<p class="ql-block"> 大召无量寺，作为呼和浩特市内最早且规模最大的藏传佛教寺庙，其历史可追溯至1579年，由阿拉坦汗所建。红墙金瓦间，银佛生辉，经幡摇曳，梵音缭绕，融合了汉藏建筑的精华。明朝万历四年（1576年），土默特首领阿拉坦汗在青海仰华寺与西藏高僧索南嘉措会晤，从此皈依藏传佛教，并赠予索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇.达赖喇嘛”的封号。回到漠南蒙古后，于明朝万历七年（1579年）始建大召寺，明万历八年（1580年）建成，明万历皇帝赐名“弘慈寺”，因寺中供奉银制释迦牟尼像，当时又称大召为“银佛寺”。清崇德五年（公元1640年），对大召进行重修和扩建后，改弘慈寺为“无量寺”，蒙语称“伊克召”，意为大庙，翻译成汉语即“大召”。至此大召无量寺沿用至今。</p><p class="ql-block"> 大召寺坐北朝南，红墙黄瓦，占地三万平方米，建筑特点为“伽蓝七堂式”，分五重:山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼。西跨院:石头旗杆、汉白玉吉祥八塔、天王殿、乃春庙、藏经阁、大白伞盖佛母殿、公中仓。东跨院:天王殿、千手观音佛殿、玉佛殿、弥勒佛殿。大召寺现被列为国家重点文物保护单位，4A级旅游景区。大召无量寺，既是佛教圣地，又是著名景区，到呼和浩特不到大召无量寺，等于没去呼和浩特。</p> <p class="ql-block"> 大召寺坐北朝南，红墙黄瓦，气势宏伟。正门飞檐斗拱、雕梁画柱，庄重严肃中不乏华丽，肃穆里蕴含亲和。门头正中悬挂着四周蟠龙蓝底金字的“无量寺”牌匾，尽显高贵之气。</p> <p class="ql-block"> 大召寺，已被列为全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"> 天王殿</p><p class="ql-block"> 是进入大召寺后的第一座殿宇，其庄严肃穆，令人肃然起敬。</p> <p class="ql-block"> 天王殿的匾额上书“虚往实归”四个大字，表达了回归本真、去除虚妄的哲理，也体现了阿拉坦汗的自省和对历史的反思。</p> <p class="ql-block"> 匾额“佛泽万物”，大召寺以其慈悲之心，普渡众生。</p> <p class="ql-block"> 匾额“普渡慈航”，象征着佛教的慈悲和普度众生的精神。</p> <p class="ql-block"> 大召无量寺曾是康熙皇帝的“家庙”。康熙皇帝曾在大召无量寺住过几日，为了表示对皇帝的尊敬，寺内僧侣取消了活佛的转世规定。</p> <p class="ql-block"> 壁画，是大召的一大特色。</p><p class="ql-block"> 大召寺的珍藏品极为丰富，银佛、龙雕、壁画成为大召寺的“三绝”，是明代的历史遗物，具有极高的工艺水平和观赏价值。银佛，即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，由尼泊尔工匠制作，全身由3万两纯银铸成。距今已有400余年，佛像呈坐姿，高达3米，由纯银铸成。是中国现存最大的银佛之一；龙雕，指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙高约10米，分别雕在两根通天柱上，形神兼备，气势磅礴，充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。壁画，是大召的一大特色。题材丰富，画面生动。内容以佛教人物、故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象。遗憾的是，“三绝”只让观看，不让拍照。</p> <p class="ql-block"> 心诚则灵，大召寺以其独特的魅力吸引着无数信徒前来朝拜。</p> <p class="ql-block"> 寿，寓意着长寿与安康，是大召寺给予信徒的美好祝愿。</p> <p class="ql-block"> 大召释迦八塔</p><p class="ql-block"> 位于大召前街与大召西窄巷交汇处。这八座塔是为了纪念释迦牟尼佛一生中的八德而建造的。八座宝塔白色的，造型优美，各有其名，分别是：莲聚塔、菩提塔、降魔塔、神变塔、天将塔、和好塔、尊胜塔、涅槃塔，每座塔由底座、塔瓶、塔颈、塔叉、塔顶五部分组成，分别代表了地、水、火、风、空五个方面，反映了藏传佛教的特点。大召释迦八塔是大召寺的一个组成部分。我驻足大召释迦八塔前久久观看，这里是游客们打卡拍照的圣地，是呼和浩特一道亮丽的风景线。</p> <p class="ql-block"> 大召无量寺有400多年历史，香火绵延不断，见证蒙元文化与佛教艺术的璀璨交融。大召寺不仅是信徒们的朝圣之地，也是了解蒙古族历史和文化的重要窗口。寺内的建筑和雕塑展示了丰富的历史文化内涵，游客可以在这里感受到浓厚的宗教氛围和历史沉淀，体验灵魂的洗礼。</p> <p class="ql-block">更新于：2025.5.24</p>