南京博物院:4、画、像、字、图

雷克萨斯

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">前 言</b></p><p class="ql-block"> <b>本人将南博中的采集到的字画等进行了归集,自创了几个门类进行编辑,感觉效果挺好。</b></p><p class="ql-block"><b> 文物下标注为“一级文物”,是本人在外网上搜索的结果,不是博物院标注,如有误差,望读者指正,便于我勘误。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一、不输书画的画、图</b></p> <p class="ql-block">化石如画--<b style="color:rgb(237, 35, 8);">海百合 化石</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">一级文物</b></p><p class="ql-block">寒武纪时代</p><p class="ql-block"> 是地质年代古生代的第一个纪,大约开始于5.41亿年前(另一说5.388亿年或5.7亿年前),结束于4.854亿年前(另一说4.57亿年前)。</p><p class="ql-block"> 海百合是一种动物,通过长长的茎和触手固定在海床上或抓住漂浮的木头,用触手上分泌的粘液捕捉水中的浮游生物为食。这种简单的结构让海百合持续繁衍了几亿年之久,即使到今天,地球上仍有80多种海百合在深海中生活‌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">木油画--木美人像</b></p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">江门市新会区博物馆</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">(广东)</span></p><p class="ql-block"> 画在约3.5cm厚木板上的古代仕女图像,被称为中国现存最早的西洋油画之一‌‌。两位仕女与真人大小相仿,身穿汉式襟衣,具有西洋面孔,面部刻画细腻,神态生动,具有极强的立体感‌。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 相传,明朝新会籍官员李仕昇在福建莆田时获得这两块木板,离职后带回新会司前镇天等村,后被供奉在天等庙内‌‌。这些木板原本是作为门板使用的,后来被用作绘画载体‌‌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span></p> <p class="ql-block">款彩 双凤纹 圆盒</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"> 这件黑漆地款彩双凤桃花纹圆盒,漆皮蛇股断、龟裂断诸断交错,美丽异常,从漆皮翘处可见漆灰极薄颇像靠木漆,刻纹内填漆色、油色并贴真金,敷色华丽,艳而不俗。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">‌拓展 款彩</b></p><p class="ql-block"> 是中国传统漆器工艺的一种装饰技法,核心特点是在漆地上刻出凹纹并填入彩色颜料或金属(如金、银)以形成图案‌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">方如椿制 黑漆 描金 山水人物图 奁</p><p class="ql-block">明 崇祯</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">剔红 人物故事图 葵形盘</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 拓展 剔红</b></p><p class="ql-block"> 雕漆中的雕镂门中一类,此技法萌于唐、成于宋元、发展于明清。常以木胎、金属胎或陶胎为基础,在胎骨上层层髹红漆,每层漆需阴干24-48小时,八九十至一二百层,永乐典型作品需髹漆120-200层,厚度达1.5-3厘米‌‌。</p><p class="ql-block">‌ 技法‌:使用三十余种特制雕刀,分刺起、片铲、钩线三种刀法,永乐年间独创「锦地压花」技法待半干时描上画稿,然后再雕刻花纹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">牛郎织女纹雕红盘</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山水人物纹雕红盒</p><p class="ql-block">淸道光(1821—1850年)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瓷片画--五彩 西厢记故事图 插牌</p><p class="ql-block">清 康熙</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">二、砖画</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">砖画王者--竹林七贤与荣启期砖画1</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block">六朝</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">2002年,列为《首批禁止出国(境)展览文物之一》。</b></p><p class="ql-block"> 该砖画由648块长方形青砖拼镶而成,分为两幅左右两部分对称安置于墓室两壁。南墓壁描绘的是嵇康、阮籍、山涛、王戎的画像,高78厘米,长242.5厘米;北墓壁描绘是向秀、刘伶、阮咸、荣启期的画像,高78厘米,长241.5厘米,8个人席地而坐,以不同姿态体现了每个人的不同特点。</p><p class="ql-block"> 该砖画的出土,填补了六朝绘画稀有传世真迹的空白,在中国绘画史上具有非常重要的地位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">砖画王者--竹林七贤与荣启期砖画2</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 拓展 竹林七贤</b></p><p class="ql-block"> 魏末晋初:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。常在山阳县(河南焦作修武)活动。均是玄学代表人物,但倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学,“越名教而任自然”,山涛、王戎则好老庄而杂以儒术,向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法,清静无为,聚众在竹林喝酒,纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。</p><p class="ql-block"> 嵇康、阮籍、刘伶等对司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎。山涛先“隐身自晦”,40岁后投靠司马师,历任尚书吏部郎、侍中、司徒等高官。王戎为人鄙吝,功名心最盛,入晋后侍中、吏部尚书、司徒等。</p><p class="ql-block"> 竹林七贤的不合作态度为司马氏朝廷所不容,最后分崩离析。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鼓吹出行砖画</p><p class="ql-block">南朝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">狮子砖画</p><p class="ql-block">南朝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">狮子砖画</p><p class="ql-block">南朝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">武士砖画</p><p class="ql-block">南朝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">羽人戏虎砖画</p><p class="ql-block">南朝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、螺钿画</b></p> <p class="ql-block">黑漆嵌螺钿 二十四孝图 盖盒</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">明</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">拓展 螺钿</b></p><p class="ql-block"> 用螺壳与海贝(主要是夜光贝)磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺的总称。</p><p class="ql-block"> 最早追溯至商周(如:西周漆罍),成熟工艺见于唐代。宋元普及于家具,明清与百宝嵌结合,是宫廷奢侈品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黑漆 嵌螺钿 人物故事图 梅花形 香几</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黑漆嵌螺钿 人物故事图 倭角</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">拓展 倭wō‌角</b></p><p class="ql-block"> 是一种装饰工艺,常见于方形盒、盘、瓶等器物,通过将直角改为内凹的双弧线或圆角,形成柔和的过渡形态。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黑漆 嵌螺钿 义侠记故事图 盘</p><p class="ql-block">明末清初</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江千里制嵌螺钿西厢记纹盘</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">心安制嵌螺钿人物纹盘</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">官上加官</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">状元及第</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">指日高升</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">连中三元</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平升三级</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">夫荣妻贵</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">四、苏绣胜画</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">顾绣 柳荫洗马图</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"> 明代刺绣以露香园顾绣最负盛名。露香园即顾名世所造居所,最具代表性的人物是<b>韩希孟</b>,即顾名世次孙<b>顾寿潜</b>的夫人。她精绘面,擅工笔,所绘山水花卉笔墨清丽。顾都潜是“华亭画派”一代宗师董其昌的弟子、他能诗擅面,对顾绣情有独钟,经常参与夫人的创作。受夫君影响,韩希益以针代笔,摹绣古今名人书画,惊动世人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">画绣--刺绣芝仙竹桃图</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"> 苏绣在宋代已具规模,明代形成独特的风格。“露香园”主顾名世孙媳韩希孟等善于绘画、刺绣,将丝线劈成单股,再分别染色,所作绣品与画相近,被称为“画绣”。因出自顾家,称“顾绣”。</p><p class="ql-block"> 清代为苏绣鼎盛期,皇室绣品,多出自苏绣艺人之手;清末时沈寿首创“仿真绣”。苏州刺绣,素以精雅细致、形象传神而著称。技巧特点可概括为“平、光、齐、匀、和、顺细”,针法有几十种:齐针、抢针、套针、网绣等;取材:花卉、动物、人物、山水、书法等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">绣 麻姑献寿 像</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"> 麻姑是道教神话中的女仙,象征长寿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">蓝缎平金绣云龙纹箭衣</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"> 包括圆领、右衽大襟、马蹄袖、四开裾式等设计‌。此外,该箭衣的纹饰包括品蓝色云龙纹底、五爪金龙、云龙纹、团寿、凤凰、并蒂莲等图案,下摆饰八宝平水,前胸后背及两肩饰正龙,前后腰帷饰行龙,马蹄袖端饰正龙‌。这些特征表明该箭衣具有较高的历史和文化价值。</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">拓展 箭衣</b> 指古代射士所穿的一种紧袖服装。袖端上半长可覆手﹐下半特短﹐便于射箭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">五、书图</b></p> <p class="ql-block">绿竹跃鼠图</p><p class="ql-block">虚谷</p><p class="ql-block">轴 纸本 设色</p><p class="ql-block">110.3cmX33.3cm</p><p class="ql-block"> 虚谷(1824-1896)、清代著名画家,海上四大家之一,有“晚清画苑第一家”之誉。籍新安(今安徽歙县),居广陵(今江苏扬州)。初任清军参将与太平军作战,意有感触,后出家为僧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">菊石图</p><p class="ql-block">王礼</p><p class="ql-block">轴 纸本 设色</p><p class="ql-block">127.3cmX34.5cm,1875年</p><p class="ql-block"> 王礼(1813-1879),吴江人。从小喜欢绘画,师从沈荣学写花鸟。长期寓居上海,以卖画为业。所作往往以形传神,在含蓄的笔情墨韵、妍雅设色的文人风格外,也贴近大众的审美趣味。</p><p class="ql-block"> 《菊石图》绘菊花、湖石小品,笔墨粗犷,但能在较为雄畅的画法中依然保持笔致清健之特点;同时,用笔也不如早年尖细,强调提按和收锋。由于用色不涩、不涂、不腻,笔笔交待清楚,所以极具轻快鲜明的效果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">夏山飞瀑图</p><p class="ql-block">王时敏</p><p class="ql-block">轴 纸本 墨笔</p><p class="ql-block">106.2cmX48.2cm,1666年</p><p class="ql-block"> 王时敏(1592-1680),太仓人。崇桢初以荫官太常寺卿。擅山水,专师黄公望,笔墨含蓄,苍润松秀,浑厚清逸,影响极大。</p><p class="ql-block"> 此图王晚年杰作,用全景式构图,有堂堂正正之气。峰峦层叠,瀑布高悬,树木蔽荫,小径蜿蜒,其间点缀茅舍草亭,画面虚实相间,云雾缭绕,表现了茂密山林郁郁葱葱的夏景。此图山石参合巨然、黄公望法,树法王蒙,用笔含蓄、圆秀,干笔渇墨为多,墨浓而润,画风劲秀、苍润。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">溪山林屋图</p><p class="ql-block">王原祁</p><p class="ql-block">轴 纸本 墨笔</p><p class="ql-block">82.8cm×45.3cm, 1701</p><p class="ql-block"> 王原祁(1642-1715),太仓人。康照九年(1670)进士,官至户部侍郎。山水继承家法,以黄公望为宗,喜用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。</p><p class="ql-block"> 本幅全法黄公望,尽得子久笔墨三味。画中用笔,松厚、虚和、稳重、雄穆,笔力扛鼎,多用披麻、米点、折带皴法,山石树木形体类黄公望富春山居,虚和宁静。其运墨兼具五色,以浓淡为主,浓淡相间,多用干笔,使画面亦具有苍茫而浑厚之感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寒江独钓图</p><p class="ql-block">张崟</p><p class="ql-block">铀 纸本 设色</p><p class="ql-block">142cmX35.4cm</p><p class="ql-block"> 张崟(1761-1829),丹徒人。花卉、竹石、佛像皆工,尤擅山水。孤高清赏,不轻易落墨。著有《逃禅阁集》。</p><p class="ql-block"> 本幅景象凛冽,危崖耸立,光色黯穆。细微处有画山巅的寺院,红墙围栏,大雄宝股及树林密叶的浓点拉开与山岩积雪及近坡树林淡墨钩皴,霏微弥漫,积雪未化的层次,令人想起元代曹知白风格,笔墨苍秀,清疏简逸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">榴花图</p><p class="ql-block">高翔</p><p class="ql-block">轴 纸本 设色</p><p class="ql-block">53.6cmX24.5cm,1742年</p><p class="ql-block"> 高翔(1688-1753),扬州人。擅画山水花卉,间作佛像人物。少时崇尚石涛,后结为友。晚年时由于右手残废,常以左手作画。亦精篆刻,与汪士慎、丁敬齐名。著《西唐诗钞》。</p><p class="ql-block"> 《石榴图》以浓淡交错之笔墨勾染点衬,花儿朵朵,叶儿片片,跃然纸上,使人顿觉清妙独绝,有满纸芬芳之感,也体现出画家用笔简洁的风格特点。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">溪山林屋图</p><p class="ql-block">程正揆</p><p class="ql-block">轴 缎本 墨笔</p><p class="ql-block">143cmX45cm,1661年</p><p class="ql-block"> 程正揆(1604-1676),湖北孝感人。崇祯辛未进士,被选为翰林院编修。甲申后,下居南京。善属文,工诗,书法李北海,山水初师董其昌,后则自出机轴,多秃笔,枯劲简老,设色浓湛,水墨木石尤佳。</p><p class="ql-block"> 本幅以简率劲拔的中锋笔法勾勒山脉轮廓,然后略作皴擦、渲染,划分出坡石、山脉的远近、明暗。坡岸、路旁水际以及山脚下碎石的安排,更见匠心.细密疏略勾勒出来的碎石轮廓,使笔墨向轮廓线周围的空间密集,破除了大轮廓线内山脉内部结构过于简率所带来的苍白无力,化虚为实,使笔墨结构繁简得当,获得视觉上的均衡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瑞芝图</p><p class="ql-block">董其昌</p><p class="ql-block">轴 绢本 墨笔</p><p class="ql-block">123.7cmX37.7cm</p><p class="ql-block"> 董其昌 (1555-1636),松江人。万历十七年(1589)进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书。擅山水,师法董巨、黄倪,笔墨清秀中和,风格恬静疏旷。以佛家禅宗喻画。书法出入晋唐,自成一格。</p><p class="ql-block"> 本幅仿米芾笔意,白云缭绕,峰峦跃然,近景坡石曲折,树林阴翳,湖面平静,茅舍数椽,虽静谧无人,但一个可居、可行、可卧、可游的幽雅环境,提示出绝高的境界。董其昌学米点,将那种烟雨迷蒙的云山表达得恰到好处,层次分明,主次有序,对山石的阴阳向背,疏密平斜都作出了有条不紊的交代,特别是作为山石基本语汇的横皴横点,特有米带大浑点的爽爽风致。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南溪春晓图</p><p class="ql-block">马元驭</p><p class="ql-block">轴 绢本 设色</p><p class="ql-block">174cmX95.3cm</p><p class="ql-block">马元驭(1669-1722),江苏常熟人。赋性潇酒,笔墨豪放。写生尝得恽寿平亲传,又与蒋廷锡讨论六法,故没骨画益工,神韵飞动,不拘陈迹。兴至之作则多用水墨,故逸笔甚佳。</p><p class="ql-block"> 本幅画早春小景,桃花盛放,柳树依依,桃花的丝丝香蕊引来八哥鸟,自在地栖息在枝头梳理着蓬松的羽毛,神态棚栩,活跃的晓春景象如在人前,清新飘逸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仿云林山水图</p><p class="ql-block">恽寿平</p><p class="ql-block">轴 绢本 墨笔</p><p class="ql-block">93.3cmX50.4cm</p><p class="ql-block"> 恽寿平(1633-1690),江苏武进人。少随父兄抗清而生活跌宕起伏,后在杭州与父团聚,重返乡里,凭画资为生,坚不出仕。早习山水,研学元人笔意精华,笔法秀润;花鸟更精,深得北宋徐崇嗣没骨法精髓,用笔妍秀,敷色温雅明丽,姿态逼真,形神完备。</p><p class="ql-block"> 此图是典型的倪瓒山水图式,丘壑位置,空亭临堤,松柯坡石在一河两岸间挺挺而立,笔精意雅。一木一石有千岩万壑之趣,令人有凡尘顿尽之感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">国香春霁图</p><p class="ql-block">恽寿平</p><p class="ql-block">轴 绢本 设色</p><p class="ql-block">103cmX51cm,1689年</p><p class="ql-block"> 本幅画五朵烘日的牡丹花,或欹或正,或侧或仰,有盛开绽放,亦有含苞待放,画面富丽堂皇又不失清雅气象。花瓣、花蕊点染、渲晕得当,赋色精工柔和。枝干、花叶以色笔一势而成,再以色钩勒,逼真而妙。坡石点苔、杂草铺陈草草而成,收放有致,富有野逸之趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陈师道《七律·梅花》诗意图</p><p class="ql-block">杨晋</p><p class="ql-block">轴 纸本 设色</p><p class="ql-block">146.4cmX79.7cm,1721年</p><p class="ql-block"> 杨晋(1644-1728),常熟人。为王翚入室弟子,尝与绘圣祖南巡图颇精。晚年每多率笔,未免苍而不润,神气便少。然农村景物则颇工,尤长画牛,多写意,夕阳芳草,郊牧之风宛然在目。兼及人物写真、花鸟草虫。</p><p class="ql-block"> 本幅画面朴茂古拙,笔墨果敢率真,节律天机自然,韵味自然隽永。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古树群乌图</p><p class="ql-block">袁尚统</p><p class="ql-block">轴 纸本 墨笔</p><p class="ql-block">120.9cmX59.4cm,1651年</p><p class="ql-block"> 袁尚统(1570--约1661后),苏州</p><p class="ql-block">人。善绘画,山水浑厚,人物野放,颇得宋人笔意。</p><p class="ql-block"> 枯树老干弯曲如弓、枯藤缠绕、枝权斜出。枝上停留五只寒鸦,另有两只正凌空飞来,准备飞落枝干之上,笔意生动传神。树木以淡墨飞白,疾运而成,尽显苍劲之态。鸟的画法,则兼工带写,墨色丰富,形神俱足。画法沈周,风格粗率。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">月季图</p><p class="ql-block">吴熈载</p><p class="ql-block">轴 组本 设色</p><p class="ql-block">139.3cmX54cm,1869年</p><p class="ql-block"> 吴然载(1799-1870),江苏仪征人。博学多能,善作四体书,恪守师法,精篆隶,功力深厚,温婉圆健,收放有度。</p><p class="ql-block"> 吴熙载六十岁后始作绘画,写意花鸟,格调不凡,清逸超尘。本幅绘析技月季,月季高低相应、疏繁相村,构图別致…。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">海靖款 墨竹图卷</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">纸本墨笔</p><p class="ql-block"> 海靖即胡靖,明代僧人。海靖使琉球中,绘有《中山图》,并撰《琉球记》。胡靖乃一介布衣。何以为天使绘图?出于人缘、地缘及机缘巧合。人缘者,其与曹学佺亦师亦友。地缘者,为攻举子业、寓曹学佺福州家。机缘者,不期天使见其扇绘苏轼“赤壁图”而书的“后赋”,故致书招其“海外游”曹学佺则在其抉择“海外游”与“举子业”二难之际,勉其志日:“矧丈夫壮游正在斯乎!”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吴彬 丛嶂层峦图轴</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">南京博物院藏</p><p class="ql-block"> 吴彬活跃于万历年间(1573-1620年),欧洲传教士已在南京北京等地活动,利玛窦曾携带西洋宗教画和版画,向中国文人展示西方透视法和光影技法,这对部分中国画家产生间接影响。 </p><p class="ql-block"> 吴彬的山水画,以奇崛险峻的构图、夸张变形的山石造型著称,该画中层层堆叠的山体、繁复的空间分割,与传统绘画技法不同。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">野墅平林图</b></p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">绢本设色</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">辽宁省博物馆藏</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">坤舆万国全图</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block">明 万历</p><p class="ql-block"> 明万历三十年(1602)意大利传教士利玛窦绘制,刻本已失传,现仅存万历三十六年 (1608)宫廷彩色摹绘本。</p><p class="ql-block"> 图面由主图、附图、说明文字组成。主图是椭圆形世界地圏,涵盖五大洲、四大洋以及赤道、昼长线、昼短线、极圏、南北极等地理信息,9艘船只和鲸、海狮、犀牛等23 头动物散布其中;附国在主国四周,包括九重天图、天地仪</p><p class="ql-block">图、日食图等8幅天文地理国;说明文字是对地名、主图、附图的解释和利玛窦本人及他人所作的序文题跋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沈周款 三桧图 卷</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">唐寅 洞箫仕女图 轴</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</span></p><p class="ql-block">明 </p><p class="ql-block">绢本设色</p><p class="ql-block"> 唐寅(1470-1524年),字伯虎、子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佚名 乐琴书处图 轴</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">绢本设色</p><p class="ql-block"> 画中沈度须眉皆白,头戴乌纱,身着圆领绯袍,手扶腰带,面带笑意,端坐圈椅于庭园中。身旁两位官员或捧卷、或执笏侍立,神态轻松自在,整个画面充满了和谐与宁静。</p><p class="ql-block"> 沈度,1357-1434年,松江府华亭县(今上海市金山区)人。明朝初期官员、书法家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">程庭鹭 雪浪说法图</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block">南京博物院藏</p><p class="ql-block"> 1582年(万历十年),利玛实到达澳门。不久,在肇庆、韶州、南昌一线的传教活动。1598年夏,利玛突进入南京,因上北京未果,留南京时与南京大报恩寺主持雪浪大师进行了一场激烈的大辩论。…在辩论中,利玛窦、雪浪显然都对对方的义理不甚熟悉,言语中也多有轻视之意。惜乎雪浪最后并没有在著作中留下只言片语,而利玛实则直言不讳的说这位大和尚最后理屈词穷的输掉了辩论。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">程庭鹭 雪浪说法图</p><p class="ql-block">文字部分</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">钻刻墨彩御题诗棉花图册</p><p class="ql-block">乾隆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">六、画像</b></p> <p class="ql-block">朱元璋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">司空念陽徐公像</p><p class="ql-block"> 徐如珂(1562年~1626年),字季鸣,号念阳,南直隶苏州府吴县(今属江苏)人。明朝万历二十三年(1595年)进士,平定奢安之乱有功,官至光禄卿、南京工部右侍郎。因忤魏忠贤,旋借故削籍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明 王鏊像轴</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"> 王鏊:1450-1524年,学者称其为震泽先生,苏州人,<span style="font-size:18px;">明朝中期官员、文学家。</span></p><p class="ql-block"> 为成化十一年(1475年)进士,授翰林编修。明孝宗时历侍讲学士、日讲官、吏部右侍郎等职。明武宗时任吏部左侍郎,与吏部尚书韩文等请武宗诛刘瑾等“八虎”,但事败未成。旋即入阁,拜户部尚书、文渊阁大学士。次年,加少傅兼太子太傅、武英殿大学士。王鏊在任上尽力保护受刘瑾迫害之人,并屡次劝谏刘瑾,终因无法挽救时局而辞官归乡。此后家居十六年,终不复出。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 唐寅赠联称其“海内文章第一,山中宰相无双。”</span></p><p class="ql-block"> 王鏊有《震泽编》《震泽集》《震泽长语》《震泽纪闻》《姑苏志》等传世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佚名 沈世隆像 轴</p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block">绢本设色</p><p class="ql-block"> 沈世隆[明]字维昌,华亭(今松江属上海市)人。沈藻孙,以善书承其家学。奉召至京,试中庸义,楷书早朝诗称旨,授中书舍人,直内阁,典制敕文字,与修国史。忤刘瑾,罢,瑾诛(1510)复原官。</p><p class="ql-block"> 上一张画像:沈度是其曾祖父。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">史可法画像</p><p class="ql-block"> (1602—1645年),河南祥符(今开封)人,崇祯元年(1628年)进士,初任西安府推官,后因战功升迁至南京兵部尚书。</p><p class="ql-block"> 1644年明亡后,他拥立福王朱由崧建弘光政权,任东阁大学士兼兵部尚书,因权臣马士英排挤,自请督师扬州。1645年清军南下,史可法拒绝投降,率孤军死守扬州。城破后自刎未遂,被俘后不屈就义。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">利玛利像</p><p class="ql-block">布面油彩,95×120cm</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1610年 游文辉作</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">存于罗马格苏大教堂</span></p><p class="ql-block"> 被认为是现存最早的有中国人明确署款的油画作品。</p><p class="ql-block"> 利玛窦(1552—1610年),意大利天主传教士、学者,1582年被派往中国传教,1610年在北京去世,在华传教28年,是最早传教士之一。</p><p class="ql-block"> 游文辉(1575—1630年),出生于澳门一个天主教的家庭。协助利玛窦工作。</p> <p class="ql-block">马可·波罗归来</p><p class="ql-block">[意]莱昂纳多·加万尼 1848年</p><p class="ql-block">意大利科雷尔博物馆藏</p><p class="ql-block">马可·波罗是意大利旅行家、商人、游记作家。他在13世纪中叶与父亲和叔叔前往东方,在中国度过了十余年。他游历了中国及周边地区,并记录下了他的见闻和经历,后来被编成《马可·波罗游记),该书对欧洲影响是:首先,它拓展了欧洲人的地理认知,揭示了一个未知的东方世界。其次,推动了东西方之间的贸易往来。此外,启发了欧洲人寻找新的贸易航路,促成了大航海时代的到来,开辟了新的海上贸易路线。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">???</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">七、书法</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">文徴明致文彭、文嘉札</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一级文物</b></p><p class="ql-block">明</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">张羽《小游仙》(其四)</p><p class="ql-block">蒋廷锡</p><p class="ql-block">轴 纸本 行书</p><p class="ql-block">100.5cmX30.8cm</p><p class="ql-block"> 蒋廷锡(1669-1732),常熟人。康熙四十二(1703)年进士,官至大学士。工书善画,以逸笔著名,风神生动,意度堂皇,极有韵致。</p><p class="ql-block"> 此作摘录明代张羽的组诗《小游仙》第四首。笔力劲健,结字舒阔,章法明朗,用墨凝重,局部温润,从字形大小的随性变化和结字中心线的随意摆动都可以看出书家在创作时充满了自信与才情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">帛道猷与道壹书</p><p class="ql-block">王芑孙</p><p class="ql-block">轴 纸本 行草</p><p class="ql-block">88.1cmX37.1cm</p><p class="ql-block"> 王芑孙(1755-1817),苏州人。乾隆五十三年(1786)召试举人,官华亭教谕。工书逼刘墉,不期而合。</p><p class="ql-block"> 本幅节选释慧皎《高僧传》之(帛道猷与道壹书》,点画貌丰骨劲,笔短意长,具有雍容端庄的风骨,结体严谨而又舒展,墨色浓重而沉郁,极似刘墉。乍看之下,似乎拙笨软弱,全无法度,但若细细品味,则其点画转折全从古人法帖中来,而且书家能够举重若轻,转化妙用而不留痕迹,可见其深厚的“书外功”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">八、图片拍摄</b></p> <p class="ql-block">朱元璋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明成祖朱棣坐像</p><p class="ql-block">原件藏于台北故宫博物院</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">巜明督師史公遗製》</p> <p class="ql-block">董其昌像</p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"> 徐璋《松江邦彦图》之《董其昌像》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清《贡象图》</p><p class="ql-block">原件藏于台北故宫博物院</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《杏园雅集图》卷中的清供珊瑚枝</p><p class="ql-block">原件藏于镇江博物馆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清 大藏经</p><p class="ql-block">台北故官博物院藏</p><p class="ql-block">①护经板</p><p class="ql-block">②经衣</p><p class="ql-block">③磁青笺经叶</p><p class="ql-block">4护经板</p><p class="ql-block">5、五色经帘</p><p class="ql-block">6、五彩捆经绳</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《西厢记》上中的版画插图</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《西厢记》上中的版画插图</p><p class="ql-block"><br></p>