盐城+泰州游4天

🐬蝶梦🐬

2025年4月12日清晨，踏上前往盐城的巴士，沿途风光无限。途中短暂休憩于阳澄湖服务区，留下打卡足迹。 　　午餐时光，品尝盐城传统八大碗，味蕾尽享地方特色美食。 　　饭后闲游，顺路探访溱潼古镇，古韵悠悠，尽显水乡风情。 　　从溱潼古镇出发，漫步至溱湖国家湿地公园，仰望三面药师佛塔，感受自然与人文交融之美。随后移步欧风花街，夜幕降临时游览盐镇水街，灯火阑珊处，别有一番风味。 　　这座建于民国初年的中式小楼，当年高二适先生曾在此研读经史，当窗临池。楼上是先生的寝室及书房，楼下有其生平事略及部分书法作品。高二适和林散之、胡小石、萧娴合称金陵四大名家，是当今草圣，有“天下一高”之称。 1965年高二适先生就兰亭序真伪与当时的学术泰斗郭沫若展开过辩论，毛主席为他们提出“笔墨官司，有比无好”的高见，在中国文坛留下深刻的历史印迹。 高二违故居高二适先生书艺系年(1903-1977)（上）1903年2月18日生于江苏省东台县小甸址村（今属江苏姜堰区)父亲高也东，本乡熟师，1952年病故；母亲高吴氏，1955年病故。兄弟5人，行二，原名锡璜，后改色二适，号舒凫、高亭主人、庵等。1907年4岁入塾读1915年12岁东台县高等小学读书。青少年时期先后临唐欧、虞、褚诸家楷书，隋《龙藏寺碑》和晋人楷书。1917年14岁以全县第一名的成绩毕业于本县高小。通读《古诗源》。1918年15岁夏，入扬州省立第五师范。1920年17岁转读上海江苏省立第二师范。1921年18岁始读《杜诗镜铨》，断续二载读毕，此后经主读研不倦.“50余年岂止百遍读此。”1923年20岁省立三师半业先任本乡立达国民学校教员吉任技长：导东合染潼镇垫师朱竹成之女朱凤子结婚。1926年23岁始向《甲寅》周刊投稿。1927年24岁暑期中游历四川名胜。1928年25岁考入上海私立正风文学院，拜识乡先辈《申报》编辑戈公振，获赠《陋轩诗集》。1929年26岁考入北平研究院国学研究门为研究生。1931年28岁因病请假在家为通讯研究生，仍任立达学校校长。临《汉熹平石经》。1932年29岁拜识海安韩国钧，韩以《范伯子诗集》相赠。1934年31岁与陈树人通信。陈为岭南派画家，常在报刊征求题画诗，应征诗什，颇为陈赏识。1935年32岁十月，应陈树人之聘。至南京任国民政府侨务委员会办事员，不久升任科员。在南京与章士钊初次会面，遂订忘年交。始研易学。1936年33岁结识江南图书馆馆长柳诒微，校勘宋王令《广陵先生文集》，费时二月。1937年34岁“七七”事变后，由陈树人介绍至立法院秘书科科员，专办应酬文字。10月，随迁四川，妻及二女二子回家乡东台，一别8年。南京寓所藏书4000册全部散失，1938年35岁暂寓成都。校读《世说新语》，1973年题曰：“世说一书，适用功计余年，几能背诵.。”1939年36岁寓重庆独石桥立法院宿舍。读《山谷全集》，题曰：“吾先学后山，继学双井，思以一手，重振江西。”结识四川诗人赵香宋、曹蘅等1940年37岁客居巴县山中，常挟韩昌黎诗文及孟东野诗诵之。临《黄初碑》、《龙藏寺碑》，此后日夕摩挲，兴味盎然，积三五年不绝。1941年38岁在巴岭日日攻诗，复理《古诗源》及杜甫、韩愈、黄山谷、陈后山等。1942年 39岁校读《刘梦得集》，迄1963年编定《刘梦得集坡导，给闵计余年。1943年40岁寓重庆独石桥，尽力于《山谷诗集》，每夜阑灯昏，辄放声吟不休。1944年 41岁兼任朝阳文学院教授。1945年 42岁读《庄子》、《玉溪生诗笺注》等。49岁，读《日知录》。1946年43岁春，由四川回南京，全家团聚。1947年44岁兼任建国法商学院教。夏，日临《圣教序》一道，意甚惬。1948年45岁兼任南京第三中学教员。1949年46岁从高一涵之劝，未随国民党政府去台湾。1950年47岁8月，至上海任南京工专上海分校语文教员。重临《黄初碑》。1951年48岁3月，日夕临写《龙藏寺碑》。秋，临习《晋祠铭》甚勤，微觉有得心应手处。1952年49岁调任华东交通专科学校语文教员。2月，临“业石门颂》以练笔力，日夕揣摩，其乐无既。 （下）1953年 50岁10月，回南京，任华东水利学院图书馆职员，协助郑肇经编写《中国水利史》。夏，夜永灯昏时复临《李贞武碑》。1954年51岁春，临《圣教序》既久，未称意，复临《晋祠铭》。是年，始攻章草并精研《急就章》。至1964年《新定急就章及考证》定稿，历时十载，临宋仲温《急就章》真迹、孙过庭《书谱序》真迹、唐高宗李治《大唐纪功颂》等。1955年 52岁临《急就章》，日写一章，以验进益。临《章草草诀歌》、《张怀瓘论用笔十法》、《书谱》、《汉武梁祠画像砖题榜》、《张迁碑》。1956年 53岁临唐拓《十七帖》。1957年 54岁临《昇元帖》《怀素小草千字文》。1958年55岁因病，由华东水利学院退职。2月，临《屏风帖》，朝夕临写不倦。临《万年宫帖》、《房梁公碑》。1959年56岁撰《刘宾客辨易九六疏记》上中下三篇五千余言，章士钊评云：“中涉大衍论及董生言易，又陈述揲蓍之数与法，排演算式无数起，繁密不易董理。”临《淳化阁帖·王洽书》及钟繇小楷诸帖。1960年57岁临《曹娥碑》、《黄庭经》、《东方先生画像赞》。冬，寒夜砚冻，缩手临《乐毅论》，下笔即似。1961年58岁春，游杭州，与马一浮相会，马为《新定急就章及考证》题名。重临《月仪帖》、《出师颂》诸帖。1962年59岁春，2月，应章士钊之邀，至北京寓章宅一周，畅叙别情，为章演示揲蓍之法。并对章著《柳文指要》提出参考意见。临宋仲温诸帖及《屏风贴》。经章士钊引荐，江苏省人民政府聘请为省文史馆馆员。1963年60岁《<刘梦得集>校录》一书完稿。撰《柳子厚<与刘禹锡论周易九六论书>后题》、跋《刘宾客天论》，收入章士钊《柳文指要》。秋，临《黄庭经》、并与《瘗鹤铭》合而习之。1964年61岁《新定急就章及考证》定稿，历时十年。夏，临《淳化阁帖》中二王诸帖，日尽五纸。又临唐拓《十七帖》甚勤。1965年62岁5月，撰《<兰亭序>的真伪驳议》。6月，撰《绝交帖题记》，18日发表于香港《大公报》。7月，《<兰亭序>的真伪驳议》发表于《光明日报》《文物》。夏，临怀素《瑞石帖》、《大唐纪功颂》。1966年63岁1月，经江苏省国画院何乐之介绍，与林散之结交，长夜深谈，抗论今昔。临宋拓祖石《绛帖》，专攻其瘦劲一派。临《宋仲温大草》自觉笔力驰骤，力大于身。1967年64岁3月，足伤初愈，养息中重临《书谱》。4月，自撰联语：“胸中度世；笔底通神。”5月，折足既愈，朝夕临《绛帖》至勤。1968年65岁8月，病中临《屏风帖》。冬，久病头昏，夜阑孤坐，临写祖拓《澄清堂法帖》。1969年 66岁9月11日午夜，碑帖书籍3500余册，突被人以查户口为名，连宵绝载而去。仅存《淳化阁帖》卷七《王羲之书二》一册，夜便狂书十纸。自此，一病弥年。1971年68岁《柳文指要》出版，章士钊寄赠一套。1972年 69岁7月，见郭沫若《新疆出土的晋人写本<三国志>残卷》一文后，撰《<兰亭序>真伪之再驳议》，遗稿于1982年发表于《书法研究》。12月初识湖州王一品斋笔庄费在山。1973年 70岁2月23日，查抄书籍发还，如故人久别重逢，夜观诸帖，老眼光明，心畅神怡之至，喜临唐拓《十七帖》、《昇元帖》、《李贞武碑》等。1974年71岁3月，自撰一联：“五行秀气谁为主，天下书名自在身。”临中州本《十七帖》、《万年宫帖》、《李贞武帖》、《大唐纪功颂》，《淳化阁帖》卷六《王羲之书一》等。1975年 72岁9月，应罗瑞卿之请，撰联以赠：“为有功业仰公忠，而此章草为吾法。”10月，应叶剑英之请，作《阳朔》一诗相赠。10月，游镇江诸山。临杨凝式帖甚勤。为费在山书《南都帖》。1976年73岁8月，为避地震，暂寓东郊紫金山麓，携《世说新语》等书，日夕排遣。9月，为刘海粟《古松图》题长歌一首。10月，为亚明《佐酒图》题诗。欢呼粉碎“四人帮”。1977年74岁3月15日夜，病逝于南京。 姜堰薄脆的传奇故事乾隆年间，姜堰已为商贸重镇，街市繁华。南街上茶食店林立，竞争激烈。其中稻香村茶食店，传为苏州稻香村后人流落至此所开。店中老板夫妻勤勉经营，却生意平平。店中小伙计与老板之女情投意合，无奈家境贫寒，婚事受阻。一日小伙计因照顾病母，面团发酵过度，正焦急之时，吕洞宾化身为老者指点，制作出薄脆茶食。此茶食薄而不碎，入口即化，香飘四溢，油而不腻，唇齿留香，呂洞宾品尝后唱到：“此品只应天上有，神仙见了不松口”，飘然而去。自此稻香村生意兴隆，终成美谈，小伙计与老板之女喜结良缘。有诗为证：“勤劳善豆终有报，薄脆为媒定情缘，美丽传说传千古，薄脆溢香飘九州”。 　　溱潼地处小岛，民居家家相通，户户相连，巷道非常狭窄。如有不慎走水，将会殃及四邻，后果不堪设想。因此水龙局的设立，有镇以来一直是镇区居民所十分关注的大事。目前馆内保存一台1892年德国进口的水龙，国内仅此3台（浙江、上海、溱潼），它的存在证实了往日溱潼深厚的经济实力。 　　楼名“子规”，出自于高二适《北归秦潼道上闻子规》一诗。1945年深秋，离开故里，离别亲人七八年之久的高二适，颠沛流离之苦，思乡睹人之情，让他归心似箭，途中写下这样的诗句：“出蜀希闻子规鸟，回乡初见杜鹃花。一声肠断秦湖水，何事将归不问家?”后以“子规”命名斯楼。 婚俗馆 溱潼里下河地区传统民居，共分上下二层。上楼为旧时闺阁绣楼，设琴棋书画及针黹女红。楼下为花堂、洞房，备有花轿、礼担等，用于当地婚俗展示。既有古时候婚姻所遵循的“六礼”程序，更有里下河地区如抱轿、哭嫁、饿嫁、迎扒灰爹、轧马桶盖、闹新房等特殊婚俗风情演示，是回忆和寻找旧时婚姻的神秘之处。 响砖 溱潼盛产一绝，就是响砖防盗。这是因为砖与砖之间不用水泥勾缝，每走一次，青砖伴随着步伐发出清脆的声响，不仅防盗，还可以充当自家门铃。所以溱潼历史上有夜不闭户，道不拾遗之说。至今不管您站在古镇的哪一个角落，都会发现古人当年的聪明智慧，绝不辜负这砖瓦之幺的美誉。 溱潼古镇八景之一1、东观归渔《东观归渔》诗：苍茫暮色夕阳斜，三两渔舟泊水涯。白发引觞儿绕膝，醺醺红面映流霞。 东观是一座道士庙，因座落于溱潼镇东头，故得名。沿东观围墙外二米处便是东大湖，一泓清水澄澈见底。每当夕阳西下，渔舟唱晚，渔人之乐，饶有情趣。2、禅房修竹3、西湖返照·堤柳春莺4、南楼读书5、北村莲社6、板桥秋月·石桥明月7、绿院垂槐8、花影清皋 虽然现在“溱潼八景”中的部分景点已不复存在，但景以诗传，还是为溱潼古镇增添了浓郁的人文气息。 　　三面药师佛塔 　　盐城水街文化广场，也称为盐镇水街，是盐城海盐历史文化风貌区的重要组成部分。它位于串场河东侧，由世纪大道向北至东进路，东临开放大道，占地200多亩，总投资3.1亿元，是国家AAAA级旅游景区。水街以海盐文化为主题，集文化、旅游、餐饮、娱乐为一体，提供与海盐文化相关的盐城特色旅游商品。水街的建筑风格为仿古建筑，水道蜿蜒曲折，亭台楼阁临水而立，展现了盐城水乡风情和海盐历史文化风貌。它不仅是一个旅游景点，更是一个充满水乡风情和文化韵味的地方，让游客在游玩的同时体验盐城的海盐文化和现代都市的活力。 　　次日，游览珠溪古镇，感受其独特魅力。随后参观盐城市博物馆，了解盐城深厚的历史文化底蕴。午餐于竹林饭店，品味地道美食拍摄网红打卡。午后前往里下河国家湿地公园，享受大自然的宁静与美好。 　　第三日，漫步泰州街头，探访南山律寺，感受佛教文化的庄严与宁静。随后游览乔园、望海楼，领略古典园林之美。稻河古街区漫步，探寻梅兰芳纪念馆（梅园），感受一代艺术大师的风采。泰州老街（桃园）更是不可错过，观看早茶博物馆，体验泰州慢生活。 望海楼 始建于南宋绍定二年，距今近八百年，明清重建，称“望海楼”。此楼屡毁屡起，大多毁于兵火而起于盛世。现望海楼为2006年重修、楼高32.25米、取宋代建筑风格，外观三层环廊、主体色彩取朱红、黄、白三色，古朴典雅，有“江淮第一楼”之美誉。2012年入选中国历史文化名楼。原文化部外文局局长、《经济日报》总编辑、《人民日报》总编辑，全国人大教科文卫委员会副主任委员、范仲淹第二十八世孙范敬宜先生作《重修望海楼记》。 非遗表演项目：泰州道教音乐 早在晋代，海陵地区出现了徐神翁（徐守信）等“泰州十仙”著名道士，徐神翁深得朝廷信任，道教在泰州盛行一时，清初时，有道观几十处。泰州道教音乐是道教活动的重要内容和表现形式，是与斋醮法事、演道过程混为一体的艺术。泰州道教音乐除继承传统道教祭祀音乐外，教坊、诗词音乐、杂剧与南方昆曲音乐钟的曲牌，以及苏北民间流传的俚曲小调，形成具有地域特色和独树一帜的音乐风格。 其演奏形式分为行奏和坐奏两种。声乐为道教的经韵，一般用于“赞”、“偈”、“颂”的唱法。泰州道教音乐演奏的乐器为传统乐器。 吹奏类有曲笛、笙、箫；拉弹类有提琴（二弦）、曲弦（三弦）、琵琶；打击乐类有单皮鼓、手鼓、磐子、钲子、大小翁钹、锣、云锣、木鱼、铃主、绰板、金钟玉磐。近代欢奏乐乐器有大小唢呐、长笛，拉弹类增加二胡、板胡。 中国文化名楼前言 中国历史文化名楼是传统建筑艺术的集大成之作，在楼世界建筑史上占有重要地位。名楼如璀璨的明珠，峙立在祖国的大地上。它们不仅因为建筑艺术，更因为名人、名文、名诗、名联而名扬天下，如崔颢的《黄鹤楼》诗、王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》、王之涣的《登鹳雀楼》诗、宋濂的《阅江楼记》，以及孙髯翁所撰大观楼“天下第一长联”、范敬宜《重修望海楼记》等，都是脍炙人口的名篇佳作。这些名楼各具文化特色，蓬莱阁素有道家仙境之称，其“八仙过海”的神话传说名闻遐迩。天心阁和钟鼓楼融古楼阁与古城垣于一体，是中国古城池的“活化石”，其祭天和报时的独特功能彰显了这两个城市的文化个性。天一阁是中国现存最早的私家藏书楼，所藏大量善本古籍价值连城。杭州城隍阁尽显南宋临安古都“一色楼台三十里”的繁华景象。 泰州望海楼凝聚着人们对大海的感恩和怀念。江泽民、胡锦涛等党和国家领导人曾亲临参观，范敬宜、罗哲文、闫肃、铁凝、张抗抗、刘心武、张颐武等知名人士也都曾登临或留下佳作。 历史的更迭，文化的传承，铸就了名楼独特的魅力。唐诗有“江山留胜迹，我辈独登临”之慨，今天这些名楼更是广大群众旅游观光的绝佳地点，可以丰富我们对中华文明的认识，陶冶我们的情操。为弘扬中国名楼文化，泰州凤城河风景区特设立“中国历史文化名楼陈列馆”，集中展示中国名楼风采，让广大游客一览天下奇观。 　　江苏泰州：【望海楼】 　　温州洞头：【望海楼】 　　山东聊城：【光岳楼】 　　湖南岳阳：【岳阳楼】 　　湖北武汉：【黄鹤楼】 　　江西南昌：【腾王阁】 　　山东烟台：【蓬莱阁】 　　山西永济：【鹳雀楼】 　　云南昆明：【大观楼】 　　江苏南京：【阅江楼】 　　湖南长沙：【天心阁】 　　陕西西安：【钟鼓楼】 　　浙江宁波：【天一阁】 　　浙江杭州：【城隍阁】 　　四川绵阳：【越王楼】 　　四泰石上面的四个“泰”字分别选自我国四任领导人所书“泰”字：正对着我们的“泰”字为胡锦涛所书上面正中的“泰”字为毛泽东所书东西的“泰”字为邓小平所书西面的“泰”字为江泽民所书 　　五巷一涵西街历史文化街区（江苏省首批历史文化街区)范围：五巷街区东至头巷，西至多儿巷，南至五时巷，北至工人路；涵西街东至涵西街，西至海陵北路，北至徐家桥西巷，南至紫藤路。街区地处海陵区中心地段，紧邻城市中心商业区——坡子街，稻河和草河贯穿南北，江水和淮水相会其间，交通便利，自古以来是江淮地区南北来往货物运输、中转、集散以及贸易的重要节点，在泰州城的发展历史中，承担着重要的商贸职能，形成了独特的传统风貌和地域文化。街区历史积淀深厚，文物古迹众多，规划范围内文保单位、遗址旧迹、故居宅第、古井桥梁、古树以及历史河道等75处。街区的发展变迁是泰州城市发展的缩影和重要载体。街区历史悠久，布局形态独特，“两河双街两区”的空间格局较为完整，街巷肌理鲜见，以稻河和草河为骨架的水系瑰丽，景观秀美，自然水系与传统滨水商贸历史风貌交相辉映。 图四：五巷 元末明初泰州城被战火破坏，城里逐渐萧条，北门外坡子街、彩衣街向北延伸，稻河与草河两侧逐渐兴旺。清初，在今大浦小学对面设置泰坝监掣署，抽查过坝的盐船，稻河从原来西坝口北向西拓展，其间愈加繁荣，位于其北侧的居民越聚越多，五条巷由此形成。巷南北走向，东西并列，从东往西依次为头巷、二巷、三巷、四巷、五巷。巷内居民住宅大门朝东，后门在下一条巷内朝西，内宅房屋均为南向。巷子长度及宽度大致相等，外观完全相似，往往难以区分，常有陌生人进入巷内，转来转去，迷路不得出，因而泰州有“进了五条巷，如吃昏迷汤”的谚语。 　　梅兰芳四岁丧父，家境贫寒，“言不出众，貌不惊人”的他将面临的困难和考验可想而知。但梅兰芳以其一生的刻苦努力，终于登上世界瞩目的一座艺术高峰，成为人类文明史册上一个伟大的名字。 　　第四日，参观泰州海军舰艇文化园，感受海军力量与爱国情怀。随后游览黄桥古镇，感受古镇的历史韵味。午后踏上归途，返回上海。 274潜艇图三：备用鱼雷存放架存放未装填到发射管的备用鱼雷全艇共能携带14枚鱼雷图五：对空导航潜望镜作为指挥潜望镜的补充，能观察和测定海面目标，也能侦察和观测空中目标。 　　黄桥古镇位于江苏省泰兴市，是一座历史悠久的古镇，也是著名的文化名镇。它不仅拥有丰富的历史遗迹，如明清建筑群、古寺庙和古桥，还因黄桥战役而闻名。这场战役是新四军在苏北地区的重要胜利，对抗日战争有着深远的影响。新四军苏北指挥部旧址位于黄桥镇的曲江楼，这里曾是陈毅将军的住所和指挥部。在1940年，陈毅将军在此指挥了黄桥战役，成功地孤立了国民党反动派，为苏北抗日根据地的建立奠定了基础。曲江楼现在作为新四军革命纪念馆，展示了新四军的历史和黄桥战役的相关资料。黄桥战役纪念馆位于黄桥米巷东首的丁家花园内，是江苏省文物保护单位和江苏省革命传统教育基地。纪念馆通过历史照片、革命文物等展示了黄桥战役的历史背景、经过和意义。黄桥古镇不仅是红色旅游的目的地，也是体验传统文化的好地方。古镇内有多个宗祠和古桥，保存有唐、宋、明、清时期的石刻和木匾。黄桥烧饼也因黄桥战役而闻名，成为当地的特色小吃。总的来说，黄桥古镇是一个集历史、文化、红色旅游于一体的地方，值得游客前来参观和体验。 　　新四军苏北指挥部旧址位于黄桥镇文明路164号，原黄桥中学工字楼。该楼建于1924年，系仿德国式建筑，分上下两层，共22间。1940年7月29日新例军到认黄桥后，陈毅、奥裕等领导人在这里办公和住宿，研究作战方案，有挥占高公告，举办代表大会，战前动员，文艺演出单位等。 　　游盐城和泰州4天是充满文化和自然美景的旅程。泰州老街感受古色古香的氛围，游览望海楼和梅园，了解泰州的历史文化。整个行程结合了游览和自然探险，既有丰富的文化体验，也有亲近自然的机会。可以品尝泰州非遗菜：溱湖八鲜。这次旅行的人均费用合算是性价较便宜的短途旅行选择。 　　旅行的意义不是去过多少地方，拍过多少照片，而是体验了多少种不同的生活方式，遇见了多少个全新的自己，阅山河，观天地，见众生，寻自己……