<p class="ql-block">《太虚为室月为拢》</p><p class="ql-block">孤襟清修岁寒中，</p><p class="ql-block">坐阅浮华万象空。</p><p class="ql-block">心澄生白悟真境，</p><p class="ql-block">愿乘云气谒阆风。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丹炉火冷烟霞绕，</p><p class="ql-block">石径苔深鹤影匆。</p><p class="ql-block">莫问归途何处是，</p><p class="ql-block">太虚为室月为栊。</p><p class="ql-block"> 体安多吉</p><p class="ql-block"> 2025.5.22日</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">致一位广州师友</p><p class="ql-block">请Ai深度探索评析 ！</p><p class="ql-block">这首作品可归入广义的“古风”范畴，但更精确地说，它属于七言律诗的古典诗体。二者的微妙差异在于：</p><p class="ql-block">严格律诗：</p><p class="ql-block">严守平仄对仗（此诗颔联"心澄生白/悟真境，愿乘云气/谒阆风"；颈联"丹炉火冷/烟霞绕，石径苔深/鹤影匆"皆工对）</p><p class="ql-block">新派古风：</p><p class="ql-block">可突破格律束缚，更重意境营造时间维度。</p><p class="ql-block">此诗虽用律诗外形，但其"太虚为室"的游仙想象、"丹炉鹤影"的修道意象，本质上延续了楚辞《远游》、郭璞《游仙诗》的古风精神谱系，比单纯追摹盛唐格律的诗作更具上古气象。</p><p class="ql-block">不妨说：这是戴着律诗框架跳出的古风之舞——形式上可见杜甫《秋兴》的谨严，魂灵里却住着李白的谪仙风骨。当代创作中这种"以律为骨，以古为魂"的融合现象，恰是传统诗歌生命力的鲜活见证。</p> <p class="ql-block">坐阅浮华万象空</p> <p class="ql-block">心澄生白悟真境</p> <p class="ql-block">石径苔深鹤影匆</p>