江南行之十（宁波、台州）

RAY

2025年4月14日早上，乘车从宁波去普陀山。

途中经过舟山跨海大桥，该大桥从宁波镇海区连接了舟山群岛中的金塘岛、册子岛、富翅岛和里钓岛，跨越4座岛屿，翻9个涵洞，穿2个隧道。工程共建金塘大桥、西堠门大桥、桃夭门大桥、响礁门大桥和岑港大桥5座大桥，全长48公里。

此行程是我们到达宁波后临时参加的一个一日游的团。

乘车到达朱家尖蜈蚣峙码头，在这里乘轮渡去普陀山。 一刻钟后，轮渡抵达普陀山码头。

普陀山是中国佛教四大名山之一、著名的观音道场、国务院公布的首批国家级重点风景名胜区之一，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。普陀山四面环海，被誉为“第一人间清静地”。

四十五年前，1980年4月下旬，我们曾来过普陀山。那时是从沈家门坐船往返的，记得船不大，坐不了多少人。这张照片可能是当时到达普陀山下船后拍的照片。这是普陀山的哪个地方？早就忘记了。 我在网络上找到这张照片，这就是我们1980年来时上岸的地方。

网络上的文字写到：进了佛国山门，东南三百米处，便是短姑道头。此地原是海滩，有大小不一的岩石，出没于潮汐波涛之中，成为旧时的天然船埠。可是船到了这里，仍靠不了岸，需换乘小舢板摆渡。清光绪三十一年（1905），普陀山二僧人因船只靠岸不便，募资用巨石垒成长11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来礼佛进香、揽胜观光者都得在这里登岸。

那天，同船来的一对母女，上岛后倒头便拜，从码头一直不停地磕头。那时，我还是第一次见到这样的情景，很是惊奇。那位母亲极其虔诚，真的用头撞击地上坚硬的石板，额头上磕出一个紫红色的包。 到了一处寺庙，和僧人（左二）拍照，可以看到那位母亲额头上的包。 45年后，再次来到这里，百感交集。 芥瓶庵。 这里原为自然洞穴，后经历代扩建成为佛教圣地。该景点最初仅有梅树，故又名“古梅岭”，明万历年间有僧人在此结庐，至清雍正年间法泽禅师创建庵院，后续经过道光和光绪年间的修建，寺院逐渐完善。 磐陀石险如滚卵，顶端却安稳如磐，可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。磐陀石由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；上石2.7米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。 当年是从相反的方向拍的照片，石头显得很大。 灵石禅院旧名龙泉庵，位于磐陀石东北侧。据明万历《普陀山志》等记载，明万历间（1573-1609）僧求凝创。 在灵石禅院里拍的。 此照片肯定是在别的寺庙里拍的。 离开盘陀石往前走，在山岭上朝东南方向眺望。 这张照片是在海岸边的山上拍的，记不清是在西海岸？还是东海岸？ 在山顶可以看到远处的南海观世音立像。1980年时，还没有建立。 再往前走，到了梅福禅院。相传梅福禅院是为纪念西汉南昌尉梅福来山修道而建。梅福，西汉寿春人，曾任南昌尉，後弃官游历江湖，晚年来到普陀山居洞炼丹後死于与洞中，山民为纪念他，建此梅福庵。庵宇临坡而起，周围林木幽深，古时曾“万树梅花开满岭”。 1980年来时，我曾在路上看到一位年老的尼姑抱着一块石头，说是用来压咸菜的，我帮她拿了一路送到庵里，老尼姑很感激，带我进到庵的后院里去喝泉水。当时我并不知道是哪座寺庙。这次来，我和圆通禅林里的师傅说起此事，他根据我的描述，说应该是在梅福禅院。可惜，刚刚才走过时，只是简单走了一圈，没有进去好好看看。 这张照片在岛上什么地方拍的？现在记不清了，那时也是看到有这么大的樟树才拍的照片。这次去没有看见这样的大树。 普陀山主要景点有三寺：普济禅寺（前寺）、法雨禅寺（后寺）、慧济禅寺（佛顶山寺），并称为普陀山三大禅寺，架构着普陀山观音道场。 普济禅寺是普陀山三大主寺之首，也是全山供奉观音菩萨的主刹，始建于唐代（916年），现为全国重点文物保护单位。 圆通殿是普济寺的主殿，相当一般寺庙的大雄宝殿，圆通是观音菩萨的别号，这座殿供奉的正是观音菩萨。 当年的寺庙很破旧，人不太多。 我们还捐了几块钱，僧人很认真地在本子上做了记录，还送给我们一个黄色的香包，现在还在家里放着。 入乡随俗。 45年前，在圆通殿外拍的照片。 四十五年岁月的消磨，我们变成了这个摸样。 生命之树常青。 到了普陀山的东海岸。 南海观音立像位于普陀山的东南角，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米。。 返回朱家角码头。 背后即是普陀山。 乘车返回宁波。 在跨海大桥上。 下车后，和同行的印尼华人小朋友合影留念。她汉语说的很好，在中国上的大学。 4月15日早上，在旅馆楼顶拍的照片。 我们下一站是台州的天台县，没有直达火车。所以我们选择长途汽车，可以直接到达那里，很方便。宁波的长途汽车站设施很先进，服务很好。但车上的人很少，三十多人的车，只有五、六名乘客。 路况很好，二个小时到达天台县城，再换乘出租车很快到了朋友給订好的酒店。 这是一家老的大型酒店，位置非常好，在著名的国清寺旁边，几分钟就可走到。 中午，在宽敞的餐厅里，吃了可口的午饭。 酒店可能是九十年代所建，当年档次肯定比较高，是开会的地方，房间大，设施齐全，但有些老旧。依山而建，在内部行走，不断地上下楼梯，可是竟然没有一部电梯或滚梯。客人入住后，有服务员帮助提行李。 国清寺坐落于四面环山的“五峰层叠郁苕绕，双涧回环锁佛寮”世外桃源式的地理环境之中。 寺外的隋代照壁。

国清寺山门一反常规，朝东开而不朝南开。

国清寺，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。是拥有2万多平方米、8000余间房屋的古建筑群。寺宇依山就势，层层递高，既有佛教建筑严整对称的特点，又给人以灵活自如之感。与其他名刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具有地方特色。
进山门转直弯，甬道两旁浓荫蔽日，修竹夹道，平添了深幽神秘的气氛。进弥勒殿，国清奇观“到眼宛如展画屏”。这就是国清寺匠心独运的建筑布局的“起、承、转、合”。 除了自然景观外，国清寺还是一座历史文化古刹。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士均留下不朽名篇。寺内有中国佛教天台宗第五祖章安灌顶大师手植的“隋梅”一株，至今仍郁郁葱葱。 远处是隋塔，建于国清寺外，高59.3米。 查询得知，这是油桐的花。 出国清寺后，沿路前行，过小桥再沿山脚下的小路，前面是一大片油菜花田，虽然花期已过，但绿色的田野也使人感到很舒服。回望国清寺，已淹没于绿树青山之中，只见“雁塔高排出青嶂 ”。 接着打车去济公故居，位于不远处的天台县城内。 济公（1130年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，天台山永宁村人。是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖。他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之净，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。 赭溪老街，是近年改造的商业街。我们沿路走了一圈，很多摊位都是空的。可能我们来的太早了，晚上这里才会有人来玩。 小桥下有人在拍照，从我这个方向看，还很漂亮。 江南行之一（苏州）

江南行之二（苏州、无锡）

江南行之三（无锡）

江南行之四（无锡、宜兴）

江南行之五（宜兴）

江南行之六（湖州）

江南行之七（嘉兴、上海）

江南行之八（上海）

江南行之九（杭州、绍兴、宁波）

江南行之十一（台州、温州）

江南行之十二（丽水、上饶、南昌）

江南行之十三（上饶）

江南行之十四（上饶、徽州、景德镇、南昌）