昨天是一道风景，看见了，模糊了。时间是一个过客，记住了，遗忘了，淡然一切，往事如烟。2025.5.21.白云观

渐远无声

白云观位于北京，是道教全真龙门派祖庭，有“全真第一丛林”之称 。它始建于唐，现存多为明清建筑。观内收藏丰富道教文物，有灵官殿、玉皇殿等众多殿宇 。2001 年被国务院公布为全国重点文物保护单位 ，在中国道教历史和文化中占据重要地位，也是重要的宗教活动场所和旅游景点。

窝风桥

白云观里的窝风桥始建于明代，清圣祖康熙四十五年（1706年）

道佛相争传说：传说明代时，一名王姓僧人借宫中太监势力，在白云观西侧建“西风寺”，想用“西风”驱散“白云”。白云观道士为应对，在山门后挖方池建石桥（无水），以桥洞抵御西风，制煞西风，化“西风”保“白云”，此桥即窝风桥。后来和尚无奈改庙名，白云观香火更旺。之后在窝风桥洞悬挂大铜钱，钱眼挂铜钟，游人投掷铜钱击中铜钟为大吉大利，“打金钱眼”也演变成民俗娱乐活动。

此外，还有观点认为窝风桥在风水上有藏风聚气的意义 ；也有说法称1931年日本人荒木测绘的“白云观平面图”及1934年发行的《白云观志》里，该桥被标为“泮桥” ，但人们还是习惯叫它窝风桥。

香炉，寺庙道观等宗教场所。在传统文化中，香炉用于焚香敬神礼佛，香烟袅袅被视为沟通天地、传递祈愿的媒介 。此香炉造型精美，饰有龙纹等传统纹样 ，龙在中国文化里是吉祥、权威、尊贵的象征 ，彰显庄重神圣之感，也体现传统工艺的精湛技艺。

天宁寺始建于唐代，初名天王寺。明宣德十年（1435年），天王寺改名为天宁寺。

辽天庆九年，即公元1119年，其时辽天祚帝当朝，命皇叔耶律淳主持建塔。据塔顶的碑记记载：辽天庆九年五月二十三日，耶律淳奉圣旨起建天王寺砖塔一座，举高二百三尺，相计共一十个月了毕。此塔初名大辽燕京天王寺舍利塔，建筑师是寇世英、寇世兴。塔为八角十三层密檐式实心砖塔，塔身高57.8米。明永乐元年（1403年）明成祖朱棣下令修缮天王寺塔，依辽代原状更换舍利塔基座砖雕,塔葺体仍保持辽代风格。塔建于方形砖砌的大平台上。塔的最下部是须弥座，有壶门浮雕一道，须弥座上面是具有门拱勾栏的平座和三层仰莲瓣，承以塔身。莲瓣初建时是用铁制，可以注油燃灯，清代重修后才改成砖制。塔身四面设半圆形券门，门两旁浮雕金刚力士、菩萨、天部，砖柱上浮雕升降龙。所有雕饰，造型优美生动，只因年久失修，残损严重。历史上曾经记载，春节时皇帝会率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨顺、国泰民安。每月初八点燃三百六十盖灯。百姓聚众观灯，祈祷吉祥。全塔共悬挂风铃三千四百个，风作时铃齐鸣，仿佛编钟悠远流长。有古诗为证：灯明三百六十点，风撼三千四百铃。最好天宁云外塔，恨无梯级上青冥。

这是北京的天宁寺塔 ，它是中国辽代佛教建筑，位于西城区天宁寺内。天宁寺塔是北京现存最古老的地上建筑之一 ，具有极高的历史和艺术价值。它为八角十三层密檐式实心砖塔，造型优美，雕刻精细，展现了辽代高超的建筑技艺，是研究古代建筑、佛教文化等方面的重要实物资料。

北京天宁寺始建于唐代，初名天王寺。至元朝未年，天宁寺整个寺院毁于战火，仅余一座孤塔，直至明朝初年才被燕王朱棣下令重建，依辽代原状更换舍利塔基座砖雕，扩大寺院规模。辅佐朱棣登上皇位的高僧姚广孝，退隐双塔庆寿寺，后来移居天宁寺。天宁寺西北角曾有一处院落，名为宗师府，即姚广孝所居之所。明宣德十年（公元1435年）改天王寺为天宁寺。明正统十年（公元1445年）改名广善戒坛，其后改回天宁寺至今。明正德十年（公元1515年）和嘉靖三年（公元1524年）两度修缮天宁寺，整修一新的天宁寺规模宏大。明末天宁寺再毁。

1949年后，天宁寺原有建筑仅余山门殿、东西配殿、接引殿及舍利塔。1988年1月，经国务院批准，天宁寺塔被公布为第三批全国重点文物保护单位。1991年，文物局对舍利塔进行维修，发现碑记。2000年前后，北京市西城区政府决定恢复天宁寺为宗教活动场所。为配合落实这一宗教政策，北京市佛教协会委派法恩法师晋寺，全面负责收回天宁寺被占寺址及旧有建筑，并恢复宗教活动。占用单位腾退工作随即展开。2002年，政府部门初步确权天宁寺占地7400平方米，并拨专款修复山门殿、东西配殿、接引殿、塔基、围墙及院落地面等建筑。2002年4月开工,2004年11月竣工。2007年7月7日，天宁寺举行“天宁寺佛像开光暨宗教活动场所颁证仪式”。

这是天宁寺塔，是中国古代建筑艺术的瑰宝 。比如河南安阳天宁寺塔，具有独特的建筑风格和精美的雕刻；北京天宁寺塔也颇具盛名，塔身上有丰富雕像，承载着深厚的历史文化内涵。古建筑专家曾对相关古建进行考察研究，它也是各地旅游中值得参观游览的重要古迹 。