2025.05.30～06.09甘南自驾游

Zhaorui

甘南自驾游行程规划 2025年5月30日出发第一天北京～榆林 “四窑洞”品尝榆林美食 入住金域大酒店(夫子庙古城店) 2025年5月31日出行第二天榆林～兰州入住酒店后，随即来到老码头。 兰州黄河铁桥又名中山桥，位于甘肃省兰州市白塔山下的滨河路中段。由美国桥梁公司设计、德国泰来洋行承建、中国工匠施工的合作模式建造。清光绪三十四年（1908年）5月9日，兰州黄河铁桥工程正式开工。清宣统元年（1909年）8月19日，兰州黄河铁桥竣工通行。民国十七年（1928年），为纪念孙中山先生始称“中山桥”。兰州黄河铁桥长233.5米，总宽8.36米。为四墩五孔，每孔跨径45.9米。上部结构为梯形穿式钢桁架，每一跨都是超静定结构组成桁架体系，由竖向钢架划分成五个长方形。 兰州黄河铁桥是中国近代史上整个西北地区第一座引进外国技术建造的桥梁，这一特殊的建设背景及建设年代使兰州黄河铁桥成为研究近代历史的钥匙，在中国的建筑历史上占有独特的地位。兰州黄河铁桥作为一个交通结构工程，体现了中国近代历史上洋务运动时期建筑艺术发展史的风格、流派、特征。同时，建造桥梁所需物资的运输过程也创造了近代运输史上的奇迹 黄河母亲塑像黄河母亲塑像位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧。她是全国诸多表现黄河的雕塑艺术品中漂亮的一尊，具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕方案评比中曾获优秀奖。1986年4月30由北京雕塑厂完成。黄河母亲雕塑的选材是用普通的花岗岩，花岗岩能更好地表现出黄河的颜色，表现出炎黄子孙的肤色，同时花岗岩粗糙的质感似乎也在诉说着中华民族千百年来所经历的沧桑与巨变。构图洗练，寓意深刻，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。黄河母亲塑像基座上刻有水波纹和鱼纹图案，源自甘肃古老彩陶的原始图案，反映了甘肃悠远的历史文化，以其独特的审美价值和思想内涵成为兰州市的标志性景点。 当晚入住甘肃农垦金穗酒店 2025年6月1日，出行第三天。兰州～夏河导航出错，误入歧途，却给大家带来了不一样的欢乐。 非铺装路面，大下差。 进入峡谷，最后原路返回。 炳灵丹霞地貌 炳灵寺石窟位于甘肃省临夏回族自治州永靖县积石山的大寺沟西侧崖壁上，为世界文化遗产，属敦煌研究院管理。炳灵寺石窟开凿于西晋初年（约3世纪），正式建立于西秦建弘元年（420年），最早称为唐述窟。唐朝称龙兴寺，宋朝称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺。2014年6月炳灵寺石窟成功列入《世界遗产名录》。 炳灵寺石窟有上下四层，存有窟龛183个，共计石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在大寺沟西岸长约200米，高60米的崖面上。石窟以位于悬崖高处的唐代“自然大佛”（171窟）以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主体。 炳灵寺石窟1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年6月22日，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点入选《世界遗产名录》。 ➡️169+172窟：300元（两个窟打包收费）要爬高，楼梯非常陡峭，一定要穿轻便的装束哦！最后有楼梯图。‼️169特窟为西秦皇家石窟，其中有超多西秦时期未经修缮粉刷的原版作品。极为难得！！🤔看了那么多石窟，很少有见到西秦时期作品，毕竟西秦还处于“十六国时期”，后期大规模留世的北魏系魏作品已经是“南北朝时期”，期间虽相隔年份不多，但已是另一个时代。由此可见西秦时期的作品是多么稀少。西秦造像的明显风格为细长目；宽肩；细腰。很像现在健美的倒三角身材。169洞窟的修缮记录文中明确记载了【建弘元年（西秦）】的题记。并通过讲解员介绍得知，初始的建造时间还要早于这个时间。因为题记上明确写了是“修缮”，而非建造。旺季的时候169窟限流 15人，所以等待时间据说都会很长。边上的172石窟是一起收费的，走过个栈道即可，色彩为后世重新装彩，石窟塑像壁画横跨朝代较多。 各朝代精彩窟穴 黄洮交汇观景台位于临夏州永靖县，这里是黄河与洮河交汇的地方，形成了著名的鸳鸯火锅景观。洮河水呈黄色且混浊，而黄河水则清澈如碧，两种颜色的河水在此交汇融合，界限分明，形成了一幅壮丽的自然画卷‌。 站在观景台上遥望，游客可以感受到大自然的神奇和壮丽，这种自然奇观让人不禁感叹大自然的鬼斧神工‌ 此外，黄桃交汇观景台还提供了观赏日落的绝佳位置。当夕阳西下时，金色的阳光洒在河面上，整个景象更加迷人，给人一种宁静而美好的感觉‌。 黄洮交汇视频 刘家峡大桥位于东乡县，是西北最大跨度的悬索桥，全长568米。桥梁采用钢管混凝土结构，桥面宽15米，设有观景平台，可观赏刘家峡水库风光。站在桥上，可看到蓝天白云、丹霞碧水和快艇划过的水波，景色壮观。 刘家峡水库风光 傍晚抵达夏河，入住夏河拉卜楞民航大酒店。 2025年6月2日，出行第四天。夏河～碌曲郎木寺镇拉卜楞寺（全景）位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，拉卜楞寺占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米。1980年对外开放旅游。 拉卜楞寺是1709年由第一世嘉木样协贝多吉大师主持始建，经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善，寺院成为佛家神圣的宗教禅林、传播知识的综合性学府，以及整个安多地区藏民族的文化艺术中心，被世界誉为世界藏学府。赢得第二西藏之称。鼎盛时期，僧侣达到4000余人。拉卜楞寺先后建有经堂6座，大小佛殿48座，依其用途，分为经堂、佛殿、囊欠、僧舍和其他5类，建筑特点分为石木和土木两类，外石内木。在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。1982年被中国国务院确定为全国重点文物保护单位。 夏河县桑科草原（湿地）景区位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内，距夏河县城西南13千米。桑科草原属于青藏高原东北缘的草甸草原，平均海拔3000米以上，草原面积达70平方千米。桑科草原是桑科乡达久滩草原的一部分，周围是环绕的群山，中间开阔平坦的高山草原。桑科草原气候寒冷湿润，高原大陆性气候特点明显。桑科草原人口少面积大，仅有4000多牧民，是青藏高原最原始风貌的草原之一，也是甘南藏族自治州主要畜牧业基地之一。大夏河水从南到北流过，水草丰茂，药用植物和野生动物资源丰富。2024年，夏河县桑科草原景区被评为国家级AAA景区。 郭莽湿地概况郭莽湿地位于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县尕海乡213国道旁，海拔3562米，是黄河最大支流洮河的发源地和水源涵养地，对黄河流域生态保护具有重要意义。这里曾是唐蕃古道、茶马古道和丝绸之路的重要通道，历史底蕴深厚。湿地为开放式免费景点，全年全天开放，以原始生态景观和丰富的生物多样性著称。 尕海湖 当晚到达郎木寺镇，入住碌曲郎木寺中苑假日宾馆。 2025年6月3日，出行第五天。碌曲～阿坝郎木寺位于甘、青、川交界处，甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺镇郎木村，始建于清乾隆十三年（1748年）。郎木寺处在海拔3480米，占地面积55公顷。郎木寺分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。另一个是甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。2006年，郎木寺被评为国家AA级旅游景区。著名景点甘丹赛赤寺、格尔底寺、白龙江峡谷图2 郎木寺清真寺图3 郎木寺镇四川甘肃分界标识 格尔底寺是四川省西北部的藏传佛教大寺之一，在四川省、甘肃省、青海省藏区有一定影响。寺内供奉着第五世格尔登活佛的肉身灵体，到2010年已有200多年。 甘丹赛赤寺在甘肃省一侧，于藏历第十三胜生土龙年（公元1748年）创建，是藏传佛教（格鲁派）较大的寺院。现有大经堂、弥勒殿、金瓦殿、续部经堂、长寿殿、马头明王殿、禅和塔等十余座建筑，并有闻思、续部、时轮、医学、雕版印经等五大学院。 雪后清晨的郎木寺全景前半-甘丹赛赤寺（甘肃）后半-格尔底寺（四川） 郎木寺天藏台天葬是一种传统丧葬方式——在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食。 天葬小视频西藏人推崇天葬，其认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。（并非网络旅游指南中“天葬可以让灵魂上天堂”之类的理论，藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。）与土葬、水葬、火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的方式。 河曲马场景区以热尔钦湿地草原、热尔钦湖为主要自然景观，搭配建有神驹广场、高原马术活动基地、步行街、藏家院子、亲水湿地观光平台、星空帐篷酒店、房车帐篷营地、热气球观光基地、玛缇高端酒店等配套附属设施。 河曲马“中国三大名马”之一，旧称南番马, 是我国古老的优良马种。1953年5月原西北军政委员会畜牧部确定“南番马改名为河曲马”，从此河曲马有了一个科学的名字而名闻国内外。1958年国营河曲马场正式成立，主要对河曲马进行保种选育工作。 河曲马场景区及河曲马介绍 霍尔果日观景台玛曲县霍尔果日观景台海拔3550米，山下是湿地公园，这里湿地水系会都流入黄河。这里流传着格萨尔的传说，被流放到此地的格萨尔母子经过艰难而又百折不饶的努力，最终战胜恶劣的生态环境，建立起自己的部落。阿万仓湿地是免费开放的景点，可以尽情享受雪山黄河并存、绿草如溪的美丽自然风光，位于甘肃玛曲县。 阿万仓娘玛寺阿万仓扎西贡色滩中心境内的寺庙又称阿万仓召岱娘玛寺，位于阿万仓扎西贡色滩中心，创建于1834年，寺址选在黄河沿岸，与散日玛寺毗邻。娘玛寺属于"红教"。藏传佛教的"红教""黄教"从简单上区别于僧人的穿戴颜色，红教派僧人穿红色袈裟，戴红色僧帽，所以俗称"红教"；由于红教属于早期藏传佛教，它的宗教仪式上还保留有用人的身体的某一部分作为祭祀的遗风。该寺主要圣物有高达二尺半的莲花大师全像，有释迦牟尼以及壁画19幅和唐卡40多幅，并有13米高的菩提塔和金刚橛等许多藏传法器。经典有《甘珠尔》等经卷2000余卷。这里藏有世界上最大的转经筒，让人震撼不已。 紧邻转经筒的，是中国最大的六字真言塔，塔身庄严而神圣，是每位游客的打卡圣地 世界上最大的三大转经筒（图从左至右）1、甘南玛曲娘玛寺大藏经转经筒2、青海贵德的中华福运轮3、香格里拉转经筒 各莫寺各莫寺（又称慧园寺）是藏传佛教格鲁派在四川省阿坝州的重要寺院，位于阿坝县各莫乡唐麦村，距县城13公里。 ‌‌历史与地位各莫寺始建于1790年（清乾隆年间），属格鲁派黄教六大寺之一的拉卜楞寺分寺，拥有200多年历史，是阿坝州三大格鲁派寺院之一。 ‌‌ 各莫寺的两项吉尼斯世界纪录分别是‌中国最大的连体佛殿建筑‌和‌中国室内最高的弥勒佛坐像‌。建筑与特色菩提大宝塔‌：高35米，七层，塔内供奉宗喀巴大师舍利灵塔及阿弥陀佛像，第四层为镇寺之宝存放处。 ‌‌连体佛殿建筑‌：拥有中国最大连体佛殿建筑纪录，主殿门前矗立8根千年非洲楠木柱子，价值昂贵。 ‌‌弥勒佛坐像‌：高37米，为中国最高弥勒佛坐像。 ‌‌（寺内禁止拍照） 当晚入住，阿坝州汉庭(阿坝州阿坝县店)阿坝县洽唐中街6号。 2025年6月4日，出行第六天。阿坝～唐克镇莲宝叶则又名石头山地处青藏高原东南部，位于四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县和青海省久治县、班玛县之间，总面积约800余平方千米，四川阿坝境内面积约500余平方千米，青海境内称年宝玉则，又叫果洛山。莲宝叶则山为青藏高原上雄伟的巴颜喀拉山支脉果洛山的余脉，海拔在3500米至5369米之间，最高峰5369米，终年积雪。是藏区著名的神山，位居藏区十大神山的第八位，安多地区众神山之首。 扎尕尔措湖 蜀山之源，昆仑天梯。海拔4424米 佛掌岩 柏香海 黄鸭滩 黄鸭滩 天池浮槎 盆景滩 落霞湖 忏悔崖 黄河九曲第一湾又称四川若尔盖黄河九曲第一湾景区，四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县唐克镇和辖曼镇交界处景观[2]，地处四川、青海、甘肃三省交界处[3]，是国家4A级旅游景区。2023年4月，四川若尔盖黄河九曲第一湾景区正式开园。 主要景点黄河九曲第一湾内有草原、曲流、花海、牛羊等自然景观和人文景观。本晚入住唐克大酒店。（若尔盖县唐克镇白河街二段12号） 2025年6月5日，出行第七天。唐克～扎尕那清晨，往诺尔盖花湖方向出发，一路美景快了前行。 途经诺尔盖花湖，走进甘南小独库路。 午后抵达迭部扎尕那景区 扎尕那位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县益哇乡，是一个典型的高原地区景点。其海拔高度在3000米至3300米之间，周围最高山峰的海拔可达4500米。‌扎尕那的地理位置使其成为一个壮丽的自然景观，吸引着众多游客前来探索。‌ 一线天 仙女滩 傍晚，从仙女滩转场至位于扎尕那达日观景台附近的“扎尕那央仓.星空民宿”，在民宿观景平台尽情拍照并在此入住。 2025年6月6日，出行第八天。迭部扎尕那～合作～兰州清晨，达日观景台所拍，扎尕那的雨后清晨。 晨雾，民宿观景台随拍。 晨雾小视频 合作市米拉日巴佛阁甘肃省甘南藏族自治州合作市安多藏区建筑米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市，它的全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”，名字虽然有点儿长，却也讲得很明白。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区的代表寺院。 当晚抵达兰州，在“兰州老菜馆”品尝美食后入住“黄河隐然酒店”。 2026年6月7日，出行第九天。兰州～榆林甘肃省博物馆国家一级博物馆，业务工作归口省文物局管理，位于甘肃省兰州市七里河区西津西路3号，总面积43000平方米，平面呈“山”字形，中间五层、两翼三层，是一座集办公区、藏品库房区、展览区等为一体的智能化综合性博物馆。甘肃省博物馆汇集了甘肃从远古时期到近现代的珍贵文化遗存，馆藏珍贵历史文物、自然标本8万余件（组），尤以新石器时代之冠的甘肃彩陶、汉代简牍文书、汉唐丝绸之路珍品、佛教艺术萃宝、古生物化石等珍贵文物为特色。甘肃省博物馆前身是1939年成立的甘肃科学教育馆，1950年改名为西北人民科学馆，1956年改名为甘肃省博物馆，2012年甘肃省博物馆荣升为国家一级博物馆。 甘肃博物馆镇馆之宝铜奔马（马踏飞燕）文物属性‌：东汉青铜器，高34.5厘米，重7.3千克，1969年出土于武威雷台汉墓。艺术特征‌：奔马三足腾空，右后足踏于飞燕背，飞鸟惊顾回首，体现力学平衡与动态美感。马首残留彩绘痕迹，推测原为鎏金彩绘‌‌。文化意义‌：1983年被定为中国旅游标志，郭沫若称其“天马行空，独来独往”，反映汉代尚马风俗与丝绸之路精神‌‌。 东罗马神人纹鎏金银盘甘肃省博物馆馆藏东罗马时期鎏金银盘文物东罗马神人纹鎏金银盘为公元4—6世纪古罗马时期金属器具，1988年出土于甘肃省靖远县北滩，现藏于甘肃省博物馆。该鎏金银盘直径31厘米，高4.9厘米，重3190克，表面纹饰分三圈布局：外圈饰葡萄卷草纹与小动物浮雕，中圈雕刻奥林匹斯十二神头像与动物组合，中央高浮雕展现酒神狄俄尼索斯倚豹执杖形象。盘底圈足内刻有大夏文铭文，释意为“价值四百九十金币”，系丝绸之路上中西贸易与宗教艺术传播的重要实证。 馆藏展品随拍 参观完甘肃博物馆，一路来到陕西榆林，落脚在麗枫酒店(榆林长城南路世纪广场店)。 2025年6月8日，出行第十天。榆林～大同红石峡位于陕西省榆林市城北约3千米处，峡谷长约350米，是古代水流冲刷和人工开凿而形成，红石峡题刻最早盛行于明嘉靖年间。红石峡为国家3A级景区。红石峡分南北两段，东西两壁。北峡两壁中分，上有天然湖泊，下有飞流瀑布，水石相击，石坝横截，北水南流，穿东壁石刻而下。南峡两壁对峙。东西数百米高、千米长的悬崖峭壁上建有层层叠叠、错落有致、大小40余处石窟庙殿，崖壁上复道飞檐、楼、阁、亭相望。东崖高11.5米、长约307米，西崖高约13米、长约333米，普渡桥飞架东西。榆溪河穿峡而过，他的源头是远在二百多千米的内蒙河套地区，是沙漠中的一股清泉，古称帝源水。 红石峡，集自然风光与人文历史于一体，承载着重要的学术价值，对于研究中国北方地区的文化发展、书法演变以及民间信仰具有重要的作用。它们也是历史的见证，通过不同的艺术形式，展现了不同时期社会风貌、宗教信仰及审美趣味，对于增强民族文化自信、促进文化交流与保护文化遗产等方面，发挥着重要作用。1992年，红石峡摩崖题刻被陕西省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。1993年6月，武侠文艺片《东邪西毒》取景红石峡。 离开红石峡，转至山西大同，“北魏家宴”品尝大同美食，晚入住“大同云冈建国宾馆”。 2025年6月9日，出行第十一天。睡到自然醒，整理行囊返回京，这历时十一天，总车程4932公里的，甘南自驾游圆满结束！