<p class="ql-block"> 妈祖几个有争议的敕封号6:</p><p class="ql-block"> 元至正十四年是敕封妈祖“辅国护圣”，不是“护国辅圣”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 据《元史·本纪第四十三·顺帝六》载：“至正十四年冬十月甲辰，诏加号海神为‘辅国护圣庇民广济福惠明著天妃’。”</p><p class="ql-block"> 又据[明]王圻《续文献通考》卷七十九《群祀考·杂祠淫祠》载：“顺帝至正十四年十月，再加‘辅圣护国’。”</p><p class="ql-block"> 再据[清]徐乾学《资治通鉴后编》卷一百七十六载：“至正十四年冬十月，甲辰，诏加号海神为‘辅国护圣庇民广济福惠明著天妃’。”</p><p class="ql-block"> [清]奉敕撰《（乾隆十二年）钦定续文献通考》卷七十九《群祀考·杂祠淫祠》也载：“顺帝至正十四年十月，再加‘辅圣护国’。”</p><p class="ql-block"> [清]秦蕙田《五礼通考》卷四十八《吉礼四十八》也载：“顺帝至正十四年冬十月，诏加海神为‘辅国护圣庇民广济福惠明著天妃’。”</p><p class="ql-block"> 但是，湄洲妈祖祖庙董事会编撰的《湄洲妈祖志·历代朝廷褒封一览表》却记载本年敕封号是：“至正十四年（1354年）封号：护国辅圣庇民广济福惠明著天妃。”“主要依据：《元史·顺帝纪》”，还作了说明：“‘辅国护圣’应为‘护国辅圣’谐音之误。……此次所加‘辅圣’二字按惯例本应置于其前，算是特例。”</p><p class="ql-block"> 需要注意的是，《天妃显圣录》、《敕封天后志》、《湄洲屿志略》均无载本年敕封号。</p><p class="ql-block"> 事实上，早在至顺三年（1332）五月，太常博士王瓒就奏请朝廷不再给非祀典之神加封，得到皇帝支持。据《元史·本纪第三十六·文宗五》载：“至顺三年（1332年）五月壬辰，太常博士王瓒言：‘各处请加封神庙，滥及淫词。按《礼经》，以劳定国，以死勤事，能御大灾，能捍大患，则祀之。其非祀典之神，今后不许加封。’制‘可’。”但是，基于海运需求，顺帝坚定地选择加封妈祖。</p>