<p class="ql-block">中华文明的连续性体现在从古至今的伟大创造中。正是由于继承与发展，民族智慧及创造性在每一件标志性作品中凸显出来。以宝藏历史文物为主的博物馆和展示现当代艺术创作的美术馆共同合作，使传统与现代共处同一空间，由此而梳理文脉，展示创新轨迹和文明历程。</p><p class="ql-block">此次"墨韵文脉"系列展览，邀请甘肃省文物局共同主办，首次汇聚敦煌研究院、甘肃省博物馆、甘肃简牍博物馆及中国美术馆藏240余件甘肃文物与艺术珍品，分为"书刻同辉""绘塑同光"两个部分，溯源传统艺术的精神根脉，展现丝路文明的壮美气象。</p> <p class="ql-block">男立俑</p><p class="ql-block">北朝·39x12cm </p><p class="ql-block">男陶俑头戴笼冠，身穿宽袖外衣，外套被裲裆衫，下着白裳，平头履。拱手含颈而立，秀目微垂，笑容滿面。形体比例协调，虽色彩斑驳，但造型精确，细部刻画生动，形神兼备。</p> <p class="ql-block">天王俑</p><p class="ql-block">唐·40x17cm</p><p class="ql-block">武士俑为墓葬中的压胜之物，通常将脚下踩兽或小鬼的武士俑称为天王俑。此武士陶俑身穿明光铠甲，足踏怪兽，左手叉腰，右手握拳上举，竖眉怒目圆睁，威武雄壮而有震慑力。</p> <p class="ql-block">武士立俑</p><p class="ql-block">唐·37x13.5cm </p><p class="ql-block">此武士陶俑头戴圆顶兜鍪，带裙披，肩有披膊，身着明光铠，圆盆领，自领下居中纵束甲绊，至胸以下打结，然后左右横束到身后，甲绊两侧有圆护。下着战裙及长裤。左右手皆呈持物状，姿态沉稳、神情刚毅。</p> <p class="ql-block">彩绘牵马俑</p><p class="ql-block">唐·82.5x26.2x20.2cm </p><p class="ql-block">此牵马俑以红陶模制粘合而成，站立状，俑身施赭色，帽尖項、翻沿，亦<span style="font-size:18px;">赭</span>色。并以黑彩绘眉、发、須、眼。口施朱色。右手略前举作牵马状。造型简洁，神情自然，面带微笑，有朴素而生动的艺术感染力。</p> <p class="ql-block">彩绘木六博俑</p><p class="ql-block">汉</p><p class="ql-block">棋盘29.2cm×19.3cm</p><p class="ql-block">木俑27.5cm×28.5cm</p><p class="ql-block">木俑为两位跪坐对局的老者形象，二者间设一长方形二层台棋盘，棋盘面以黑色作底，白线勾格，局旁的空余盘面为掷骰之枰。二者均梳椎髻，身着右衽交领长袍。面部及双手敷白粉，其上墨绘五官、髭和髻发。俑身以灰色作底，绘白色粗线条以章服饰，领、襟、袖口施以重墨。二俑手势略有不同，一俑右手放膝上，左手举于胸前；另一俑右臂向前下伸，握一筹。老者神情凝滞，蓄势待发，仿佛正在紧张的对弈之中，显得情趣盎然，惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">三彩艾女骑马俑</p><p class="ql-block">唐·36x34.5x11cm</p><p class="ql-block">女俑绿色釉，马为銀色釉，饰黑彩。</p> <p class="ql-block">模印孝子哭丧图画像砖</p><p class="ql-block">宋·30x19.5x5 cm </p><p class="ql-block">长方形，青灰色。上面模印有四个站立的人物；头裹长巾，身穿长袍，面部以红色彩绘。</p> <p class="ql-block">模印男仕图画像砖</p><p class="ql-block">金·31x13x3.5cm</p><p class="ql-block">长方形，青灰色。正面模制一男仕，留长发，穿长袍，腰系腰帯,双手持物于胸前。</p> <p class="ql-block">雕仕女人物图砖</p><p class="ql-block">辽·31x16.5x6cm </p><p class="ql-block">长方形，砖面雕刻一仕女。双手端一盏托，人物用黒、红、黄三色染涂，因磨損部分掉落。</p> <p class="ql-block">吹笙图雕刻砖</p><p class="ql-block">辽·31×16.5×6cm </p><p class="ql-block">头戴黑冠，身着窄袖短衣，下装黄裙，双手斜捧笙，作吹奏状。</p> <p class="ql-block">浮雕彩绘舂米图墓砖</p><p class="ql-block">宋·31x31x6cm </p><p class="ql-block">方形，青灰色。雕刻敷粉白、天蓝、赭石等色。砖上右侧一妇女在踏碓，女子身着红色长衣，左侧有一簸箕。</p> <p class="ql-block">浮雕彩绘执瓶侍女墓砖</p><p class="ql-block">宋·31x31x6cm </p><p class="ql-block">方形，青灰色。色彩基本剥落，仅见衣饰，方桌等处敷天蓝色、粉白、赭石等色。砖上右侧一女子身着长裙，双手执瓶抱于胸前，左侧一方桌，桌上一瓶一碗。</p> <p class="ql-block">浮雕彩绘一佛二弟子墓砖</p><p class="ql-block">宋·30cm×30cm×4.5cm </p><p class="ql-block">方形，青灰色。雕刻敷彩，佛为半结伽趺坐于仰莲须弥座上，左手施禅定印，右手扶膝，身着通肩大衣，高螺髻, 佛后有红黑彩绘光芒，两旁立两弟子，着宽袖僧衣，双手合十，作礼拜状。砖上敷粉白、天蓝、赭石等色。</p> <p class="ql-block">浮雕彩绘鹿衔花墓砖</p><p class="ql-block">宋·30x24x4.5cm </p><p class="ql-block">长方形，青灰色。雕刻敷朱红、天蓝等色。左上方鹿口衔一株带叶的鲜花，四腿弯曲。</p> <p class="ql-block">青龙纹砖</p><p class="ql-block">唐·35×18×6cm </p><p class="ql-block">模印青龙，呈S形盘旋。龙首高昂，龙身蜿蜒，龙尾摆动，作张牙五爪状，造型生动，姿态流美。龙身上下有卷曲的云纹，底纹为粗绳纹。表面虽有斑驳剥蚀，但充满了历史的典雅与厚重感。</p> <p class="ql-block">左首飞龙砖</p><p class="ql-block">五代·51.5x25x8cm</p><p class="ql-block">敦煌三危山老君堂出土。砖面上龙依砖形造型，身躯较短，呈 S 型身姿前曲后伸，蜿蜒盘曲，弯转自如，龙首高昂，张牙舞爪，表现出奔腾飞跃的姿态。整体形象夸张，动态逼真，具有古拙浑厚的美感。</p> <p class="ql-block">左首翔凤砖</p><p class="ql-block">五代·52x26x9cm</p><p class="ql-block">敦煌三危山老君堂出土。砖面上凤凰口衔授带，展翅飞翔，体态舒展，飘逸潇酒。构图上，利用双结绶带顺着凤的形体变化填补砖面的空隙，并増强了軽盈浮空之感。造型上，因砖面空间局限而尾部校短，线刻羽毛概括简单，形态朴质优美。</p> <p class="ql-block">模印奔鹿图画像砖</p><p class="ql-block">宋·30x17x5cm</p><p class="ql-block">长方形，青灰色。画面模印一奔鹿，口衔花卉，四边圆形花叶组成的图案。</p> <p class="ql-block">天马砖</p><p class="ql-block">唐·42×19.5×8.5cm </p><p class="ql-block">敦煌三危山老君堂唐代建筑遗址出土，为修建该庙堂之建筑及装饰材料。砖面上天马躯体修长，昂首挺胸，头生犄角，马尾高扬，四肢矫健，腾空飞驰，脖系飘带，迎风招展，飘弋翻飞。天马又称神马。这块花砖上驰骋奔腾，日行千里的天马骏姿，正如唐代李白的《天马歌》“腾昆仑，历四极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕，晡秣越，神行电迈蹑恍惚”。</p>