<p class="ql-block">文／张运生 </p><p class="ql-block"> 当今学者在撰述“崇国”的历史时，竭力主张“崇国”在历史上皆处今陕西境内，有行文曰：“《史记·周本纪》"崇侯虎"下《正义》引皇甫谧说:"虞、夏、商、周皆有崇国，崇国盖在丰镐之间。”又有学者曰：“《诗》云‘既伐于崇，作邑于丰'，是国之地也。周文王灭崇，在沣水西岸营建丰京(今西安西南)，将都城从岐周迁至丰京。商代的崇国在丰镐附近。”可是，也有对《诗经》的另种认识：“‘既伐于崇，作邑于丰’的史话是说：周文王为讨伐崇国，将都城从岐周（岐山之阳周原）东迁至丰镐(今西安西南)。”奇谈阔论，不一一列举。难道史实果真如此吗？</p><p class="ql-block"> 考司马迁《史记·卷四·周本纪第四》①，文中“崇侯虎”有三处记载，但在“崇侯虎’下”，乃至全篇后，注释中则不见《史记·周本纪》引用皇甫谧“虞、夏、商、周皆有崇国，崇国盖在丰镐之间”的说辞。再论《诗经》“既伐于崇，作邑于丰”。多有学者误将周文王讨伐崇国后，感念禹帝功德，将崇国宗庙迁至丰邑并重建“崇国”之事，与原在岐山一带的西伯昌诸侯国都迁丰镐之事连在一起。就连冠名诸葛山人编译《诗经》书中，也将原诗“既伐于崇，作邑于丰”译作：“既伐邘国又灭崇，迁都丰邑辟新疆”②。从中看出：诸葛山人是把“伐于崇”当成“伐于国、伐崇国”！诸葛先生不会是对《史记·周本纪》中“明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰”的史载领会有误吧！</p><p class="ql-block"> 那么，“邘国”、“崇国”地在何处？</p><p class="ql-block"> 二十世纪三十年代清华大学历史、哲学两系教授张荫麟在《中国史纲·周朝的兴起》中直言：“自古公以下，周为商朝的诸侯之一，故卜辞中有‘令诸侯’的纪录。旧载季历及昌皆受商命为‘西伯’，即西方诸侯之长，当是可信。但卜辞中屡有‘寇周’的记载，可见商与周的关系并不常是和谐的。旧载古公即有‘翦商’的企图。盖周自强盛以来，即以东向发展为一贯之国策。古公和季历的雄图的表现，于史无考，但西伯昌的远略尚可窥见一斑。他在逝世前九年，自称接受了天命，改元纪年。此后六年之间，他至少灭掉了四个商朝的诸侯国：⑴密，今甘肃灵台县西；⑵黎，今山西黎城县东北；⑶邘，今河南怀庆西北；⑷崇，今河南嵩县附近。”③据此可知，殷商时期的“邘、崇”两个诸侯国，存在于今河南境内的大河南北两岸。但在周王朝成立后，在分封诸侯辖管地方人事之际，开国君主周武王则把嫡子封为“‘邘国诸侯王，’其地在今河南沁阳西北邘台镇。”④</p><p class="ql-block"> 不揣偏见，兹再将《诗经·大雅》“文王有声”诗篇中的经典要句，转译如下——</p><p class="ql-block"> 原诗： 译诗:</p><p class="ql-block"> 文王受命， 周文王接受天命，</p><p class="ql-block"> 有此武功， 征讨无道用武功；</p><p class="ql-block"> 既伐于崇， 既然伐掉有崇国，</p><p class="ql-block"> 作邑于丰。 又造崇都沣水滨。</p><p class="ql-block"> 文王烝哉！ 文王真是好英明！</p><p class="ql-block"> 《文王有声》中的这段诗句，是周人歌颂周文王报仇雪恨征伐“崇侯虎”的纪念性乐章，他的“既伐于崇，作邑于丰”的行为，既彰显了他对先帝禹王的尊崇和对帝王后裔的仁慈，也反映出周文王武功文略、征服友邦、掳掠人心的统治文化。</p><p class="ql-block"> 事实上，周人征伐“崇国”的手段，也是相当残酷的。《诗经·大雅》“皇矣”篇中载——</p><p class="ql-block"> 原诗： 译诗:</p><p class="ql-block"> 帝谓文王， 上帝告诉周文王，</p><p class="ql-block"> 询尔仇方， 团结邻国多商量，</p><p class="ql-block"> 同尔弟兄； 联合同姓众国王； </p><p class="ql-block"> 以尔钩援， 用你大钩和戈刀，</p><p class="ql-block"> 与尔临冲， 临车冲车赴战场，</p><p class="ql-block"> 以伐崇墉。 讨伐崇国削殷商。</p><p class="ql-block"> 临冲闲闲， 临车冲车声势壮，</p><p class="ql-block"> 崇墉言言。 崇国城墙高又长。</p><p class="ql-block"> 执讯连连， 捉来俘虏连成串，</p><p class="ql-block"> 攸聝安安。 割下敌耳装满筐。</p><p class="ql-block"> 是类是杩， 祭祀天神祈胜利，</p><p class="ql-block"> 是致是附， 安抚残敌招他降，</p><p class="ql-block"> 四方以无侮。 各国不敢侮周邦。</p><p class="ql-block"> 临冲茀茀， 临车冲车威力强，</p><p class="ql-block"> 崇墉仡仡。 崇国城墙坚又广。</p><p class="ql-block"> 是伐是肆， 冲锋陷阵士气旺，</p><p class="ql-block"> 是绝是忽， 消灭崇军有威望，</p><p class="ql-block"> 四方以无拂。 各国不敢再违抗。</p><p class="ql-block"> （采用程俊英译诗）⑤</p><p class="ql-block"> 周文王征伐“崇国”，《左传·僖公十九年》有载：“文王崇德乱而伐之，军三旬而不降……”⑥其文中“崇德乱”，实为隐指：崇侯虎在殷纣王面前诬告西伯昌蓄意谋反；“三旬而不降”，则说明：崇国势力雄厚，周人攻伐三十天尚不能拿下崇国。此“崇国”所处地理位置，该书（《左传》）译注的郭丹、程小青、李彬源三位学者，却错误的在该文下注释为：“崇：古国名，在今陕西户县东，到崇侯虎为君时，被周文王所灭。”⑦</p><p class="ql-block"> 需要郑重地阐明：历史上的“周文王伐崇”与“赵穿侵崇”，是不同时期所发生的重大历史事件。</p><p class="ql-block"> “周文王伐崇”，前文已辨析，不再赘述。</p><p class="ql-block"> 有关“赵穿侵崇”的事件，《左传·宣公元年》记载：“冬，赵穿侵崇。秦弗与成。”⑧此言是说：公元前608年冬天，晋人赵穿入侵秦邦崇国。以求得秦人与晋国讲和。</p><p class="ql-block"> 崇伯鲧、崇伯禹，乃至殷商时期的有崇（古“崈”字）国，存在于伊水流域（今洛阳市嵩县境），是不可撼动的历史事实。嵩县固有夏商时期的“崇义水”、“禹王山”，“羽（禹）山”等历史遗存与传说故事，更真切地向世人明证着古崇国在嵩县境域的历史存在。</p><p class="ql-block"> 《实用汉字字典》对“崇”字的注解，也可谓确切：“〔崇〕古国名。⑴又称有崇氏，相传为鲧之封国。在今河南嵩县北。⑵商的与国。在今河南嵩县北，到崇侯虎时，为周文王所灭（今按：约在公元前1048年前后，西伯昌灭崇）。⑶春秋时为秦的与国，公元前608年晋赵穿帅师伐崇。”⑨</p><p class="ql-block"> 综上所述，可依据《夏商周断代工程年表》列为：崇国在伊河流域（今嵩县境）存在1022年（即：公元前2070～前1048年）；崇国在渭河流域存在440年（即：公元前1048～前608年）。</p><p class="ql-block"> 有崈（崇）氏、有侁（莘）氏、塗（涂）山氏、伊祁氏，是远古时期盘踞在伊水之畔嵩县地域的古老部落，氏族之间存在着深厚的姻媾关系。关于远古时期“有崇国”在嵩县的初兴与沉沦，有待更进一步的探索与研究。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">①《史记》第15页，中州古籍出版社，1996年10月第1版。</p><p class="ql-block">②《诗经》第372页，延边人民出版社，2005年5月第1版。</p><p class="ql-block">③《中国史纲》第15页,上海古籍出版社，1999年12月版。</p><p class="ql-block">④《实用汉字字典》第191页,上海辞书出版社，1985年8月第1版。</p><p class="ql-block">⑤《诗经》第365～366页，延边人民出版社，2005年5月第1版。</p><p class="ql-block">⑥⑦《左传》第430页，中华书局，2012年10月北京第1版。</p><p class="ql-block">⑧《左传》第727页，中华书局，2012年10月北京第1版。</p><p class="ql-block">⑨《实用汉字字典》第433页，上海辞书出版社，1985年8月第1版。</p>