循时养性赋​

云海

循时养性赋​

循时养性赋​

夫阴阳轮转，时序更迭，天地有常道，人生循至理。《黄帝内经》云：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。” 今诵 “晨曦微露时，缓步踏青阶。暮色沉沉际，轻身莫久歪。晨钟悠然响，闭目养神来。夜幕深沉后，静心入梦怀”，此语若清泉涤心，晨鼓醒世，道尽顺应天时、修身养性之妙谛，堪为世人颐养生命之圭臬。​

观夫晨曦初露，天地氤氲，阳气始生。此时缓步踏青阶，恰似春草沐朝阳，生机渐起。昔华佗创五禽戏，效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，每日清晨习练，以应阳气升发之势，终成一代名医，寿享遐龄。又如陶弘景隐居茅山，每日破晓便漫步山林，吸天地之清气，纳朝露之精华，其《养性延命录》中亦言 “善摄生者，卧起有四时之早晚”，皆明顺应晨曦养生之理。此时踏阶而行，非独强身健体，更可使心神与天地共鸣，开启一日之清朗。​

及夫暮色沉沉，阴气渐盛，万物归藏。此时轻身莫久歪，实为养生要诀。昔者孙思邈年逾百岁，深谙此道，每至黄昏，便静坐调息，以和阴阳。《千金方》有言：“暮卧常闭口，口中即失气。” 盖因暮色之时，人体阳气收敛，若久卧慵懒、体态歪斜，则气血不畅，易生疾患。古人云 “日出而作，日入而息”，正是遵循自然规律，使身心随暮色沉静，为夜之安寝蓄势。​

更闻晨钟悠然，回荡山林，此乃养神之佳机。昔达摩祖师面壁九年，于晨钟暮鼓间参禅悟道，“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”。晨钟响起时，闭目凝神，摒弃杂念，如老僧入定，可使神思清明，杂念尽消。范仲淹少年求学，闻晨钟而起，伴清灯苦读，以钟声警醒心志，终成 “先天下之忧而忧” 的一代名臣。钟声悠悠，既是时光之韵，更是养心之曲，荡涤尘嚣，回归本真。​

至若夜幕深沉，万籁俱寂，正是静心入梦之良机。老子云：“归根曰静，静曰复命。” 苏轼贬谪黄州时，常于夜深人静之际，“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”，而后安然入眠，其豁达心境与规律作息，助他在逆境中保持身心康健。古人设更鼓以报时，从 “暮鼓” 到 “晨钟”，皆在引导世人顺应昼夜节律。此时若能抛却日间烦忧，澄心静虑，自可酣然入梦，使身心在沉睡中得以修复，正如大地在夜幕下孕育新生。​

天地者，生之大源；阴阳者，命之根本。世人若能如诗中所言，于晨曦中舒展，暮色里收敛，闻钟而养神，入夜而静心，遵循自然之节律，调养身心之阴阳，则可如松柏经霜而愈茂，似清泉历久则长流。如此，方能在时光流转中，永葆生命活力，成就 “与天地兮同寿，与日月兮齐光” 之境，不负此生，无愧于心。

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