探秘华夏民居第一宅

佐罗

晋中王家大院是中国现存规模最大、保存最完整的清代民居建筑群之一，被誉为“华夏民居第一宅”“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。王氏始祖为王实，元朝皇庆年间（1312-1313年）迁至灵石县静升村，历经元、明、清三朝，家族由农及商，由商至官，兴盛长达450余年。王家大院由王氏家族在明、清两朝修建而成，现存建筑多为清康熙至嘉庆年间所建。 王家大院的敦厚宅是高家崖建筑群的核心院落之一，为静升王氏第十七世孙王汝聪的宅邸。 凝瑞居为王家大院主人（王家第十七代传人）王汝成（弟弟）的居所，与其兄王汝聪的“敦厚宅”东西相对。王汝聪，官至刑部山东侍郎（正五品），其弟王汝成官阶更高（正四品），两宅相邻，体现“兄高弟阔”的家族礼制。 凝瑞居和敦厚宅都是是三进四合院，严格按照封建礼制建造，体现了“前堂后寝，尊卑有序”的儒家伦理。它们始建于嘉庆元年（1796年），历时16年完工。 在王家大院建筑群中，“桂馨书院”（有时也被称为“桂馨居”或“桂葵居”）是重要的文化教育场所，主要用于王氏家族子弟读书学习。 “一路连科”过门石：雕刻鹭鸶与莲花，寓意科举高中。 前院：社交礼仪空间北房主厅，用于接待贵客。 门帘架雕刻博古纹、琴棋书画等图案，象征文人雅趣。 正房：五孔砖窑供长辈居住，窑顶设始祖阁，供奉太原王氏始祖王子乔。 厢房：一层为儿孙居所，二层为小姐绣楼，体现“男女有别”的封建礼制。 柱础石：六面宫灯造型，分六层雕刻鼓、蝙蝠祥云、夔龙等，象征吉祥富贵。 “图必有意，意必吉祥”的布局。 柿子的吉祥寓意1. "事事如意" - "柿"与"事"谐音，常与如意纹组合，形成"柿柿（事事）如意"的吉祥主题，表达对家族万事顺遂的祈愿。 - 在王家大院的门楣、窗棂或照壁上，可见柿子与灵芝（如意）搭配的雕刻。2. "五世同堂" - 五个柿子组合象征家族五代和睦共居，体现王氏家族对人丁兴旺、家风绵长的重视。3. 坚韧与丰收 - 柿子经霜愈红，象征坚韧品格；果实累累则寓意家族事业丰收。 “狮子滚绣球”照壁：寓意“好事在后头”。 “大猴背小猴”是中国传统建筑雕刻（如砖雕、石雕、木雕）中常见的吉祥图案，尤其在山西晋中王家大院中十分突出。这一图案承载着丰富的文化寓意，主要与仕途晋升、家族兴旺相关。 大猴背小猴即“辈辈封侯”，寓意家族世代子孙都能科举入仕、官运亨通。猴子捂耳，象征儒家“非礼勿听”，告诫子孙专心读书、修身立德。 王家大院部分石雕中，大猴捧寿桃，背后有马蜂窝，小猴倒挂，取“蜂、猴、挂、影”谐音，象征“封侯挂印”，即加官晋爵、掌握权柄。 王家大院的匾额不仅是装饰，更是家族精神的载体。 “荷天休”是王家大院红门堡东门匾额上的题词。荷：意为“承受、蒙受”。天休：指“上天的恩赐”或“天子的恩惠”。合起来意为“承蒙上天的恩泽”或“承受天子的恩典”。该词最早见于《尚书·汤诰》：“凡我造邦，无从匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。”意指统治者应遵循正道，以承接天赐的福佑。 红门堡匾额，其中“矩”字多了一点，寓意“规矩多一点”，强调家族对行为规范的重视。 天葩：意为“天上的奇花”，比喻超凡脱俗的才华或品德，象征家族对卓越人才的推崇。德才：即“德行与才能”，强调家族对道德修养与文化教育的双重追求。整体寓意：希望家族子孙能兼具高尚品德与卓越才能，如天葩般出类拔萃。 不要以为是澡堂，它告诫后人修身养性、保持高洁品格。 “为善最乐”出自《后汉书·东平宪王苍传》，原文为：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”意思是行善是人生最大的快乐。王家以此匾额勉励族人乐善好施，积德行善，体现了儒家“仁者爱人”的思想。 源自《礼记·表记》"慎始而敬终，终以不困"，强调做事从开始到结束都要谨慎，方能避免困局。 王家大院的平面图象一个“王”字，背靠着大山。 我们沿着中间的一竖爬到最高处。 每个房间的排气孔 出水孔 老鼠石雕的寓意**1. “鼠”谐音“数”，象征富足** - 老鼠繁殖能力强，寓意家族人丁兴旺、财富累积。 - 与葡萄、石榴等“多籽”植物搭配，强化“子孙绵延”的愿望。2. “鼠咬天开”的神话传说 - 民间认为老鼠咬破混沌，带来光明，象征开创与智慧。 - 在十二生肖中，鼠居首位，代表“开端”与“生机”。3. 晋商文化的务实精神 - 老鼠机敏灵活，暗合晋商“精明善贾”的特质。 - 王家以商起家，老鼠石雕也寄托了“聚财守业”的期望。 王家大院的王氏祠堂是静升王氏家族祭祀祖先、传承家风的重要场所，也是整个建筑群中极具文化价值的核心部分。 现存的祠堂主要包括孝义祠和孝义坊，它们不仅是家族历史的见证，也体现了明清时期宗族文化的深厚底蕴。 孝义坊：建于乾隆五十一年（1786年），由乾隆皇帝下旨修建，以表彰王氏十五世孙王梦鹏的孝行义举。牌坊雕刻精美，石柱底座饰有吉祥图案，彰显皇恩浩荡。 一、孝行事迹 - 11岁时生父王谦让去世，他悲痛万分，亲书万言祭文，令乡人动容。 - 15岁出继给四叔王正居，对养父母“夏扇席，冬温被”，数十年如一日，甚至相传曾割股作药引，侍奉病重的养母。 - 养父母去世后，他在墓旁搭建草庐，昼夜哭泣守孝数月，路人闻之落泪，被称为“王孝子”。二、义举善行 - 捐银百两拓宽静升至马和的道路，并修建石桥、暗板、排水渠，使泥泞难行的山路变得平坦。另捐银20两设立修路基金，放贷生息，确保道路长期维护。 - 捐银300两设立义仓，委托乡贤管理，遇灾年以利息救济贫民。临终前仍叮嘱长子再捐银千两，以备灾年之用。 - 在村中设立启蒙义学，聘请塾师，免费教授贫苦儿童，并亲自授课。 - 捐地九亩建立男女义冢，安葬无主尸骨，并题联：“不忍亡魂悲暴露，聊输隙壤慰孤灵”。 - 常资助婚丧困难的亲友，对无力偿还债务者，当众焚毁借据，免除其负担。 孝义祠：扩建于嘉庆元年（1796年），总面积428平方米，分上下两层： - 楼下：陈列王氏宗祠模型、坟茔布局及王梦鹏生平事迹的立体雕塑，生动展现家族历史。 - 楼上：设有祭祖堂和戏台，供家族祭祀和庆典使用。戏台呈“凸”字形，歇山顶，保留元代建筑风格。