历史文化名城游(河北篇三)

LXD晓东

有朋友好奇，你是怎么安排出游的，每次都能去那么多好看的地方？其实，我没那么能耐。比如这次河北、山西游，就是老伴和女儿策划的内容，我是跟着感觉走。

但是，回来以后写写游记，编个美篇，记录下旅途中的人和事，这是我的主要任务和退休后的偏好……

知识和文化的殿堂(下)

河北省博物院有两块出自于五代十国的人物浮雕石碑，《彩绘浮雕散乐图》、《彩绘浮雕奉侍图》，雕工精美，表现力生动，是王处直墓出土的文物之一。不知是由于体量过大，还是……总之，逃过了盗墓中的劫难。

只见彩绘浮雕中的宫女，个个体态丰腴，脸部圆润，梳着高高的发髻，身着飘逸的石榴裙，人物造型特别流畅，为我们展现了唐及五代时期宫廷女子的风貌。

散乐图中，宫女们正在演奏各种民乐，神态惟妙惟肖。连弹奏古筝的女子翘着“兰花指”的动作，都被刻划得细致入微。奉侍图里，十三位侍女分成三行，有的端杯执盘，有的抱物持扇，个个面部圆润，长裙曳地，把宫廷雍容华贵的生活，表现得淋漓尽致。

五代十国，是唐末一段动荡的时期。但河北曲阳的汉白玉石雕技艺，上承隋唐，下启宋元，这个时候却大放异彩。两块浮雕出土于曲阳县王处直墓之中，精湛的雕刻技艺也出自于曲阳工匠们之手。

王处直何许人也？这个人官位不大但也不算小，担任过节度使、北平郡郡王，是五代十国北方割据势力的代表，算是个风云人物。

正因为王处直是个人物，他的墓打洞盗墓的“地老虎”自然不会放过。早在宋金时期他的墓就曾经被盗掘，1994年，盗墓贼更是使用炸药和挖竖井的方法，再次盗掘了王处直墓。

等到1995年考古学家进行清理发掘时，所幸，证明墓主身份的墓志铭还在，壁画和部分汉白玉浮雕也幸免于难。但墓室门口一左一右站岗的两块武士浮雕被盗。12生肖浮雕仅剩6块，4块存河北博物院，2块存曲阳博物馆。鸡属相那块，人物面部被凿，真是惨不忍睹。尽管如此，发掘出的文物还是具有较高的价值。

(出现在拍卖会上的彩绘武士浮雕一一凤踏犀牛。)

2000年初有中国学者发现，美国某机构拟拍卖的文物中，一件武士浮雕疑似王处直墓被盗浮雕，便立即将消息传回了国内。经有关部门核实确认，并由国家文物局照会美国驻华使馆，要求美方中止拍卖并返还流失文物。经过一年的中止拍卖、海关暂扣文物、诉讼，美国地方法院最终裁定返还该文物。这块武士浮雕回到了中国。

(安思远捐赠的彩绘武士浮雕一一盘龙踏鹿。)

这是中国首次通过国际法追索文物，一时引起轰动。说巧不巧，任谁也想不到的一幕出现了。美国著名收藏家安思远，主动联系我国有关部门，表示自己也收藏了一件武士浮雕，愿意无偿返还中国。两块被盗的武士浮雕，就这样以戏剧性的方式成对地回家了。现在，两块浮雕都收藏在国家博物馆。

如果说，前面所述令人唏嘘不已的话，那河北省博物院展出的另一件文物，则给人带来的却是感动。1992年，河北灵寿县幽居寺塔中的阿閦佛像佛首被盗。1996年春节期间，还是该寺释迦牟尼佛和无量寿佛的佛首又被盗割，尽管警方随后侦破了此案，但佛首已流失海外，消失得无声无息。

这三尊大佛，是北齐时期的赵郡王高睿，选用上等汉白玉材料，由皇家工匠打造供奉在幽居寺塔的，代表着当时佛教造像的最高水平。无量寿佛的袈裟褶皱间，有“为亡父赵郡王高琛造”的铭文；释迦牟尼佛基座则刻着“为亡兄文襄皇帝高澄”；阿閦佛基座竟有“为自身及嫔妃造”字样。这种将家族祠堂与佛教信仰融合的设计，在现存北朝造像中还是孤例。

时光过去快20年后的2014年6月，不经意间事情突然显现转机。台湾佛光山星云大师得到善心人士捐赠的一颗佛首。这个佛首正是灵寿幽居寺被盗的释加牟尼佛首。当星云大师得知事情的原委后，决定将佛首无偿送回大陆。但星云大师提出了个请求，想请大陆方将佛身运抵台湾，让佛身佛首在台湾合体，并且留展9个月。

在两岸有关方面的共同努力下，国家文物局同意了星云大师的请求。这尊千年古佛的佛身从河北运抵台湾，与久违的佛首重新合体。合体仪式庄重热烈，数万台湾民众前来参与。

(河北博物院的镇馆之宝。)

九个月后，90高龄的星云大师如约亲自将释迦牟尼佛送回了河北博物院。这段文物团聚的感人故事，不仅仅是有关佛教信仰的事，更是两岸一家亲的生动写照。

距离邯郸临漳县西南20公里的地方，有个叫邺城的镇。今天的邺城是个很小的地方，小到不太引人注意。但历史上的邺城却很大，大到令人难以想象的程度。

据考古人员在邺城挖掘出的邺城遗址显示，历史上的此地，由南北相连的两座城址组成，分为邺北城和邺南城。邺北城先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕的都城。东魏从洛阳迁都后又始建了新城为邺南城。邺南城为东魏、北齐两朝都城。也就是说，邺城历史上曾经是六朝古都，你说这个地方过去显不显赫。

公元580年，北周时的摄政王杨坚，率军攻打邺城，计划建立新王朝。得胜后杨坚下令焚城，以终结北齐遗留下来的影响。大火过后，千年邺城变成了一片废墟。邺城的百姓被迫纷纷南迁，逃到数十公里外的今河南安阳安身立命。

2012年初，邺城遗址附近的北吴庄，一个填埋坑里就出土了佛造像及残片2985件。时间跨越北魏、东魏、北齐、隋唐，主要是佛教兴盛的东魏、北齐时期所造，历史、艺术和研究价值非常高。建国70周年时，邺城考古博物馆许多文物送国家博物馆参加了特展。由于篇幅的原因，这里仅放上几张图片，使朋友们感受下那时的雕刻艺术风彩。

临近5 ·1国际劳动节时，我们走进了邯郸市博物馆。这座国家一级博物馆，馆藏文物十分丰富，涵盖了这座历史文化名城厚重的历史和发展脉络，给人留下了深刻地印象。

在饱览丰富的馆藏文物之余，我们心心念念的响堂山常乐寺遗址中出土的、被称为“邯郸微笑”的罗汉头像，就静静地摆放在展柜里。他笑容满面，灵动可爱，仿佛在欢迎我们的到来。

无独有偶，从网上看到山东青州博物馆的镇馆之宝，一尊菩萨立像被誉为“青州微笑”。看来，各地的文旅部门真够拼的，都在想办法打造城市名片，把美好的一面呈献给八方来客。

有朋友问我，“邯郸微笑”和“青州微笑”，哪个笑得更好看一些？要我说，都好看。笑，总比哭好吧。