百姓祠—家国的形成(五)泰伯奔吴与姑苏

天涯海角

<p class="ql-block">八百年周韵,千年文明根脉。</p><p class="ql-block">泰伯为让贤远奔江南,带来中原先进文化与技术,融入当地后建立“勾吴”国,开启了江南文明新篇章。他的这一举措不仅推动了江南文化的形成与发展,也因后世以国为姓,成为吴姓始祖,对江南文化传承及吴姓家族繁衍意义非凡。</p> <p class="ql-block">泰伯庙位于无锡市新吴区梅村街道,是为纪念周太王长子泰伯而建的庙宇。</p> <p class="ql-block">雨中探访梅里泰伯庙墓和至德宗祠,别有一番江南特有的宁静与庄重的氛围。</p> <p class="ql-block">泰伯是周太王古公亶父的长子,为了让父亲实现传位给幼子季历及其子姬昌(即周文王)的心愿,他与二弟仲雍毅然奔吴。</p> <p class="ql-block">他们在江南地区建立了“句吴”,为吴国的兴起和发展奠定了基础,使吴国逐渐成为长江下游的重要诸侯国。</p> <p class="ql-block">伯渎河畔。</p> <p class="ql-block">泰伯庙建筑布局沿中轴线自南至北有金水河、香花桥、“至德名邦”石坊、棂星门、戟门、至德殿、祖师殿、关帝殿等。</p> <p class="ql-block">德让天下,追求和谐。</p> <p class="ql-block">泰伯庙大门。</p> <p class="ql-block">泰伯庙以中轴线分为东院和西院,有三让堂、尊德堂、珠宝堂、德洽堂等建筑。</p> <p class="ql-block">泰伯庙示意图。</p> <p class="ql-block">庙内拥有“勾吴”古国24代君王和历史人物塑像,还有历代帝王和文人雅士的题词、题诗,是中国吴文化历史的展示。</p> <p class="ql-block">周武王册封仲雍后裔为吴国君主。吴国立国约600年,后被越国所灭,其王室子孙以及国民为纪念故国,便以“吴”为姓,尊泰伯为始祖。</p> <p class="ql-block">泰伯建“勾吴”国衍生的姓氏。</p> <p class="ql-block">泰伯被后世吴姓人视为开氏始祖,其让德之高尚也使后人敬仰,被尊为至德先圣。</p> <p class="ql-block">泰伯带来了周原先进的农业生产技术和文化等,促进了江南地区的开发和文明进程,推动了当地从相对落后的原始状态向较为先进的农耕文明转变。</p> <p class="ql-block">泰伯奔吴后,尊重当地风俗,断发文身,与当地居民友好相处,将中原文化与江南本土文化相结合,促进了不同民族和部落之间的交流与融合,为江南地区的民族融合和文化多元性发展做出了重要贡献。</p> <p class="ql-block">吃水不忘挖井人。</p> <p class="ql-block">至德宗祠位于泰伯庙后方,是一座三层仿古建筑,建筑面积3000平方米。</p> <p class="ql-block">无锡梅里的至德宗祠是中华吴姓总祠。</p> <p class="ql-block">至德宗祠吸引无数吴姓后裔到此祭拜先祖。</p> <p class="ql-block">公元前514年,吴王阖闾为了实现富国强兵、争霸诸侯的目标,命伍子胥负责建造新都姑苏城。</p> <p class="ql-block">伍子胥设计的“水陆并行、河街相邻”的双棋盘格局,奠定了苏州古城的基本框架,历经2500多年仍保持不变,以平江路石刻的图示为证。</p> <p class="ql-block">姑苏城承载着丰富的吴文化内涵,孕育了苏州独特的文化底蕴。</p> <p class="ql-block">泰伯奔吴,对中华民族多元一体格局的形成具有深远的影响。江南一带始终是华夏文明禀赋独特的存在。</p>