追根溯源端午节

明月清泉

每逢农历五月初五，粽叶飘香，龙舟竞渡，华夏大地沉浸在一片端午氛围之中。

这个承载着两千多年历史的节日，表面看来是为了纪念屈原投江的壮烈之举，但若我们拨开历史的迷雾，深入探究端午节的起源，便会发现一条更为幽深的文化长河。

端午节并非始于屈原时代，它的根源可以追溯至更为久远的龙图腾崇拜与夏至时节的原始祭祀活动。

这种集体记忆的传承与演变，犹如一面明镜，映照出中华民族如何在历史长河中不断重构自我身份，维系文化血脉。



端午节最早与屈原无关。

闻一多曾在一篇文章中明确指出，端午节源自古代吴越地区对龙图腾的祭祀活动。

古代先民以龙为图腾，通过划龙舟、投粽子等方式祭祀龙神，祈求风调雨顺。这一习俗远比屈原所处的战国时代更为古老。

先秦时期，五月被视为"恶月"，五日则为"恶日"，人们在这一天悬挂艾草、菖蒲，佩戴香囊，饮用雄黄酒，以驱邪避疫。这些习俗反映了先民对自然规律的认识与应对，是农耕文明的智慧结晶。

直至汉代，有书本记载的五月五日习俗仍以禳灾驱邪为主，未见与屈原的关联。

端午节的文化基因中，镌刻着中华民族最原始的生存智慧与自然观照。

屈原传说与端午节的结合，是集体记忆被重构的典型例证。

魏晋南北朝时期，社会动荡，人们需要精神寄托与道德楷模，于是屈原的忠贞形象被逐渐附会到端午节上。

这一过程并非偶然，而是民族文化自我更新的必然选择。

屈原投江的悲剧与端午原有的水上祭祀活动高度契合，他的爱国情怀为古老的民俗注入了崭新的精神内涵。

唐代以后，随着一些文献的传播，屈原与端午的联系被广泛接受，成为官方认可的主流叙事。

这种集体记忆的重构，使端午节完成了从原始祭祀到人文纪念的升华，体现了中华文化强大的包容力与创造力。

在全球化的今天，端午节的文化意义更显珍贵。2009年，联合国教科文组织将端午节列入人类非物质文化遗产代表作名录，确认了其普世价值。

端午节的演变史，恰如龙舟划过水面留下的涟漪，每一圈波纹都记录着时代的印记。

从龙图腾崇拜到屈原传说，从驱邪避疫到爱国情怀，端午节不断被赋予新的意义，却又始终保持文化基因的连续性。这种集体记忆的传承与重构，正是中华文明绵延不绝的密码所在。

当我们剥开粽叶，品尝那口糯米时，舌尖触动的不仅是食物的滋味，更是穿越时空的文化记忆。

在这个意义上，端午节不仅是一个节日，更是中华民族自我认知、自我更新的文化仪式，是连接过去与未来的精神纽带。