2023《如是我闻，如是我行》上

筱得

当看书跟吃饭一样正常当素食跟做梦一样正常当空腹跟饱腹一样正常当去欲跟孤单一样正常当正常非常都一样正常……其小无内其大无外，夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶…… 道法自然，化化不穷…… 这一段，让我想起小时候的一些事来。三四岁时，因吃了打蛔虫的药，从肛门出来很长的一条虫，大概有十几厘米长……还有在小时候七八岁时，院里有老人要去世了，还没咽气，就有人在煎鸡蛋，说是等老人一咽气就把鸡蛋放在他嘴巴上，以防止老人肺里的虫飞出来传染给其他人，因为在老人死前有肺病，一直咳嗽……人经常吃各种营养丰富的食品，身体里不知道藏了多少虫，身体早已是千疮百孔，吃下去的东西身体本身已经吸收的很少，其他都贡献给了与身体共存的其他菌类虫类……现如今我一天基本是中餐一餐饭，而且吃的很少，一天精神俱佳，也不觉得饥饿…… 为佛一切智，当发大精进汝证一切智，十力等佛法……一切智慧应当实证，当知才是智慧 没有贪嗔痴，何来戒定慧？顺应人性，有时候是随波逐流，有时候是逆流而上，大多数时候是湮没在人海中无从分辨……让现在的成年人来想未来会想到什么？定个小目标赚他一个亿？除了金钱其他的还是无从希冀，只能是做好手中的事…科技带来了生活的便利却没有给人类带来希望的力量只能是做好本分的自己有时候做本分的自己也只是被人割韭菜所剩下的茬子索性做我自己该开心时开心该愤怒时怒吼安静时多发呆不要被人带偏了又成了韭菜茬子当然我安静时练字看老掉牙的经书我大部分时候是沉默的安静的…… 人天交接，两得相见无诸恶道，亦无女人一切众生皆以化生，无有淫欲，得大神通身出光明，飞行自在志念坚固，精进智慧…… 降温了！昨晚听风一宿！因身体出现了莫名痒，胳膊，脖颈瘙痒难眠，于是洗澡裸睡，听风一宿。风吹阳台上的衣服衣架索索作响。其中，想到了也许我所剩时间不多，就这样去了并无遗憾，没有我的存在并不会给身边的人带去多大的影响。因为我时刻在准备着，如果这是生命的倒计时。晨起，身体不痒了，却不觉得冷，两件衣服，一条裤子，走在风口里，是无比清爽，像夏天吹风一样的感觉。既然没有离去，就认真过好当下的每一天。上班！如若无事就开始大扫除，把所有的衣物用84消毒！ 走在雪未融成霜的路上，想看看梅花是否开了！时光流转，一年就这样溜走了，南怀瑾系列书籍今年看了七本，这个速度看的太慢，还是对自律不够。又想着在十一点半前睡觉，又想着练字。看样子还是要有点取舍，均衡就得不到突破，只有在突破后再均衡。想着想着，来到了梅花园，梅花有要绽放的迹象了。低头却看到了一只已经死掉了鸽子，生命的离去让心中不忍，于是用树枝挖了一个小坑，把它埋了。这一年，听到太多关于传统文化与西方文化的争论与矛盾，看南怀瑾书籍是通过他的文字，他的了解对传统文化进行一个了解，一定用三年的时间看完，然后再用十来年的时间去看四库全书！生命的短暂就是用来挥霍的，这样的决定就好比寻宗问祖，做为中华儿女的一员，传统文化散落的光华，我有义务去拾捡，至于有没有缘分拾起来，那就另说吧！ 情感终究是生命的底色，如果一个人没有情感，那是怎样的一种麻木不仁？曾在年少不懂情感的年纪，问了一个接近四十来岁的人：到了你这个年纪还有感情吗？你们是怎么过日子的？现如今自己已经到了这个年纪，想起这个问题，竟然是哑然失笑！可以笑着笑着流出眼泪来的那种。从孩提，年少，青年，到中年是一步一步负重前行，从初生牛犊不怕虎的勇气到沉淀下来的稳重，感情如洪水到溪水，从倾泻到细流，生命的底色是不变的，情感贯穿整个生命的精气神，无论是情感的外露还是情感的内敛……其实我是想说梦来着，在年少时经常做梦，且梦带有人生预告片的意味。做了的梦总能在现实中不可思议的实现，所以我QQ的最初名称为：梦想成真。昨晚我又做梦了，梦见自己在一个很大的石头山，有一个面生的男人，然后我坐上了花轿，盖着红盖头……醒来，反省自己，感情本就是生命的底色，梦境也是魔镜，因为生命里的一些缺失而在心底的渴望，我已经坦然接受了生命的所有，不想去强制改变别人，包括自己的小孩，只是尽责任引导，而对自己要做的事情一丝也不放松，我相信，自己的改变才能改善周遭的一切。因为从很多事情上已经印证了这一点。至于梦境也就是潜藏在心底的心境，梦随心转，做好自己，乾坤就在一念间。 念在先还是气在先？弄懂这个原理有利于自我觉察，所以应该是念头，思想先动，然后气跟着动，这个是可以验证的 一个人这样的轻松、自然 印刷的发达，很多文章，书籍看了后会产生不好的影响，书籍的阅读也是需要慎重选择的。现在很多人只要有点流量，有点名气就立言著书……今年接了出版社的排版校稿业务，各大学老师职位升级也需写论文著书发表，书籍内容水平也是参差不齐，大都是摘引别的作者的论点，在此论点上再延伸内容，而别人的论点是否通过考究真实可得可用？一本书下来几十个参考文献，有多少观点是自己通过实践验证得来的观点？现如今，可看的书籍不多了，经典著作很多又是经过压缩修剪，原著几乎很难找到。无书可看时真的不如发呆清静。 对于人群的喧嚣热闹，尽管是大过年，我更喜大自然所带来静妙与生机而心底所泛起的热闹。夜静于此，书架上去年购买的书籍还有几本未读…… “适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。” “楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！” PS：人所学的知识是有限的，而智慧的开启则是无穷的，知识的学习靠脑，智慧的开启则在于心。心有其灵性，修行修心，在于心脑合一，也就是王阳明所说的知行合一。 夜静游苍穹绝云气，负青天乘风于九垓回眸，执笔与书借书御太虚 古文的魅力就在于看完一遍再看一遍，留有无限的想象空间。 《逍遥游》通篇看下来，释放了做为女性的自己不切实际的想象，在半梦半醒间我踩在钢管上，慢慢的升高，与别人的航拍同高，再慢慢的升高，看蓝天白云同高，俯瞰整个地面，跳出界限，心想着“原来大家都是普通人，没什么不同”，于是就又慢慢的下降，回归了自己。 白天阳光甚好，中午丫头说，想出去走走，寒假以来才休息一天半，于是，走走就走走吧！下午二点半出发，到晚上八点半归家。白天动如脱兔，夜间静如处子，只是还是不善言辞，做不到外化于形。 人，总是不完美的。以前谁给我讲道理我都觉得有理，是俗话说的“耳根子软”，觉得每一个人都是善良之人。现在我的观点是人人都有善良之心，只是看你触碰得到否。因为每个人有不同的成长环境、生活环境，每个人的经历不同，理解不同。 三年的疫情历程，放慢了社会前进的脚步，在短视频的推动下，疫情社会下的人性得到了充分的展现，大部分人都收获了心灵的成长，人的灵性成长，会遇到更多同频共振之人，这种频率就像涟漪一样层层推动，社会是良性推动还是恶性推动，就在于当下的每个人，做好当下自己该做的事情，对于社会就是良性的推动。 读完《心之力》通篇，面对社会历史年轮的迈向前，社会所呈现的问题是一样一样的。“人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何必苟且偷生，熟视无睹？有志者呼吸难畅，应以天下为己任。”“请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！”……毛泽东做此篇时才24岁，对社会的了解便如此通透，与生俱来的使命，愿力是如此宏大。愿力便是成事的心力，便是你对世间了解的程度与之相对应而引发的宇宙的频率。“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地” 阴阳割昏晓，事过无痕。白天的喧嚣与夜间的静晓是同人不同神。虽人与众一起参加活动，神却总是出离，远观迷离欢喜之众。夜间重读《逍遥游》：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今图南。”背负青天，心志、风力、时机缺一不可，培风以培心力与时机……又小知不及大知，小年不及大年；又蟪蛄不知春秋……然人类信因果，信轮回，如何提升自己的小知大知，又如何轮回自己的小年大年？人类的觉知与觉醒的大道相通，只是术业有专攻？一个人只要在某一个方面或某一件事情上取得一定的成功，那么他在做下一件从未做过的事情也会相当的谜之自信，这种共通性便是一次又一次成功事件中所获得的谜之能量。心与术共通有无？谜之能量共通有无？ 今天忙碌了一天，顺带加了两小时的班。回到住处，孩子们说不饿不想吃饭，而那位老人一直在说，猪啊！蠢货啊！我一直没回应没搭理，这样的无理取闹已经不在乎了。可他的喋喋不休，改成了我杀一个回本，杀两个赚了。我走近他跟前，平静的说：真想杀人？要不你杀一个试试？我等着你杀。天天等着，就看你有没有种！有没有胆！像我已经随时准备去死的人，什么样的状况都是再正常不过的事。不想跟不屑一顾的人浪费唇舌！也不想猜测其心态，总之他老人家镇住了，没想到我真不怕死，立刻闭嘴哑口无言。看书睡觉吧！无聊的人生！ “泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”经常出入山林，遇到风时则词穷，则词不达意，而最妙的描述风，在庄子的《齐物论》里遇见了。 当明白了佛教的“明心见性，万法归一”。道教的“修心炼性，抱元守一。”儒教的“存心养性，执中贯一。”很多事情还才刚开始就看到了结局，尽管已经知道是这样，但仍然需要慎终如始，因为人的使命的完成就在于恒久中的一刹那。今晚瞅了瞅《齐物论》，我想这本书该合起来，在合适的时机再看了。从明天起就继续南怀瑾的书籍，南师的书籍可读可实践，更能很好的体悟，修复自己仅存的一点灵感灵气，让繁杂的世界在内心角落有一块安宁的地方。在那个地方不惧生死，只勇敢愉悦的活在当下。 书籍不仅填充了静夜，亦丰富了灵魂。即使只有自己一人也不觉得孤独。“陶冶有法度，安能悉陈敷”。人生路漫漫，这些书籍的累积便会成为一束光，使孤独的人生温暖，安好！ 花开富贵百日红燕雀齐飞度春秋同风相和迎春光春风又吹轮回度 不停的忙碌，不停的觉知与反省。自我突破，自我完善需要不停的觉知自己所想与行为的输出，学习固然重要，但不停的觉知自己与他人，自己与自己，自己与社会……当一旦发现自己以前固有思维的错误，觉知自己固认为的自喜会羞愧难当，有些事情，如果认知不到位，就算是再轮回一百次还会是相同的结果……固，提升自己，提升灵魂后再提升术的输出，不停的打破自己，不停的觉察，不停的学习…… “菩萨要通五明”所以一个成功的人必定是博才多学，技艺超凡之智慧之人。这样的书，也是生活中人之现象，可以自察，也可以觉他，身体与心灵需内外兼修，才算是完备！（五明：内明、因明、医方明、工巧明、声明） 乌云盖顶鸟鸣醒甩开臂膀流星走东风摇曳喜听雨梅花雨中吐芬芳 踏进春门看梅花春雨梅花齐刷刷 欧阳修《浪淘沙.把酒祝东门》：把酒祝东风，且共从容注。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。PS：东风吹起万物苏，孤身纵遍柳绿花红，过客匆匆，似虚空。 PS：只要明白水火既济之道，身体会康泰，心灵会康泰，生活更会如意康泰。 “感而遂通，寂然不动”PS：“眼、耳、鼻、舌、舌、身、意”六根，很难做到正意，正行，尤其是“意”，每天都会漏，自己去觉察，思想如千军万马奔驰而过，会有无数个无明的念头一闪而过，比时间所计算的“秒”单位还快，俗家修行人更难。就算每天不停的反省觉察自己，日常思想会有所集中专注，但你的梦境不会欺骗你，你还是会有漏，由于白天思想强制集中寂静，夜间梦境“意”的遗漏一览无余！正心正意正行的守护念，是一件了不得的修行。这就是六根中最重要的一根。也就所谓的“性情”难转。 “藏舟于壑，藏山于泽，藏天下于天下”。 PS：在生活中，身边很多的人有很多优点，看似平凡，实则是藏舟于壑，藏山于泽，藏天下于天下”。 《挺经冰鉴.家范》中“又谨记祖父三不信，曰：不信地仙、不信医药、不信僧巫。” PS：不信地仙这个好说，不信医药，在现在的社会，不信医药怕是没人能做到，就如疫情三年就是明显的例子；不信僧巫，释迦牟尼的信徒已经遍布全球…… 荤食会让人昏沉晨跑则让人清醒 内练一口气外练筋骨皮 早安 人生啊，欢愉片刻，痛苦片刻，其他都是似水流年，在这似水流年里，阳光升起时享受阳光，夜幕降临时就享受黑夜…… 今晚跟胖子聊天，被上了一课：胖子对于我的抱怨，说你只能靠自己雄起，等老了没准自己一个人推着轮椅去养老院……我静静的听着，停了一会，胖子接着说到，人从一生下来就不是靠自己，首先得有人给你接生吧，在你不会说话不会走路的时候有人陪吧，再就是上学吧，到你现在工作……所以到你老了也不会是你一个人去养老院，那种事情也就臆想一下就好了。不过该雄起还是得雄起，至少是在我和妹妹成年之前就得雄起…… 胖子的话点在了让人忽视的地方，人再独立，从出生接生到养老，人并不是独立存在的，不要忽略人生存的最基本的细节，天无绝人之路，总会柳暗花明又一村，顺其自然吧。 一直觉得胖子的思维不错，小小年纪在很多问题上看的很透，就是懒了一点。 此时23：30分，整理衣柜与房间，耗时两小时。停下来，竟然仍无困的感觉，看书吧！ 坐看太阳升起坐听花开之声 如果没有物欲的干扰你是否可以陪一个人到终老不管年老还是健康疾病如果没有物欲的干扰你是否可以凭着本心不管年岁的侵袭心中的情感会不会越窖越浓如果没有物欲的干扰……这强烈的嗔心终究是涅槃不了在轮回中裹挟如若有一天你看了一眼如同清风一般淡然拂去从此不再入轮回裹挟 素食，如此甚好。 拍的那些美颜滤镜的照片，假装自己很年轻，其实是一件很无聊的事情，没有任何意义。 在觉知自己不好的状态，机缘巧合下看到杨宁老师讲授，明白了开悟的次第。从反省，觉知，观照，圆照，入定……学习还是需要名师，杨宁的讲示与南怀瑾，曾仕强其中最精髓的部分是一样的，只是通过杨宁老师的讲师豁然开朗，真正的理解什么是见山是山，见山不是山，见山还是山，什么是破文字象……抄经吧！才能在偶然的一天一贯连脉起来，理论通了才能实践通，才能体悟通，甚至是…… 摘自杨宁老师的开示：关于静坐禅定的解说 2020年因为一些变故，烦恼不断，心绪不宁，压力山大。一个人不断的反思，不断去找方法解除烦恼，烦恼依旧跟随。唯一让我静心的方法是拾起了毛笔练字，看书。为改变自己看了很多关于改变命运改变自己的书籍。2021年看了华莱士·沃特尔斯的《吸引力法则》和南怀瑾《如何修证佛法》才开始静坐，这两本书当时是没有看完的，因为基础差，修证是需要原理指导的，所以就决定从《金刚经》和《心经》开始翻阅，白天需要工作，晚上为了静心，边练毛笔字边抄经书。心慢慢的平静，把以前认为是惊涛骇浪的生活过的越来越静，静到只跟自己对话。从2020年到2023年，《唐诗宋词》抄过一遍，《道德经》抄了三遍，《素书》抄了两遍，《金刚经》抄了两遍，再读了两遍，《心经》读了好几遍，当时自认为理解了，近段时间，由于丫头中考，又因为其处于青春叛逆期，不自觉的心不静了，陷入了一种莫名的悸动不安的状态，自己虽然觉知到，但仍然觉得有些无力，昨天听了杨宁老师的开示，心里豁然开朗，那种宁静的状态又重新回来了。才知道，有些东西并未理解觉知到位，这些文字需要不断的觉知与体悟中去修证，要破除文字象，才能更好的开悟，去止息、觉知，观、照、观照、圆照……去提升，安住好自己的状态感恩[合十〕 生命长河的意义在哪？是为了生命基因的传承？家长围着孩子转，孩子将来围着什么转？过程重要还是结果重要？中考考的是什么？高考考的是什么？这只是社会里一个又一个秩序里的现象，大都数人找不到生命的出口，找不到存在的意义，所以才有千军万马过独木桥，所以才有毕业即失业的一大片现象，在生命的长河里做苦的挣扎。做为现在社会里的女孩子，那么多惨案的背后，作为父母不敢放任其在社会上漂流，只能是圈养式的学习搪塞所谓的知识，而我只能做无为的榜样，让其慢慢的明白生命的真相，让其成为她自己生命中的勇士、主宰，让心充满力量又是如此柔软，希望如《道德经》所言：“为学日益，为道日损。”“以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”如此不立而立，不成而成，从此不负明媚一生。 於此佛法中种佛道因缘 最平凡的才是最高深的。学佛学道并不是神秘高深，有句话叫做“路虽远，行则将至”，信了后学习实践体悟，便会知道，改变自己，把自己所处的熟悉环境当作道场，对道场内的欢喜冤家债主热情洋溢的对待，好的不好的我们都要圆满的去结缘了缘，就像曾仕强教授所说的“你终于来了”，这样把不善的缘接纳了结，从而来顺畅自己的道场磁场。从自己熟悉的环境，建立道场磁场，好好的对待身边的亲人朋友，接纳他们的好与不好，以接纳属于自己的能量，这样便可以“而成位乎其中矣”。 一花一叶一菩提 “洞中方七日，世上已千年”“原始反终，故知死生之说”“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”PS：这样的书籍，这样的故事，这样寂静的夜晚是如此的妙趣横生！南怀瑾南师的书籍可以点亮我无数个黑夜。 《易经系传别讲》中所提到的风水分为两派：一是三合；一是三元。倪海厦在《天纪》中所用紫微斗数算命，实际上也是运用了三合，天、地、人等法则，这种算法是我所知道的最精准的算法……就好比有人解说孔子的“學而时习之”，这个學上面的爻是需要懂一阴一阳之谓道，习，习武，是得真正的落实实践，时，便是需要掌握时间与时机。习以为常的话语中蕴含的精义，是需要实践，破文字象，实践出真知……成年人的世界，少说，多想，多做，便会体验不一样的人生旅途。 风水在死人埋葬的地方，便是要避开风，避开水。而我们活人家局的地方则完全相反，需要顺风顺水。PS：越看越精神，真是应了那句“闲坐小窗读周易,不知春去几多时”。今晚没有抄经练字了。 一朝看尽花满春潇湘叶尽催新芽东风调调飞啸去春雨随风洗铅华意气风发大地走道道相通法喜生一脉相连承乾坤 晨起打坐间，胖子走进房间，在我耳朵边轻声说：我初中时就般若了。当即不知是什么触动，泪流满面。事后我打坐下席，问胖子，什么是般若？胖子说，什么般若不般若，是不玩了。所以，耳听不一定为实，眼耳圆通的修练是必须的。 “神无方而易无体”PS：初学《易经》者，大多只想体验他的初级功用——算命，通过算命来改观预测命运的无常走向。而事实上，读懂《易经》后，有一句就是“善易者不卜”。因为读懂《易经》，就会改善自己的言行，修行修心，所以一般的算命方法也就无法测算出修行人的命，修行修心者只要走在正道上，命运就掌握在自己的手中。 合掌在我前，以无数偈赞由是赞佛故，得无量功德……PS：佛靠金装，人靠衣装。 赞佛可得无量功德，若赞人是不是也的无量人脉，只要肯真诚的赞，就会有意想不到的效果，没事多真诚的夸赞身边人的优点，试试就知道效果。 后来正统的道家与佛家，所讲的“得道”，不是“一阴一阳之谓道”的道，而是无阴也无阳、不动也不静、无是也无非、无善也无恶的境界，也就是道体的境界。 PS：如果打坐禅坐有过成功得定的人就知道，这一段不只是理论，也是禅坐体悟，一种虚空寂然，一种至虚极守静笃得定的境界…… 细雨中见一方天地 QQ提示三年前的今天。时间可以检验出一切，三年前的字迹真的是青涩、纯真[捂脸]三年前累积到如今，脸上不涂涂抹抹可以自在的走入人群里。这其中不知道看了自己多少场笑话，才到如今的贻笑大方。不说了，练字看书开始了。 著于如来衣而坐如来座……PS：这件红色外衣是否已被加持？长期素食，细胞转换，肩膀及后背处瘙痒，练字不得安身。于是换上此件红色外套，坐在桌前，安静如斯。阿弥陀佛[合十][合十][合十] “鼓万物而不与圣人同忧”每天一点点，刷新代谢掉一些细胞。“苟日新，日日新，又日新”“日新之谓盛德”尽管年岁去就，不活在过去，不畏惧未来，活在当下…… 晚安！ 青冥天倪色撑伞漫步行欲把烟雨比似苦海行舟似孤舟静宁小鸟凭树跃亮嗓高声鸣天地氤氲处恰争渡争渡…… 在始终保持觉知，觉察的状态下，人的深度睡眠不会超过10分钟，其他的睡眠时间都是随着潜意识下的意念而游动，有些意念是无明的，而有些意念甚至是本我都不轻易察觉，因为这只是觉知与察觉的状态（境界）…… 生活有各式不一的体验。比如此时寅时，现在还在办公室里，没有疲倦感，仍可以集中精力做好手中的活。面对各种体验，若能时时有静气，便是以不变应万变。关电脑回家，大概还能睡两小时。 连续加夜班三天到凌晨，这会熬了一个通宵，想起19岁在昆明晚上上夜班，白天陪朋友找工作，实足的三天三夜没有休息……精力旺盛没有别的诀窍，就是专注做好手上的事而已 打开心轮，每一个愉悦的当下。 “天地设位而易乎其中矣”PS：倪海厦在解读易经时，便用到了天、地、人设位，来模拟时间空间及人生命盘来推测命运及运行规律及轨迹……“成性存存”“如如不动”，这让我想起西游记中孙悟空为什么跳不出如来佛祖的五指山，这个值得品品…… 与光同尘暖流周遍全身 所有的预见和遇见，都需要加上时空运动这个变量词，六根所留存的所有象都是不真实的突破六根，便不会再执着于这世界的任何人与事仅活在当下便是人生最好的运行规律 鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎?言出乎身，加乎民;行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?”PS：一个人有通乎人情人性之人，都具有不论何时何地（家里家外，办公室里办公室外），自己的言论是都会是妥当的，不背后说人，当面就事论事，有事沟通，有事就有应对之策；当然人多的时候尽量闭嘴……带着觉察与觉照，日子如如而动，行住坐卧包含做梦，都时刻清醒的觉照，看着每个念头的升起，看着每一步动作的落实，看着每一句言语的出口，觉照体察修行在每一个细微处，有人无人本我之神处处时时如如之临。 很多事情，用言语无法描述其境其奥秘，只有体悟感受才能理解更深层的东西，这个东西的触动便是智慧的来临……所以读有意义的书，不是用脑机械式的读，而是用心去触动，去体感，表层的、浅显的每个人都知道，深层的只有各凭智慧去体悟了……慎乎？便是要细想细品，对照自身，对照所处的时空……在有情的世界，用有情的方式对待身边的每个人，去了缘，去结缘，去触缘，去成全有情众生，最后成全的是自己的觉照。在戒、定、慧的世界，第一要守的便是戒，戒情绪，戒自我，用外定的世界与外定的人事沟通；第二定，定则需要清晰的了解自己，在戒自我后便能以旁观者身份去了解自己及身边的任何人与事，以旁观者身份去处理好自身的事情，这这种定力与智慧，便是道法自然的循环。 风雨化参万物，绿郁匆匆随风鸟身前身后绕，料看此人风雨此心不改何如，应知与众同在树木新颜自在，鸟展翅间通行晓看氤氲天地，如是风雨鸟树 早安！ 读南怀瑾的书，文言、历史故事……读出了苦口婆心的感觉。人的一生或多或少会犯一些错误，若把南怀瑾的书看完，这些人生哲理，历史规律亦或是儒释道中的道，读懂了多少，人性上就会改变多少。 PS：卯时，静坐一小时，坐下半小时后才静下来。体悟与以往略有不同，以往是户外静坐，室内静坐静下来的时间慢。静下来后，腹吸（胎息）与鼻息相连，整个身体的细胞都是静止的，除了胎息鼻息。另一个是，体会到为什么菩萨是微微睁开双眼，因为在虚空之中，微微睁开就已经是整个宇宙的视线……在丫头的叫唤声中醒来 所有的静夜，不只是静夜……南怀瑾系列书籍看久了，有点看不动了。换换不一样的书籍来调动思维，不同优秀的人在不同时代产生不同的思想…… PS：晚餐一如既往的吃得晚。一个人静静的，想起了昨天与丫头的聊天。昨天周六，晚餐两人炒了一盘菜：青椒炒鸡腿肉。吃饭时，丫头说肉腥，我点头说，是的，肉腥。丫头说，你现在终于理解我说的肉腥了吧！我是天生觉得肉腥，你是后天的。边吃饭边聊着，我们俩把青椒吃完了，剩下一盘肉。 然后聊到关于幸福的话题上。丫头说，"人生没有幸福，幸福都是虚假的。"这个答案似乎超出了她的这个年纪。然后我点头，赞同道，人生没有幸福，但可以做自己喜欢的事情，可以做有利于他人的事情，这样虽然不是幸福，但也类似于幸福…… 跟丫头，胖子从小都以交心交友的方式陪同他们一起长大，与他俩交谈不限话题。丫头没有恋爱脑，善于总结分析，在每次聊天中我会不留痕迹的去赞同去指引心里走向，一个身心健康且有分析能力的女孩至少不会犯常识性错误，在不同环境中会保护自己。女性的弱势，不由得让我多想几步。只愿她的人生平安顺遂阳光！ “悲剧有净化作用。从现代观点看，牵涉东方命运观，为什么不问谁主命运？中国算命，可卜生死，但从未有人问：谁决定命运？”PS：这个问题不能直接了当的回答。伟人毛泽东的《心之力》有所表达“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”告诉人类的心力思维之宏大，而生死之事未有提及。孔子曰：“未知生，焉知死。”“君子以自强不息”……谁决定主宰命运？这是一个值得终身思考，实践的课题，跟“人生的意义”是同等课题。有时间能否写一篇这方面的课题，从传统的儒释道方面入手，是否可以解答这个问题。这个课题如果写下来也只能作为自己的一次内观。所有人生的经历所感，到能有幸活到60后再整理。 现在的脑袋时刻是空白状态，不着痕迹的处在当下的事件中，本能的去反应，本能的去待人处事，也许是一种空杯状态也许是一种极简状态亦是举重若轻的云淡风轻亦是繁华大道中的云卷云舒向佛借一丝智慧令法久住法喜永生…… 一天一餐饭是常态，一天两餐饭是工作常态，一天三餐饭是闲暇一天不吃饭也是可以的[呲牙] 《易经》蓍草筮卦的演绎变化，数的变化，必须很专注才能学得会的一个程序[捂脸] 今晚再加一个班，说服自己十点前回去休息。两天一夜没有休息的样子。 这是一种挑战，一种对自我精气神聚敛的挑战。这是一种享受，一种越是不睡觉休息越不需要进食的一种享受……人生是一种体验，可以体验自己任何可以体验的，只要不伤害他人，做自己就好！ PS：第一次知道苏格拉底居然是几年前从自己的一个梦境，梦见了苏格拉底以及一些对话。醒来一阵诧异，去百度了苏格拉底。苏格拉底居然是如此伟大的一个人物。生活无常，有时候连梦境也无常。说到底是自己的各方面的磁场（能量）不够。提升能量，需要不停的觉知，不停的修证。因果循环，终究不空。因与果的循环报应，只是看时间长短。几年前的做的错事撒的谎，谁能想到几年后会被人看穿戳破？任何事都不要抱一丝一毫的侥幸，不良的因只会滋生不良的果。 不管遇到何事，选择直接面对，直接解决，尘世纷扰，用慧眼识人识事就不再纷扰。上个星期，因事与好几个旧识之人一起吃饭，进餐中我只吃素食，其中一个朋友说：“喝杯啤酒吧，吃点烤串！”我说：戒了。“不吃肉，不喝酒，人生没快乐！”快乐不快乐我不知道，但每天心情是通畅的；能做自己该做的事，能自然而然的理解每一个跟我交流相处的人；能承担属于自己的因果。当然，爱护自己也同等重要，修心修行修证，每天的进步都很重要，因为心灵的力量，精神的独立力量的进步也是需要日积月累。 忙的再晚，半小时的睡前书籍还是要看的。 天人所戴仰龙神咸恭敬这一个“咸”字，应该是与咸卦中“咸”同义，是有所感应，心生恭敬，戴仰。PS：连着一个星期的超负荷工作，抄经便是夜间一种放松，书桌便是灵魂的道场。 现在极度的反感刷视频，在刷视频里极度的浪费时间，不明是非真理界限的更甚“中毒”。白天有时间养养肉体；夜间有时间养养心灵。人生长途跋涉，养好续好自己的能量，不能行万里路那就看万卷书，待到行万里路时便会心中有丘壑。 “每个大艺术家生前都公正的衡量过自己……”PS：人贵在有自知之明，每一个从困苦中醒悟过来的灵魂，对自己有一翻评价，心中有一把衡量尺，不会人云亦云，对自己所要走的路坚定不移…… 看到这一段，再看陈丹青反孔丘的言论，其源头应该是在此。人的原创性思维还是有限的，反过来再看南怀瑾《论语别裁》对孔子的肯定，这些矛盾的拉锯值得人深思。不同的时代站在不同的角度，领悟到不同的真谛是完全不一样。木心是在放眼整个世界的古文化中去比较，去思索，事实上也是跟木心的人生经历有很大的关系，不同的历史背景所产生的心理因素，尽管木心已经很公正客观的去领悟去评价，但其人生经历仍然有染的底色。 整个植物园的鸟鸣此起彼伏，好像在给我开欢迎盛宴，看着飞翔的燕子我也展开双臂旋转，似乎自己也飞翔了一样，自由且愉悦。早安！ 解救一个灵魂，唯有深爱。于个人而言，可以是一种爱好，可以是一个具体的人；于社会而言，可以成就的一个事件，一种慈悲。用南怀瑾的话说，是参赞天地之化育。 今晚稍早点下班，十点零几分到家，下了点青菜面，晚餐夜宵一起了。晾了洗衣机的衣服，便整理凌乱的书桌。这一本倪海厦的《医案》压在书籍的最后，买回来有几个月了，这是第一次打开看。第一页第一段与我心中的想法是一样一样的。“所谓感冒疫苗根本就是一个大骗局。”…… 奇特的相遇：这两天特受小猫咪的青睐，昨天晨练回家途中，一只小猫咪老远直接朝我跑来，走到跟前伸出爪，要跟我握手，然后目送我离开；今晚买菜，在菜店选菜时，店家的小猫咪也是从别的地方走过来，用爪子蹭我的手跟我握手，还用嘴碰了碰我的手，然后用它黄琥珀色的眼睛跟我对视…… 扒一堆土把心底隐秘的一些情感掩埋有模有样的嚎哭来一场深深告别今天把有关情感的且不再联系只是时时关注的人删了永别了！ 有人说成年人的感情不删不联系可又有谁知道孤独的人看似冷漠无情事实上是最重情带着心底堆积的情感淡然的孑然 修行修心自以为是的看透了一切举手投足分寸感十足可那在心底堆积的隐秘情感不停的嘲笑 在这个娑婆世界面对情感哑然失笑五蕴皆空也好空不异色也好终究仍在三界五行中 告别吧！再见吧！孤独的人氤氲不了斑斓的色彩！ 去年以来，个人微信号的朋友越来越少，今年以来，书也越看越少，生活已经在慢慢的做了减法，这个尘世的喧嚣已经慢慢的离我远一点再远一点…… 静坐：念头一个接一个而起，然后汇聚成有形无形的一些画面，就跟做梦一样……所以做梦应该是一个人无明的一种念头或是对一些事情的感念……静坐要达到定的状态是需要一翻功夫，是需做到戒才会有所定的，否则静坐一辈子也不会有所定，更别说慧了。