阳春三月下江南

平海夕漫漫

“烟花三月下扬州”，李白的这句诗，散发着江南烟波浩渺、钟灵毓秀的魅力，让无数人向往这片中国大运河边上的历史名地。 在2025年三月这个诗意的季节，我踏上了前往江南的扬州、泰州和镇江的旅程，去赴一场与春天、与诗意的约会。 一首诗让扬州闻名遐迩 　　 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐· 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 作者虽非直接描写扬州，但“烟花三月”的烂漫与“下扬州”的笃定，成为千年来的城市代言，霸气深藏于诗意。 《忆扬州》 唐·徐凝 萧娘脸薄难胜泪， 桃叶眉尖易觉愁。 天下三分明月夜， 二分无赖是扬州。 诗句新奇而传神，后世文人常借此句表达对扬州的向往。 一道桥人们记住了廋西湖 《寄扬州韩绰判官》 唐·杜牧 青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。 “二十四桥”的盛景与“玉人吹箫”的意象，成为江南风雅之巅。 　　二十四桥古朴、典雅，玉带般的桥身，横卧在碧波之上。我静静地伫立在湖岸，感受杜牧笔下的浪漫与诗意，感叹历史的沉淀与时光的流转，被眼前的繁花似锦所陶醉。 五亭桥扬州的一张文化名片 中国古代十大名桥之一，1757年为乾隆帝第二次南巡修建。五亭桥的设计匠心独运，在工字形的桥基上用青条石砌筑五亭，下面15个桥洞彼此相通，每当中秋夜可现“洞洞衔月”奇观。 白塔中国现存砖砌喇嘛塔代表 此塔是乾隆四十九年（1784年）在旧塔基上改建重修的。仿北京北海白塔，塔基砌束腰须弥座，十三级相轮代表十三重天，展现出藏传佛教元素与中原建筑工艺的融合。 钓鱼台 初始是盐商为乾隆南巡准备的演奏场所，后因乾隆在此垂钓而叫“钓鱼台”。钓鱼台设计巧妙，以“框景”艺术闻名，通过圆形洞门将五亭桥和白塔收入画中。 　　中国邮政于2015年发行的《廋西湖》特种邮票，1套3枚：五亭桥、二十四桥、白塔。 一座古刹留下鉴真大师身影 　　大明寺，建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年）为此而得名。1500余年来，寺名多有变化，到了清代，因讳“大明”二字，一度沿称“栖灵寺”，乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年，大明寺恢复原名。 　　这里曾经出了一位大德高僧，他就是唐代的鉴真和尚。鉴真和尚是扬州人，曾在大明寺讲律传戒，为僧俗所景仰，有着崇高威望。唐天宝二载，鉴真大师为了兴隆佛教，弘法东洋，他接受日本僧人邀请，率领众僧东渡扶桑。五次未果，第六次以双目失明之66岁高龄成功抵达日本，实现夙愿。 1980年，为迎接鉴真大和尚坐像从日本回国巡展，在大明寺建了“鉴真纪念堂”。 　　白玉须弥座横碑，正面为郭沫若所书“唐鉴真大和尚纪念碑”，背面为赵朴初撰书纪念鉴真圆寂1200周年的碑文和颂辞。 　　高九层的栖灵塔是大明寺中的最高处，塔内供奉佛骨，谓之佛祖即在此处。隋文帝时期建，可惜在唐武宗会昌三年一代胜迹化为焦土。1980年，鉴真大师塑像回扬州“探亲”，重建栖灵塔。 一条邗沟大运河的鼻祖 　　邗沟初开，吴越崛起。公元前486年‌，春秋时期的吴王夫差为了问鼎中原，疏通了扬州、苏州、无锡的故国水道，连通长江与淮河，这段运河称为邗（han）沟，是中国最早有明确记载的运河，被誉为“运河之祖”，奠定了后世中国京杭大运河的基础。‌‌ 先有邗沟后有扬州。扬州建城史2500多年，汇集四面八方的人流物流，渐渐繁华。康熙年间扬州更是盐运兴旺，成为王朝财政主要来源。 　　大运河于2014年6月22日成功列入《世界遗产名录》‌，申遗的牵头城市是扬州。 千年文脉大运河博物馆 一处个园江南园林风范 　　这是一个前宅后院式私人住宅园林。之所以叫“个园”，是因为园主人黄至筠（清代盐商）生性爱竹，园中植有万竿绿竹，竹叶形似“个”字，半个“竹”字便是“个”，故而得名。园内庭院楼阁、湖水假山，交相辉映。 　　园内假山，以不同石材造型，展现了春夏秋冬的景色，仿佛在四季之间穿梭，让人不得不惊叹园林主人的匠心独运。 一条老街人间烟火市井百态 　　东关街历史上不仅是扬州水陆交通要冲，更是商业、手工业和宗教文化中心。市井繁华、商家林立、行当俱全、生意兴隆，浓浓的人间烟火气。 一副水彩画百年御码头 　　扬州市的北城河与文河交汇处，有一个御码头，是当年乾隆南巡扬州时，前往北郊各景点儿的必经之地。在此河边砌石岸筑码头，以备皇帝上岸登舟。 老伴的水彩写生《御码头》 　　在御码头沿河街上我们看到了“史可法纪念馆”。这里是史可法的祠堂，内有史可法衣冠冢，是纪念明朝末年抗清民族英雄史可法的著名历史遗迹。 　　明朝末年，史可法是东阁大学士兼礼部尚书。在局势动荡之际他自请出兵坚守扬州，抵抗清军南下。当清军兵临扬州城下，史可法率领扬州军民浴血奋战。城被破后，清军对扬州进行了惨无人道的大屠杀，持续十天，史称“扬州十日”，这是中国历史上一段惨痛的记忆。 史可法的英勇抵抗展现了他高尚的民族气节和爱国精神。清顺治二年(1645)四月，史可法在扬州就义，嗣子副将史德威寻遗体不得，乃葬其衣冠于梅花岭下。 一群画家史称扬州八怪 　　“扬州八怪” 是扬州文脉中的一大特色。清中期具有创新精神的一群书画家，至少有十五位被认为属于同一流派。所称“扬州八怪” ，在中国画史上说法不一，较为公认的是：郑板桥、金农、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人。他们的共同特点是出身贫寒、画风革新，以书画抒发个性。扬州八怪对近代画家齐白石、徐悲鸿等影响深远。 一部《白蛇传》千年金山寺 　　东晋时期在江苏镇江建了一座“泽心寺” ，唐代以后叫“金山寺” 。这里充满了历史传说与神话故事，古人赞为"江南名胜之最"。 　　在影视作品《白蛇传》里有一个法海和尚，他施法水漫金山，搬来天兵将白蛇压在雷峰塔下。这个传说最早来自于明朝冯梦龙编撰的《白娘子永镇雷锋塔》，在他笔下法海禅师是有道高僧，并非后人理解的“恶僧”形象。 金山寺法海禅师确有其人，他是唐代名相裴休之子，裴休送自己的儿子代皇子出家，主持灵佑禅师为他的儿子赐号“法海”。他在山洞中禅修并经过漫长的艰苦创建，金山禅寺最后圆满建成，成为江南地区佛教界最大的禅宗丛林，名震古今。法海禅师也被亲切地称作金山寺的“开山裴祖”。 一处古渡口昔日繁华地 　　镇江云台山麓、长江与京杭大运河交汇处的西津古镇，岁月悠悠，可上溯到一千四百多年前——三国时期叫做“蒜山渡”，六朝时期叫“金陵渡”。渡口航线在京口（镇江）和广陵（扬州）之间，自唐代起具有完备渡口功能。 　　漫步西津渡小码头街，仿佛推开了一扇尘封已久的时空之门。脚下青石板路蜿蜒向前，步步石阶都叠印了历史的足迹，道道沟壑刻满了文人墨客的千古名句。 　　元代昭关石塔跨在古街上，从塔下穿过，恍若与古人完成了一次神秘的交汇。 　　石塔旁边的观音洞始建于宋朝，为了祈求平安。救生会有三百多年历史，是专门从事救护江上船只和渡江人的慈善机构。 小巷里遇见李公朴故居 李公朴1902年出生于淮安，家境贫寒父母早丧，依靠三兄公愚抚养。十三岁时到镇江京广洋货店当学徒。后来李公朴成为中国民主同盟早期领导人，杰出的社会教育家。1946年7月11日，李公朴先生在昆明遇害，他的"爱国、民主、进步"的精神被后人传颂。 　　千年前，西津渡帆樯林立，商贾云集，漕运发达，这里也见证了无数迎来送往的离别与重逢。如今江风依旧，涛声依旧，站在江边待渡亭上，让人不禁沉浸于对往昔的遐想之中…… 一出京戏梅兰芳名扬海外 　　泰州是京剧大师梅兰芳的祖居，这里有一处梅园和梅兰芳纪念馆，陈列了大师大量生前活动照片和实物。 　　梅兰芳最擅演的是“旦角儿”，独有自己的艺术风格，世称“梅派”。代表京剧有《贵妃醉酒》、《霸王别姬》，昆曲有《思凡》、《游园惊梦》等，其艺术成就早已超越国界。梅兰芳抗战期间蓄须明志、息戏罢演、卖画度日的民族爱国气节更为海内外人士敬仰。 　　1922年创作的《霸王别姬》，融合了梅派艺术的唱腔、舞蹈、服装设计等精髓，成为京剧史上经久不衰的经典剧目。‌‌1929年梅兰芳走出国门，访美演出《霸王别姬》，以写意美学征服西方观众，美国媒体评价其剑舞“像一首悲壮的诗”。‌‌ 一片油菜花海美在兴化 　　我们又去了泰州兴化，看千岛样式的垛田景观，真让人惊喜和震撼！那一望无边的水上垛垛油菜花，如传说中的当年泰州知州岳飞大战金兵摆设的八卦阵。此时正当清明前，油菜花盛开，蓝天、碧水、“金岛” 织就了 “河有万湾多碧水，田无一垛不黄花” 的奇丽画面。 　　三月江南的阳光温柔地洒下，千垛之上的油菜花迎着微风，肆意绽放。站在高处远眺，就像一片金色的海洋，每一垛都是一座漂浮在水上的花园，承载着满满春色。 　　游兴化千垛油菜花海，宛如品味大自然赋予人间的一场流动盛宴，这是水乡泽国孕育出的浪漫奇迹，让人沉醉其中，流连忘返。 　　扬州、镇江、泰州之行，让我深深感受到江南水乡的柔美婉约和历史文化的深厚。在这里，欣赏了如画的风景，品尝了美味的佳肴，体验了悠闲的生活。 “烟花三月下扬州”，这不仅是一句诗，更是一次心灵的旅程。