2025年4月腾冲~东兴（八）芒卡口岸、清水河口岸、翁丁原始部落

宝瓶～不过六十而已

2025年4月12日清晨，我怀揣着对边陲风光的向往，踏上了前往芒卡口岸的旅程。这里是146号国界碑的所在地，然而令人遗憾的是，界碑无法拍摄，因为这个口岸仅允许边民通行。

芒卡口岸，坐落于中国云南省西南部的普洱市沧源佤族自治县，是中缅边境的重要通道之一。它与缅甸的南登特区相邻，成为两国贸易往来和人员交流的关键纽带，承载着历史的厚重与时代的变迁。

离开芒卡口岸后，我沿着南汀河大桥前行，抵达了孟定清水河口岸。这是一个新建的口岸，缅甸地震后，中国向缅甸提供的救援物资主要通过这里出境，最终运往缅甸的曼德勒市，彰显了两国之间的友好互助。

继续沿着G219国道前行，我来到了翁丁原始部落。四年前的一场大火让这个部落化为灰烬，如今的部落是在原址上重建的。然而，原著民已经搬迁到了新村，这里再也找不到往日那浓郁的人间烟火气息。

翁丁村，这片位于云南省沧源佤族自治县勐角乡海拔1500米高山之上的土地，是中国保存最完整的佤族原始部落。现存98户传统干栏式建筑群，完整保留着佤族祭祀、剽牛仪式等千年民族文化，2021年经历火灾重建后现为国家级4A景区，宛如一颗镶嵌在边陲的璀璨明珠。

下午2点半，一天一次的祭祀表演如约而至，仿佛时光倒流，将人们带入了古老而神秘的佤族文化之中。

山神祭祀，在村寨东部的“神林”（佤语称“亚莫韦”）举行，供奉佤族神灵“梅依吉”。祭司跪拜神树念咒，村民虔诚参与，烟雾缭绕，氛围神秘，让人仿佛置身于另一个世界。

拉木鼓祭祀，由魔巴（祭司）主持，包括杀鸡洒血、绕鼓诵咒、村民分组拉鼓等环节。木鼓被视为与神灵沟通的媒介，仪式中需将木鼓从神林拖至村寨，每一步都充满了庄重与神圣。

现代变迁，2021年火灾后重建的翁丁村虽仍保留祭祀活动，但村民已搬离到新村，生活已部分现代化，传统与现代在这里交织，谱写出一曲独特的文化乐章。