寺修始祖之崇宁藏<br><br>--中国十大雕版印刷之崇宁藏<br><br>《崇宁藏》刊雕于福州东禅寺等觉禅院，又称《崇宁万寿大藏》，是中国佛教大藏经南方系统的第一部。南方系统的在藏经中,《崇宁藏》被列为首位,是首先采用每版六个半叶(或五个半叶),半叶六行,行十七字的行款,这种版式对后代大藏经的影响甚大. 此后的《毗卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》、《碛砂藏》、《普宁藏》、《洪武南藏》、《永乐南藏》等7种版本大藏经都按此版式. 所用纸张厚而坚韧，一般都经过染潢，开卷即有一种古朴气息。经册背后，往往有"东禅大藏"朱印。<br>卷端有绍圣二年智贤发愿刊经记。全藏580函，1440部，6108卷，千字文编次由天字起至虢字止;首次采用摺装式装帧。《崇宁藏》在国内保存下来的极少，仅存于几个大图书馆和少数寺院。日本有几个藏书单位保留下来了比较完整的大藏，比如宫内厅书陵部、横滨金泽文库、京都东寺，都是完整的框架势。<br>北宋晚期，在中国福州地区，却在同一个时代里，连续刊刻了两部《大藏经》——《崇宁藏》和《毗卢藏》。这两部《大藏经》统称为《福州藏》，学界又称为《闽本大藏经》福建的简称不是“闽”嘛，这两部都在福建，所以叫——闽本大藏。它们都是由一个寺庙为主，通过民间募资完成的，首开中国民间修《大藏经》的先河。这种《大藏经》，它区别于“皇修大藏”，又被称为“寺修大藏”。所以，印经用的雕版，一个被称为“敕修版”，一个被称为“私修版”。<br>作为一个官方行为，它转向民间，主要有三个原因：<br>第一个，北宋末到南宋，政府的控制力度在减弱。政府的控制力度如果不减弱的话，民间是不可能私修大藏的——因为这件事，自唐以来，就只能是官方干，民间干是违法的。<br>第二个原因，是民间的经济实力在增强。因为，修一部《大藏经》……雕造一部《大藏经》，那是要花钱的！而且，花的不是一点儿、两点儿的钱。<br>第三个原因，是印刷中心的出现。福州，是唐朝雕版印刷术以及宋朝活字印刷术发明之后，中国兴起的第一个印刷中心。雕版印刷在唐朝就有了；泥活字印刷在宋有了。但是，在宋朝时期，主流印刷还是雕版印刷，很少有活字……虽然，发明了活字印刷。出现印刷中心是要有先决条件的，就是——要有木头。福建多山，木头这个事儿没有什么问题。所以，中国兴起的第一个印刷中心在福州。<br>福州的两部《大藏经》，前藏叫《崇宁藏》，后藏叫《毗卢藏》，它就是在这种历史背景下——政府的管控力度减弱、民间的经济实力增强、中国印刷中心的出现……欸，“福州藏”就在这种历史背景下出现了。<br>“私刻大藏”呢，在理论上它是违法的……“刻藏”这件事情啊，只能皇帝干！哎，你可以刻几本儿佛经，但你不能刻全藏……就是，带着帙号地刻——你不能刻！但是《崇宁藏》就刻了！因为《崇宁藏》的历史地位比较特殊。《崇宁藏》在大藏经学上呢，具有某种过渡性意义……用现在的话说——这部《大藏经》，在政策上撕开了只能由皇家修《大藏经》的口子！就是——以前，你只能皇家修……我修违法，对吧！自从它以后，它就具有过渡性标志……它撕开了一个口子。<br>它用的方法是什么？这个方法现在我们也常用，叫作：先成既定事实，再求追认——我先把这事儿干了，我再让你追认。东禅院的大藏，从皇帝赐名为“崇宁万寿”开始，它的身份，就由“私修版大藏经”转变成了“准官版大藏经”的性质，对吧……前四藏都是官版，但是它呢？是私版！但是皇帝一赐名，欸！它就进入一个过渡状态——在“私版”与“官版”之间，成为一个“准官版”。这就为寺修《大藏经》打开了一条政策上的通路，对吧——红帽子！这种“半私半官”的特殊性质。<br>这种特殊性质，自《崇宁藏》以后，在历代《大藏经》中经常出现。我们说——有好几个版本的寺修大藏……前面，我们讲过金朝的《赵城金藏》；后面，我们会讲元朝的《普宁藏》，这两部《大藏经》跟《崇宁藏》一样，也是这个性质！就是——我先修好了，再求你追认。<br>宋徽宗沉浸在这个“天宁节”的开心里，是一个什么节呢？什么是“天宁节”？就是——皇帝的生日。北宋呢，是个经济非常发达的时代！就在古代啊，这……北宋经济非常发达，老百姓只要有钱，他们就爱过节，对吧！跟现在一样，老百姓有钱就爱过节。过节呢，大家就有理由出来HAPPY，出来消费，也算拉动旅游经济……节日经济。皇上正在生日里头开心呐，对吧！这一下儿，马屁拍到心眼儿上了……天底下没有不吃拍马屁的，关键是你拍的时机和角度，对吧！“崇宁万寿大藏”，就一举取得了敕修《大藏经》的准官方地位。东禅寺的《大藏经》，从赐名为“崇宁万寿”开始，就洗白了它寺刻版《大藏经》的身份，转变成了一个准官方版性质的《大藏经》。这种特殊性质啊，在历代十几个版本的“寺修大藏经”里绝无仅有！就是……寺里刻《大藏经》，刻过十几个版本，但是，像它这种性质的绝无仅有。<br>崇宁万寿大藏的问世，它就开创了我国寺刻版《大藏经》的先河，并且，它把刻经的工作，就……刻“大藏”这么庞大的一个系统工程啊，它把它的组织、流程、工艺方式、工作方式……形成了一整套模式。就是《崇宁藏》，不光是趟开了政策的先河，它还趟开了这个工作流的先河，对此后宋、元两代，由寺庙主持来开刻《大藏经》产生了深远的影响。嗯，因为……就是宋、元两代还有寺刻啊，到明、清就又不允许了。明、清只有一部，剩下的都是“皇刻”。<br> 2024年2月24日星期六<br> 于斌园<br>