朝阳市德辅博物馆撷萃

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朝阳市德辅博物馆位于辽宁省朝阳市双塔区慕容古街9—15号，由民间收藏家王冬力先生于2009年9月1日创办，是辽宁省首家民办红山文化专题博物馆。其名“德辅”取自屈原《离骚》中“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”，寓意“唯有德者得天之辅”，彰显博物馆以德为先、守护文化的宗旨。馆内累计展示面积600平方米，分设三层展区，涵盖红山先民生活场景复原、石器、陶器、骨器、玉器等专题陈列，展出文物2000余件。2010年，792件藏品经国家文物部门定级，包括二级文物7件、三级文物34件，成为全国唯一全馆文物定级的民办博物馆。作为辽宁省爱国主义教育示范基地和吉林师范大学红山文化实践基地，德辅博物馆坚持免费开放，通过志愿讲解、科普活动传播红山文化，被业界誉为“红山文化的守望者”。

德辅博物馆以红山文化为核心，展品涵盖小河西文化、兴隆洼文化、赵宝沟文化等辽西史前文明遗存。地下一层复原红山先民的围猎、制陶、祭祀等生活场景，生动展现五千年前的社会图景；一层陈列石器工具，如石斧、石磨盘、石镞等，反映从旧石器到新石器时代的工具演变；二层集中展示红山文化的陶器、骨器与玉器精品，包括祭祀礼器与生活用具。

重点文物有：

红山文化一级文物熊陶尊。其通高6.5厘米，以夹砂红陶圆雕成熊形，腹部饰“之”字纹，四肢短粗作行走状。其独特之处在于内壁检测出果酒有机酸成分，证实红山先民在5000—6500年前已掌握酿酒技术，并将酒用于祭祀活动。这一发现填补了红山文化酒类实物的空白，为研究史前宗教仪式与社会结构提供了关键证据。

兴隆洼文化骨笛长28厘米，由鹤尺骨制成，钻有四孔，经复原吹奏，可发出“宫、商、角、羽”四音阶，音色悠扬。作为中国最早的吹奏乐器之一，它不仅展现了史前音乐技艺，更揭示了原始宗教仪式中声音沟通天地的功能。

红山文化时期的石制鹰首权杖头，以写实手法雕刻鹰首，双目锐利，喙部弯曲。此类权杖多用于部落首领或巫师，象征神授权力，反映红山社会已形成等级分明的神权体系。

小河沿文化的角质纹饰祖（二级文物）长15厘米，以兽角雕刻成男性生殖器形状，表面饰蛙纹与三角纹。此类器物体现了先民对生命繁衍的崇拜，是研究史前社会信仰与仪式的重要实物。还有一褐红色三级文物石祖。形体生动，逼真，通体磨光，用写实手法，一丝不苟的表现出各部分。荫茎头、尿道外口皆加表现，栩栩如生。巧妙的利用了石头不同的颜色，说明红山文化时期先民就懂得了巧色技法在石器中的利用。

红山文化的玉猪龙，通高7.4厘米，以灰白色蛇纹石雕成，面部线刻圆目勺形鼻，身躯卷曲如环。作为红山文化典型玉器，它可能是部落图腾或祭祀礼器，象征沟通天地的神力。

小河沿文化祭祀场景的彩陶瓶，腹部绘有双龙纹与舞蹈人像，再现巫觋祈雨场景。画面中“天、地、山、人”等象形符号，被视作甲骨文的前身，是研究史前文字与宗教艺术的关键载体。

德辅博物馆以民间之力守护文明根脉，通过一件件文物串联起辽西史前文化的辉煌篇章。从熊陶尊的酒香到骨笛的乐音，从玉猪龙的神秘到权杖的威严，这些藏品不仅印证了红山文化在中华文明起源中的先驱地位，更揭示了先民对自然、生命与信仰的深刻思考。正如创始人王冬力所言：“推动博物馆事业的不仅是热爱，更是责任。”这座民办博物馆，正以滴水之力，映射出中华文明太阳般的光辉。。

下面请欣赏照片：

下为德辅博物馆外景：

图腾崇拜和祖先崇拜介绍：

下面几张照片为不同博物馆收藏的“太阳神祖”：

夏家店下层文化时期的石祖：

兴隆洼文化时期的骨笛：

蚌虎：

画有祭祀场景的彩陶瓶：