说属于日常生活。在昌潍大平原生活这40年，很少有机会爬山，因此每当外出时只要有机会爬山，我一定要去试一试。

第2天早上五点多钟，我一个人开始穿过柏树村的主路登上了村后的小山。山并不高，用了大约20多分钟就上去了。站在小山上向山下俯视，目光所及一片清翠，四周的山脉高低起伏、层层叠叠，碧绿如洗；山下的村庄、民宅一簇簇，一片片掩映在绿树之中，红色、蓝色、灰色的彩钢瓦屋顶在浓密的树荫下若隐若现，好一派山乡风光，看了让人赏心悦目：这不就是大自为人类然描绘的美丽图画吗！这么美好的景致居然只有我一个人在山上欣赏，想分享一下心得都没有倾诉的对象，实在是有点儿遗憾。

令人欣慰的是，在山上我还采到了很多从小最爱吃的山野菜一一羊抹抹。羊抹抹学名桃叶鸦葱，有的人把它叫做“老虎嘴”，也有的人把它叫做“羊犄角”、“羊奶子”，柏树村的人称它为“离离嘴”（音）。这种野菜性情温和，适合各种体质的人群食用，可以说老少皆宜，因其具有淡淡的甜味，特别受小孩子的喜爱。时间不大我就采了满满一袋子，羊抹抹，回到基地我把它清洗干净端上餐桌和大家一起分享。

（在山上还意外地发现了几棵牛犊子花，学名漏芦花）

早上8:00，肖先生领着我们步行来到位于柏树村北侧相邻的村庄一一东坡村写生。这也是一个比较古老的山村，村庄位于一个小的山坡之上，村中的小道弯弯曲曲上下往复，村中的住宅绝大多数都是青石垒成，很多老房子已经坍塌，有的经过维修可以继续使用，但是里面住着人的并不多，可以说有超过一半的住宅已经被弃用。

虽然村庄看起来很破败，但是对于写生者来说却是极好的描绘对象。在东坡村写生，大家的目标比较分散，我自己一个人选择的是一处位于坎下一米多深的弃用民宅。这处民宅像是座落于一个小的盆地之中，左边是土坎，右侧是院墙，墙已坍塌，只有几级大小不一、高低不同、宽窄各异的石阶通向村中道路。院中左侧的一小片空地上有人种上了几架豆角；右侧是一盘石磨，被乱糟糟的柴草压在下面，不注意看还真发现不了，院落看起来很破烂。进入院内往屋里观看，窗棂宽而密集，从窗棂之间只有几公分宽的缝隙往里看视线很不好，但能看出房间里只有一张破烂的木板床，其余什么东西都没有，看样子至少有10年没人居住了。这一带的民宅有一个共同的特点，就是不论房子多么简陋、破烂，前面的门脸全都是用青石条雕花、刻字垒砌而成，修饰得非常漂亮，这家主人在左右两侧山墙屋檐下刻的字是“前进”，屋门两侧刻的字是“风华正茂”，表现出主人积极向上的进取精神。因此想把这样的民宅画得破败不堪，实在是于心不忍。

（这就是我在东坡村选择的写生目标）

在这里，我采用了老师允许的移花接木、海阔天空、乾坤大挪移等方式：在院子的左侧增加了一眼压水井，房屋的后面添加了几棵小树，把整座院落从“盆地”搬到了平坦地带，给院子加了一圈栅栏，将院子右侧邻家的房屋去掉，换成了一条小河和一条小路，将远处低矮的山拔高形成几座山峰。这样一处理，这座小院不仅不是破败不堪，而且显得相当悠闲、怡然。我之所以这样做并不是非要美化这座小院，而是描绘盆地、土坎这种地形和乱七八糟的柴草这种景象能力不逮。

姚老师看了我的画之后指出如下了几处缺点：一是整座院落暴露于画面之上，没有任何遮掩，失去神秘感和悠然美；二是小河从山上直接流下来、小路也直通村后，没有曲径通幽之美；三是房屋后的树画得过于呆板，有些像树，还有些像山，他建议我在画面上增加几处树的遮掩。按照老师的建议，我在房前增加了四棵大树，在小路和小河的边上也添了十几棵小树。树画上去之后画面感觉面明显好转。尽管这样，这第一幅画作还是我本次写生中最不满意的一幅，计划将来有时间，重新再画一幅。

13日下午肖先生雇来了大巴车，把我们拉到了一个叫做下岛坪村的地方。这个村子也是建在一处山坡之上，村中的两棵大槐树和几处小桥是写生者的最爱。我和很多同学一起选择了村子高处的一颗古老的大槐树进行描绘。这棵大槐树位于一处高的用石墙垒起的台阶之上，树下有一盘石碾，碾子用金属框架锁定石磙，结构完整，完全可以正常使用。这种场所在我们老家那里被称作“碾道”。但是在我们老家，所有碾道早就在几十年前被毁，碾盘和碾轱辘成为个别人家垒院墙的石料，而峨庄这一带的碾子都保存得十分完好，实在是出乎我的意料。更出乎我的预料的是，这里的碾子老百姓还在使用。当我们写生兴趣正浓的时候，一位老妇人拿着一些黄豆前来压䜺（音chǎi，山东人说chěi）子。这种离我们生活远去几十年的生活场景重新回到身边，让我们写生团的各位学员兴趣大增，纷纷要求替老妇人推碾子并拍照留念。老妇人非常温柔、善良、体贴，她不好意思地说：“不用，我个人就行，别累着你们。”结果还是被写生团的成员抢过了碾杆，我也推了几圈碾子，重温了一下几十年前的生活。

在这里，我用写实的方法来描绘这棵大槐树和这爿石碾。为了写得形象逼真，我用签字笔一叶一叶地画出了槐树的成串叶片并形成巨大的树冠。画完之后拿给姚老师看，姚老师给出了肯定之后指出了四处需要修改的地方：第一是树根画得太对称，建议把右侧的树根长度去掉一半；二是树冠顶部从右向左平斜下来，缺少起伏的美感，建议在树冠左上部再画出一个小高点，同时将右上角的满满的树叶去掉一块儿；第三是把树冠进行一下染色；第四个建议是在画面的下方增加几棵小树，“不能因为一棵大树的存在就剥夺了小树的生存权力”。我按照老师的建议修改了一下，感觉确实增添了不少色彩。最终这幅画被老师选进了网络展示平台。

（这是经过老师二次渲染的参展作品）

（下岛坪合影）

（5月14日早上5:30，我又开启了登山之旅，继续观赏旖旎的山村风光，同时采集我喜爱的羊抹抹）

第3天上午，大巴车拉着我们去本次写生距离柏树庄园最远的一个写生点一一后沟村，当路过峨庄时，正值峨庄大集，我们一行27人顺便赶了一个异地大集。

在后沟村，肖先生主要向我们推荐了两处景点：一处是村中小河边的一棵大槐树，在这里可以同时画大树和小桥，以及古旧房屋。再往上走，还有一个更大的槐树，树形呈“Y”字型，树下是一条小河，小河的对面是几户人家和一条窄窄的街道。我们写生团一行20多人，自由在这两个景点之间选择写生对象，也有个别人没有选择这两个景点，而是自己选择了其他景点。我和好几个人选择了在Y字型大槐树对面第一户人家的门前坐了下来。

（大槐树的正面）

（大槐树的侧面，从这个角度看上去大火吞噬大槐树的痕迹清晰可见）

本次写生我继续沿用了写实的方法，按照这棵大槐树的现实结构去描绘，结果又犯了一个错误，那就是二度创作时没有遵循艺术作品源于生活、高于生活，让作品比现实更美的原则，树冠画得比较分散、平齐。另外画面的右侧方位涂抹比较厚重，左侧则比较清淡，显得有些“一头沉”，树根部分描绘得过于细腻，影响画面主题；另外题款时不小心漏掉了几个字，所以修改了说法，显得过于随意。老师指出这些问题后，我又重新画了两稿，并且在画面的最下面增加了几棵小树，自我感觉比第一稿强了一些。

当我们下午的写生快要结束的时候，一位老妇人从外面回家时从我们身边路过，她正是第一户人家的女主人。老人家看见我们这么多人在写生，就邀请我们去她家坐一坐，于是我们几个人来到她家院子里参观了一下。这户人家的房子和我前一天画的那座房子差不多，结构也基本一样，门面装点得也非常漂亮，只是墙上雕刻的吉祥字不太相同。当我们从她家里出来的时候，老人家还送我们到了门口，并且和我们聊了起来。老人家告诉我们说：门前这座小桥是她的子女们用外出打工挣来的钱自己修建的；小河对面的那个大槐树曾经发生过一场火灾，可是它顽强地活了下来，而且生命力更加旺盛。当我们向她告别时，老人家还对我们说：“下次再来哈！”山乡老人的朴实和善良令我们感动。

第3天下午我们乘车来到了马陵村。据传马陵村的村名源于古马陵道。马陵道是位于战国时期齐国境内的一条长约八公里的大峡谷的谷底，现在已经被太和水库所淹没，马陵村就位于太和水库的岸边的一座小山之上，高出水面至少上百米。据传历史上齐国军师孙膑和魏国军师庞涓在马陵道进行了一场大战，最终师弟孙膑设计杀死了曾经多次戗害自己的师兄庞涓。根据民间传说，孙、庞二人均是鬼谷子的弟子，庞涓先于孙膑辞师下山到魏国当了军师。后来他主动介绍孙膑到魏国任职，想让孙膑当自己的助手。后来他发现孙膑的才能远远高于自己并开始被魏王重用。庞涓感觉孙膑早晚会取代自己的地位，于是产生妒意，多次设计陷害孙膑，并割掉了孙膑的双膝膝盖。孙膑失去行走能力变成了废人，于是在魏国都城的大街上讫讨为生，为了骗过庞涓的耳目，他装疯卖傻，胡言乱语，流浪街头。后来齐国派出的使臣来到魏国并在大街上发现了装疯卖傻的孙膑，回国报告了齐王，齐王设计将孙膑接到齐国。由孙膑在“田忌赛马”中表现出超人才能，职位不断攀升，很快出任齐国军师。之后齐、魏两国不断发生大战，每次都以庞涓的失败告终。最后一战就发生在马陵道，孙膑设计诱引庞涓带兵进入马陵道，在山谷一处森林茂密之所设立一牌子，上写：“庞涓死于此地！”庞涓一见大怒，挥刀便砍，于是四周乱箭齐发，孙膑死于马陵道。这个故事被后人在戏剧中演绎成《五雷阵》。

这个孙庞斗智的故事被民间善良的人们作为反面教材教育子女后代：“宁学桃园三结义，不学孙庞二弟兄。”

（村中这个有点像蒙古敖包的石砌建筑物是做干什么用的，大家纷纷猜测）

马陵村可以写生的景点非常多，尤其是在村中的那条坡度很大的道路上，两边的古旧房屋、墙体非常多，树木也比较茂盛，非常适合写生。肖先生领着我们重点看了两个地方，最终很多同学都选择了位于村内的一处古旧房屋及其所在街区为写生地点，将两侧的房屋、石墙、树木、道路作为写生的对象。只有一位女同学出了村，坐在面对太和水库的山头上描绘起了大自然。

这次我和很多同学一样，选择的是这处房子及其所在的区位，因为这套房子虽然不很突出，但是两侧的街道却很有特点，有上坡、下坡，有胡同，有树木，有石墙，房屋错落有致，街道坡度较大，拐弯多，石墙比较怪异，从不同的角度观察呈现出各种不同的形态，而且每种形态都十分吸引眼球。对我来说能把这些景物的一隅概貌在画板上大体表现出来就算是一种成功。

（这里是肖先生领着我们看的第一个写生目标地）

（这里是姚老师称赞的最好的写生地段）

（在马陵村远观太和水库）

（大家都坐在这个地段，面对不同方向的景物进行写生）

这是一队队长的陈允建先生的写生稿，他已经学画六七年了，驾驭能力已经很强，所以他写生不用铅笔、橡皮，直接用毛笔画，一气呵成。

这是李淑芬大姐的写生稿，她是从工笔画、花鸟画专业那边转过来学山水画的，所以控笔能力、写生功底明星高出我们一个层次。

通过两天半的写生同学们一个个逐步进入了角色，理解了姚老师所说的：写生就是艺术家与大自然的对话；我们出来写生就是向大自然这位老师学习的过程；不经过写生就不懂得自然与人类之间的天然联系，就不能把自然的美和艺术的美有机地结合在一起并进行升华；大自然从来都不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。同理，大自然从来都不缺美，只是需要有让大自然的美艺术化的双手和慧眼，写生就是要锻炼我们的这种能力。

今天大家都兴致大好，晚餐时餐桌上又多了一瓶美丽的鲜花，班长刘萍说：“有这么美的花不唱首歌有点儿对不起她。”李淑芬大姐也来了兴致，跑回宿舍取来了口琴（她是潍坊市老年大学口琴班的创办者之一），演奏起了《天边》这首优美的曲子，大伙儿纷纷跟随她的旋律哼唱起来。

晚饭后，姚老师在绘画厅召集大家进行知识讲座。重点讲述了结构线相关知识，对垂直线、平行线、斜线和弧线进行了详细的解读，听完姚老师的讲座，大家都感觉受益匪浅。

眼看着写生即将进入尾声，再有一天时间我们就要离开柏树山庄了，姚老师感觉应该给东道主留下一些作品以表达谢意。讲座后，他叫了一部分学员去画室搞了一个小型笔会，要求每一个队至少留下两幅作品，我也凑热闹进去观摩。为了打磨这几幅作品，姚老师和几位画功比较好的学员一直干到深夜，对作品精雕细琢，力图精益求精。我所在的二队由李淑芬大姐做了一幅水墨画，马玉杰同学则写了一幅小楷，王同洲同学画了一幅民宅。同时一队和三队也纷纷派出学员参加选拔，他们画的是仙桃、牡丹和柿柿如意等作品。姚老师自己则单独写了一幅字：峨峨峨，柏树庄园绝。挥汗写山水，丹青筑梦歌。姚老师还和马玉杰共同创作了一幅画配字的作品。经过选拔，最终选出了6件作品准备临走时留给东道主。

（李淑芬大姐为基地留下的作品一一水彩葫芦一幅）

（姚老师为基地留下的作品是：“峨峨峩，柏树庄园绝，挥汗写山水，丹青筑梦歌。）

（这是王存洲大哥在笔会上作的画）

（这位老师画的是《柿柿如意》）

第4天早上我没有去爬山，而是四点多钟起来坐在床边“写作业”。这些天同学们一个个热情高涨、干劲十足，很多人每天晚上坐在画室里一干就到半夜，而我的进度明显落后于他们，所以我必须抓紧时间赶进度。

吃完早饭，我们来到了距离我们下榻的写生基地大约5公里的东等村。听到“东等”这个名字人们都很好奇，为什么这个村名叫做“东等村”呢？难道真的是“东道主专门为等待我们的到来”吗？据说这个村名的由来也与孙膑、庞涓以及他们的老师鬼谷子之间有联系。传说战国期间鬼谷子与他的两个学生孙膑和庞涓在孟良台修道，有一天先生外出，孙膑和庞涓就在村的东头等待先生回归，可是等到很晚也没等到。于是两人往西走，结果在西边遇上了先生，这个故事又被后人称作“东等西遇”，表达了学生与老师之间的深厚情感。故事中孙、庞二人等待老师回归的地点就在这个村庄，东等村的名字就是这么来的。

东等村也有两棵巨大无比的老槐树。说到这里我们就会发现，我们写生的各个村庄中每个村里都有古老的大槐树。按说农村的树种特别多，为什么古树中只有古槐最多呢？其实这是因为槐树这个树种本身就是各种树木中的长寿之星，它象征着长寿和健康；另外看过《天仙配》的人都知道，老槐树也叫槐荫树，是董永和七仙女儿成婚的大红媒，由此老槐树还是月下老人的代名词，因此世世代代的人们都十分注重保护老槐树，砍伐老槐树被认为是一种不仁不义的缺德行为。这样，在各地的古村落中都有很多老槐树就不足为奇了。

整个峨庄写生区域内的各个村落中，绝大多数老槐树下都有一盘石碾，而且绝大多数都在用，这些村庄就是中国古村落的活化石。在东等村的这盘石碾旁，我们遇见了一位95岁的高龄老人，她身体健康，皓齿朗目，耳不聋眼不花，走起路来腿也不打颤，和我们交流起来十分顺畅。我们到过的每个村子都有很多这样的高龄老人。峨庄一带山区山清水秀，空气清新，负氧离子极聚，非常适合老年人颐养天年，长寿老人多也是必然的。

在东等村我选择写生的是那棵没有石碾的老槐树。这棵树位于一个高台之上，镶嵌于两堵矮墙之间，树冠巨大，顶部高耸入云，面临台坝的一侧，一根长长的枝杈延伸过去，分成若干小枝杈，最矮处直垂到平台之下，看上去十分壮观。这棵老槐树所在的地方比较狭窄，没有安装石碾的位置，但是这并不重要，我可以通过艺术手段给它造出一块地盘，安上一盘石辗。于是我的这幅作品草稿就这样完成了。

但是在正式画这幅画的时候，我想准确地表现一幅树完整的树冠，因此改用了竖幅卡纸，没办法只好忍痛割爱，又把碾子给去掉了。

（从高台的下面看我们写生的这棵古槐）

（人们正在写生，古槐下面来了一位老人，要用碾子轧粮食）

（路过村委会我也留个影）

（当我们准备离开东等村的时候，这只是小狗趴在墙头上目送我们离开）

我们写生的最后一站距离写生基地只有1.9公里，这个村子叫做石安峪村。5月15日下午在肖书记的带领下我们来到了这里。这也是我们此行唯一的一处只安排一个写生景点的村庄。肖书记说：到这个村里来写生的人都要画这座小楼。

这是一栋三层小楼，楼下立有一块石碑，上面写的是“省级文物保护单位：石安峪古楼”。

经过三天的写生生活，在老师的指导下大家都养成了观察的习惯，来到这里大家都不约而同地四处观察各个方向的地形、景物、风光和视线，根据自己的爱好选择不同的角度。绝大数多同学都不约而同地选择了山脚下路边这个角度，从这里看上去，小楼位于“C侧位”地带，两侧房屋、墙体、树木、道路等景物陪衬起来非常好看，尤其是街道有曲有直，房屋和墙体有高有矮，错落有致，适合写生。我选择的大体上也是这个角度。

通过三天的训炼，画楼房、民宅已经初步掌握了一些技巧，因此画起来也比较快。

当回到家里用毛笔画正式手稿的时候，还没开笔，就在纸的上方滴上了一滴墨。这可怎么办呢？于是我把纸颠倒过来，把墨点留在下面，景物画完之后，在墨点处画了一只大黑狗。但是黑狗画完之后，原来路上的小轿车的位置就被挤压了，所以轿车画得很小，有点像玩具车，但是跟楼房比起来比例还算比较协调。

写生回来后，大家赶紧在村中标志性地段拍照留念。

三天半的写生生活已经结束了。

今天的晚餐格外丰盛，大家谈笑风生，开怀畅饮。这次出来写生大家不仅锻炼了绘画能力，提高了审美档次，初步掌握了基本技巧，还结交了很多新的朋友，增加了相互之间的友谊。

因此我们要感谢学校领导和姚老师为我们提供了这次绝佳的锻炼机会。通过这次写生大家不约而同地感到写生的时间实在是太短了，明天就要离开这里，每个人都有点恋恋不舍，甚至有人想提建议：再延长两天！

晚宴上举行了简短的赠品交接仪式，姚老师的作品和一队、二队、三队的精选作品分别转交给了东道主肖长东书记，肖书记深表谢意，现场呈现一片欢乐祥和的热闹景象。

（姚老师的作品）

（马玉杰同学的作品）

（李淑芬同学的作品）

（毛传芹同学的作品）

时光飞逝不等人，

恍惚已过六七旬。

偶发奇想丹青梦，

方晓名师待我伦。

峨庄写生强功底，

墨池习作入真门。

此生结下笃深义，

陈雷管鲍有处寻。

5月16日上午9时整，我们研习写生团师生一行27人登上了返回潍坊的客车，依依不舍地告别了柏树庄园写生基地。