“敬”字论:万事与万物

乐陶陶

<p class="ql-block">  今日,有个“<b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">敬</b>”字来到我耳边,萦绕,迟迟不肯离去。</p> <p class="ql-block">  不由得,我想起了:曾国藩老爷爷的《日课十二条》,《日课十二条》里的第一条——<b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">主敬</b>。</p> <p class="ql-block">  但我没能很好领会曾爷爷要“主敬”什么?于是,我调用了曾爷爷的“静坐”“养气”法,因为我想用此法与曾爷爷有个跨越时空的连接,连接到他老人家要“主敬”的确切内容。</p><p class="ql-block"> 伴随<span style="font-size:18px;">“静坐”与“养气”的深入,我感觉我似乎</span>连上了他,连上了他传递给我的——要“主敬”的:</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">上敬天</b>,敬天给予我们的蓝天、白云与清新空气……</p> <p class="ql-block">  <b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">下敬地</b>,敬地给予我们的山川、河流与托起﹏﹏</p> <p class="ql-block">  <b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">中间敬自己</b>,敬自己的身与自己的灵,敬自己身边的一切人、一切事与一切物。也即,<span style="font-size:18px;">映</span>入眼帘与心帘的</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">万事与万物</b></p>